天女来相试，将花欲染衣
据《唐才子传》一书中所说，李季兰“美姿容，神情萧散。专心翰墨，善弹琴，尤工格律”。天下美姿容的女子不少，但“神情萧散”、气质极佳的女子却向来少有。想来李季兰就和现在的“小资型”美眉大有相似之处。李季兰容貌出众，才华过人，性情又是开朗放纵，所以她就交了一大堆“男朋友”。当然，这其中，或许有些真的只是朋友而已。
从存留下来的记载中看，和李季兰关系比较密切的，主要有刘长卿、陆羽、朱放、皎然、阎伯钧等人。这些人经常在一起聚会吟诗，《唐才子传》上记载了这样一个故事：
（李季兰）尝会诸贤于乌程开元寺，知河间刘长卿有阴重之疾，诮曰：“山气日夕佳。”刘应声曰：“众鸟欣有。”举坐大笑，论者两美之。
意思是说李季兰在乌程县开元寺，和一些文人学士聚会时，她知道刘长卿有“阴重之疾”，也就是有“疝气”病，我们知道得此疝气的人，会肠子下垂，使睾丸肿胀。当时患者没有手术治疗这样的途径，经常要用布兜托起睾丸，以减少痛楚。李季兰知道刘长卿有这种病，所以用陶渊明的诗“山气日夕佳”（饮酒诗二十首》之五）来笑话刘长卿的疝气病。刘长卿也用一句陶渊明的诗来回答；“众鸟欣有。”（《读山海经诗十三首》之一）这个“”字借作“托”字，“众”字借作“重”字，这个“鸟”字也作水浒中骂人用的“鸟”字来讲。
李季兰在公开场合，居然大讲“黄段子”，确实令人惊讶。就算在唐代，一般人听了，恐怕也会像我们现在听某女人和男记者说：“要采访我，必须先和我上床，在床上能用多长时间，我就给你多长时间的采访”这样的话差不多的感觉。另外，李季兰既然连老刘这种隐私都知道，那证明她和刘长卿的关系恐怕非同一般。当然，李季兰的朋友中，也有坚决抵制她那风情万种的诱惑的，像和尚皎然就是。他写过这样一首诗：
卷821_42 【答李季兰】皎然
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
从诗意看，李季兰非常主动，有“诱僧”之举，但皎然却和唐僧有一比，不为其美色所诱，但也没有像武松一样“恼将起来”，而是很礼貌地还了她这样一首诗，果然是高僧的气度，于是《唐才子传》贬损李季兰说“其谑浪至此”。后世由于清规戒律越来越多，对于男女大防越来越严，于是再看李季兰的所为，就愈发觉得她“淫荡”不堪。其实，在初唐、盛唐时期，男女关系比后世甚至中晚唐都开放得多，像太平公主、上官婉儿、玉真公主等都是男宠成群，贵族妇女中“出轨”者也不在少数。有记载说，杨国忠外出多年，他老婆不知和什么野男人搞得怀上了孩子，杨国忠也不追究，还自我解嘲说：“此盖夫妻相念情感所致。”当时的社会风气相当开放，“一夜情”这样的事情也屡见不鲜，李端有首诗中就写道：“妾本舟中女，闻君江上琴。君初感妾意，妾亦感君心。遂出合欢被，同为交颈禽”。看见了么？只是琴歌有情，就上了床了。他们要的不是“天长地久”，而是“曾经拥有”：“徒结万重欢，终成一宵客。王敬伯，绿水青山从此隔！”虽然这首诗中的“王敬伯”之名是晋朝人的名字，但恐怕就是以此作代号罢了。该诗以优美缠绵的口吻来叙述此事，可见唐代人对一夜情的态度。所以放在这个“社会大环境”下看，李季兰所作所为虽然前卫，但不算特别秽亵不堪。“运用你的智慧，炫耀你的身体”，向来是美女作家们的拿手好戏。
而且，我觉得，李季兰虽然放纵大胆，但却出乎真情，不是像妓女一样靠出卖美色来换取钱财。她所交往的全是才华横溢的文人，和现在有些专傍豪富大款的美眉大不相同。我们看看和李季兰来往密切的是哪些人吧！先说刘长卿，此人在诗坛倒是有一席之地，有“五言长城”之称，但仕途坎坷，在官场上是个十足的倒霉蛋、冤大头，屡次被贬官，甚至还坐了回大狱，和李季兰相识时，官职一直在六品以下，也不是有权势的人；皎然是个和尚，不用说了，也是要钱没钱，要权没权的主；而陆羽，虽后世有“茶圣”之称，但当时就是一个山村野人，他早年是个孤儿，三岁时被老和尚拾去，学得识字烹茶，后来他不耐寺庙清规逃走，加入一个戏班子当优伶演戏，不过你可别认为陆羽长得漂亮，他长得奇丑，还有点口吃，他演的全是丑角，逗人发笑，后来又学着当隐士。这等人能有钱吗？没有半点油水可榨，也就喝他两壶茶水罢了；朱放和李季兰在一起厮混时，也是穷书生一个，没有功名在身，直到大历中，才被聘为江西节度参谋，终生没有做过大官。所以，在这一点上，我觉得李季兰的行为虽然在今天也会受到非议，但确是“发乎其情”，并不十分可耻，更强烈反对将她归于妓女一类。
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