|
|
职场培训 》 影響幸福指數的聖經：夜荷唐的星女人 》
第27節：第三章 內在價值定位(2)
芷維 Zhi Wei
女人，恰恰相反，離過婚便會在這個社會的價值體係內貶值。
而敢離婚本身就意味着對男人和生活品質有更高的期望，是不可以將就的女人。
中國的男人通常又是以找更年輕的為傲，他們的審美趣味仍然處於受生物本能驅使的低級競爭狀況，很難突破女人的長相、年紀去欣賞女人內心的東西，更別談思想與靈魂的碰撞，弄得女人們非常害怕生命的痕跡，總想裝純扮小。
中國女人不結婚緊張，結了婚更緊張，離婚那更是要死要活的。
而單身或是離異女人並不像那些時尚雜志描述的貴族那樣，如果不小心會淪落成男人野味的情人（對這樣的女人下手，男人通常是沒有內疚的，因為面對處女他們還是有憐惜和一種責任的），更是擔憂之極。
從個人品牌管理的角度來說，最大的障礙永遠不是這種污濁的斷層文化環境，也不是男人的品質，而是在新的歷史條件下，盡快掙脫那些來自傳統餘孽和男人對女人價值評價體係的禁錮，重新找到女人的自我價值所在。
盡快去建立和擁有自我的價值取嚮，我們將真實地對待那些屬於我們的生命痕跡，驕傲地面對那些曾經的經歷，揭開青澀的處女地後的生活纔開始變得多姿多彩。
我們通過性愛、婚姻、孩子或者離異、再婚，好的或是不好的體驗釀出絶色醉人的生活，一切經歷都是我們的資本，令我們增值。
男人如果衹喜歡所謂純情沒有經歷的乏味女孩，由他們去，那不是我們的價值觀。
在世界範圍內，中國男人審美趣味確實有待提升，從原始的動物性審美到內涵審美的提升。
女人衹有釋放自我，纔會令生命更為舒展。
品牌增值的精髓就是一種積纍沉澱，一種面對自我的真實體驗，一個對自己一生的承諾，並且不斷修煉提升，形成不可替代的個人風格的過程。
像張曼玉、羽西、西蔓以及一直會陪伴着大傢同行的夜荷唐的星女人們那樣，能夠隨着歲月的流逝，擁有增值人生的夢想才能夠兌現。
那些把生命價值和重心放在婚姻、老公、孩子身上的女人，可能在未來幾十年都會是靈魂備受煎熬和遭受背叛最多的人群。
西方社會也經歷過這種價值觀的震蕩，而今天當他們重新審視家庭的價值時，變得更加成熟與珍惜。
在離錢最近的中國股市和基金中，我們也很有趣地看到兩種文化價值取嚮的運作理念在交融着。
中國和中國的男人要達到這一步仍然有漫長的一段路要走，由於面子文化令婚姻也是要給別人看，而不是以快樂為第一取嚮。
這種不去面對生命的真實需要，衹在乎別的人看法的虛榮做法，由於一開始出發點就有問題，很難形成真品牌所需要的隨歲月不斷強大的積澱。
婚姻和股票其實很像，選擇男人或是女人就像QFII選擇股票，以其內在價值內涵為導嚮，不要在乎一時得失，不要太為外表和炒作誘惑，那些能夠隨歲月變遷增值的東西，是有價值內涵的東西。
持之以恆，才能在漫長的人生路上最終勝出。
2我的精神世界：
核心價值觀確立,品牌建設的起點從核心價值理念出發的個人品牌，既是一種關係也是一種人生資産，隨着歲月不斷增值。
在女性的個人品牌體係中，個人品牌是從她的精神世界開始讀解的。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【資料來源】新華出版社 |
|
|
| 第1節：前言 夜荷唐的星女人(1) | 第2節：前言 夜荷唐的星女人(2) | 第3節：前言 夜荷唐的星女人(3) | | 第4節：第一章 前世今生(1) | 第5節：第一章 前世今生(2) | 第6節：第一章 前世今生(3) | | 第7節：第一章 前世今生(4) | 第8節：第一章 前世今生(5) | 第9節：第一章 前世今生(6) | | 第10節：第一章 前世今生(7) | 第11節：第一章 前世今生(8) | 第12節：第二章 個人品牌(1) | | 第13節：第二章 個人品牌(2) | 第14節：第二章 個人品牌(3) | 第15節：第二章 個人品牌(4) | | 第16節：第二章 個人品牌(5) | 第17節：第二章 個人品牌(6) | 第18節：第二章 個人品牌(7) | | 第19節：第二章 個人品牌(8) | 第20節：第二章 個人品牌(9) | 第21節：第二章 個人品牌(10) | | 第22節：第二章 個人品牌(11) | 第23節：第二章 個人品牌(12) | 第24節：第二章 個人品牌(13) | |
|
第 I [II] [III] 頁
|
|
|