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第27节:热带草原上的金合欢(1)
高秋福 Gao Qiufu
热带草原上的金合欢
非洲的热带草原,茫茫无涯。草长鹰飞,景色确实诱人。但满眼尽是野草,未免也显得有点单调。这时,悠游草原之上,我们见到一片片树木闪现。或三五棵,或十几棵,疏疏朗朗,有如某些绘画中的不经意之笔,给广袤的草原增添一点难得的亮色。
这种情况见多了,我就发现,这些树棵棵端庄优雅,株株仪态万方。这些树并不高,树冠却很大。细柔修长的枝条,托着两排对称的羽状叶片,密密匝匝,向水平方向伸展。整个树冠,五六十平方米,编织得巧夺天工,简直就像一把遮天蔽日的大绿伞。伞盖之上,点缀着一簇簇芳香的小黄花;伞盖之下,倒挂着一串串扁平的暗棕色荚果。清风吹拂,悠悠荡荡,展露出一种罕见的韵致,令人眸闪眼亮,神迷心醉。
这种树学名叫 “阿卡西亚”,亦即金合欢。金合欢是合欢树中的一种。合欢树在我国南方多有栽种,俗称马缨花。我倒是欣赏“合欢”这个雅称。据说,树枝条上那两排工整、对称的嫩绿的叶片,日照之下舒展摇曳,尽享阳光生机;日落之后就合拢静处,亭亭相对,如同一双双男女合卺之状。这也许就是“合欢”之名的由来吧。唐朝诗人李颀《题合欢》诗云:“开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。”短短六句,将合欢枝、叶、花之情状,述说得细腻准确,将树下风、蝶、人之动态,描绘得维妙维肖。合欢据说还有一种特殊用途。嵇康在《养生论》中有言:“合欢蠲怒,萱草忘忧。”这就是说,合欢能使人消烦去怨。因此,我国古代人总爱折合欢树枝赠人,表示一种友好相交的情感。
合欢之风姿,给我们以视觉美感;合欢之意蕴,给我们以精神慰籍。可是,同属合欢类的金合欢,满树绽放着金色的花枝,飘散着沁人心脾的清香,非洲人却有完全不同的说道。
一次, 我同几位朋友乘车游览内罗毕国家公园。炎炎烈日,热
浪袭人。大家都想到几棵状如阳伞的金合欢树下休息一下。可是,当地的导游却死活不肯。他解释说,当地有两个传说。一则说,金合欢是毒蚊的孳生处。毒蚊叮人,定发疟疾。非洲的疟疾威猛,难以医治,人只有等死。另一则说,金合欢是一种称作“曼托洛”的死神的栖身之地。谁到树下,曼托洛就向谁吹毒气。毒气沾身,不出三日必亡。因此,这位导游说,金合欢是“晦气树”、“死亡树”。非洲人见到这种树就唾骂,就诅咒。对这种树,他们是躲避犹恐不及,怎能到它下边歇息呢。
外貌绰约多姿的金合欢,竟有这样不祥的传说与恶名,我还是第一次听到。那么,这些说法究竟有没有什么根据呢?为刨根问底,我曾到东非著名的麦克雷雷大学,向林学系的几位教授请教。
听到我的问题,他们都不禁淡然一笑。我心中估摸,他们的回答很可能是“纯属无稽之谈”。可是,我的估计错了。他们没有那样简单地嗤之以鼻。他们作为自然科学家,不但潜心研究自己的专门学科,还都做过一些社会调查。其中一位教授称,“毒蚊孳生处”之说,由来可能是这样:非洲热带草原上终年气温很高,枝叶繁茂的树木很少。因此,金合欢树下就成为许多野生动物的纳凉与栖息之地。动物聚集多了,蚊蚋难免也多。有人在这里挨了蚊子咬,诱发疟疾,不知就里,就把怨气都发泄到金合欢树上。这显然是缺乏科学知识的表现。另一位教授则谈到“死神栖身地”之说。他说,他就此进行过考察,看来很可是因为树下多白骨所引发。许多野生动物捕得猎物之后,往往叼到树荫下慢慢享用。享用毕,留下一堆白骨。不知内情的人,就以为是什么魔鬼经常在这里伤生害命。他认为,许多非洲人尽管号称信奉天主教或伊斯兰教,但骨子里信奉的还是祖祖辈辈流传下来的多神教,或者说自然神教。在他们看来,任何不好解释的现象,都是某种神祗在主宰,或某种魔鬼在作怪。
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【资料来源】新华出版社 |
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