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第27节：以色列散记 文/舒婷(5)
饶宗颐 Rao Zongyi
非常非常"Wonderful"的朗诵
在国内，我绝对不肯拿我的南方口音去折磨热爱明星表演的读者。然而参加各国诗歌节，我唯一能对得起人家提供的国际观光旅游，就是朗诵了。
"第五届耶路撒冷诗歌节"的主题是：同一种语言在不同地区的应用。
每天傍晚六点到七点半有一场朗诵，安排四到五位诗人。然后在会议厅兼营的小餐厅包饭。有两道热菜可以选择，我总是上当，看别人点的都比自己强。诗是自己的好，菜肴是别人盘子的香嘛。生菜色拉大同小异，各种煎饼却很好吃，是地道的犹太或阿拉伯风味。饭后八点半到十点是第二场朗诵。卖门票，门口还出售与会者的著作。我每天都要偷看一眼我的两种英译本，它们根本没有减少的痕迹。人们买的是他们熟知的诗歌。一位在维也纳使馆工作的波兰女诗人，她的作品被选进以色列的文学课本，所以当我们去中学朗诵时，孩子们都围着她签名。
开幕式千篇一律是各种致辞。身在纽约的波兰诗人米沃什（诺贝尔文学奖的获得者），通过电话郑重地朗诵。我安排在首场的第三位。先是一位波兰诗人上台，吹笛子，朗诵，唱歌，再朗诵。排在我前面是一位七二年出生的本地诗人，据说诗会以他来体现以色列的文学力量和潜劲。他们选了我的三首诗，《红卫兵墓地旧址》、《心愿》和《童话诗人》。我猜是翻译者自己的喜爱所致。人们告诉我他是希伯来大学资深汉学家，可惜后来的酒会和晚宴，我认识了不少人，唯其没见到他。
我只用了十分钟。不像别的诗人，自行添加节目，解释和演讲，往往拖了时间。照例会有认识和不认识的听众恭维我："Wonderful！"礼貌而已，我还不至于就飘飘然起来。我怀疑，诗经过翻译后又能保存多少原汁？况且两种文化历史背景的天渊之别，他们即使知道"文化大革命"，知道"红卫兵"这些名词，又怎能理解这些字词的特定重量？
我之后接着上台的诗人是谁，已不记得了。我要花那么大的力气来支撑沉重的眼皮，它们死皮赖脸要胶在一起。好几次我一定睡着了，说不定极难看地张着嘴。始终神采奕奕的席慕容帮我捡起滑落的披肩。她很同情我："一定是时差的缘故！"
我的时差始终没有倒过来，人们一开始朗诵，我坚持不了多久，必东歪西倒。各种语言的音乐是最好的催眠曲。我在呼呼大睡中，阶段性地被掌声惊醒，总不会忘记对刚下场经过我跟前的外国诗人鼓掌，真心地说："Wonderful！"
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
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