释家类 智空和尚講禪   》 第27節:自食其果的山羊      釋智空 Shi Zhikong

  自食其果的山羊
  有個人飼養着山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料,嫉妒心很重的山羊便對驢子說,你一會兒要推磨,一會兒又要馱沉重的貨物,十分辛苦,不如裝病,摔倒在地上,便可以得到休息。驢子聽從了山羊的勸告,摔得遍體鱗傷。
  主人請來醫生,為驢治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作藥給驢喝,纔可以治好。於是,主人馬上殺掉了山羊,取了山羊的心肺為驢子治病。
  山羊和驢子的使用價值不同,山羊嫉妒的對象是主人倚賴甚深的生産工具,主人怎麽能夠坐視驢子受傷?
  嫉妒有能力且受他人重用的人,對自己是不利的。像這個故事,就算獸醫不用山羊的肺來醫治,驢子也會說受傷是山羊的主意。山羊長成後,不是殺來食用便是賣給商人,主人當然不惜犧牲一隻山羊了。
  因此,除非你也受到倚賴,否則“嫉妒”這支利箭一定會反彈嚮自己,就算你的地位和對方同等重要,“嫉妒”也不會對你有任何好處。慘的結局。你想想看,這值得嗎?現在,農夫將會把你帶走,為那些被你吃掉的雞與羊報仇。”
  老鷹與貓頭鷹比起來,的確是一個強者,貓頭鷹根本不是它的對手。況且,貓頭鷹與它沒有任何衝突和矛盾。可是老鷹偏偏要沒事找事,肆意對貓頭鷹進行譏諷和奚落,以求得心理上的滿足。結果,當它得意忘形的時候,誤入了農夫的圈套,成了農夫手中的獵物。
  恃強凌弱,得意忘形的人,最終是沒有好下場的。
  楊樹
  楊樹比起其他許多的樹種都長得快,對此,周圍的植物都自愧不如,贊嘆不已。
  有一天,年輕的楊樹有了自己的想法,它想找一個漂亮多情的妻子。它左思右想,幾乎把周圍數裏內的楊樹都想遍了,也找不到一個理想的對象。最後,它終於選中長在它身邊的那棵葡萄藤。它覺得葡萄藤長得婀娜多姿、溫柔體貼,是一個不可多得的佳偶。
  “多麽古怪的念頭啊!”夥伴們勸阻它說,“葡萄藤雖然長得漂亮,可是它畢竟和我們不是同類,對你沒有任何用處,你跟它結合會吃盡苦頭的。我們是樹,我們的目標應該嚮上長。”
  這棵年輕的楊樹性情執拗極了,根本聽不進朋友們的好心規勸,滿懷癡情地和年輕的葡萄藤結合了。新婚的生活是甜蜜的,葡萄藤用它那嫩軟的藤子,緊緊地擁抱着它。對此,年輕的楊樹感到無比的幸福和滿足。
  葡萄藤找到了可靠的支撐點,它的枝蔓長得非常茂盛,幾乎把整棵楊樹的樹枝都纏滿了。不久,繁茂的葡萄藤開始開花結果了。
  機靈的農夫看見葡萄藤緊緊纏繞在楊樹的枝幹上,對新環境已經十分適應了。於是,他動手砍去楊樹往上長的主幹,衹留下那些分岔的枝椏。因為農夫認為,這樣一來,樹枝就不會把葡萄藤拉長了,秋天采摘葡萄時就方便多了。
  高大英俊的楊樹被砍去了主幹,失去了原先那令人羨慕的勻稱又修長的身材,成了一個胖乎乎的矮子。從此,它失去了從前的豪情,衹有安於自己的命運了。
  可憐的楊樹帶着讓人剪去頂枝的樹身,帶着殘損的枝椏,默默地伫立在大地上,被結滿果實的葡萄當成了生存的支柱。
  楊樹的夥伴們卻自由自在地嚮上生長着,把自己挺拔的樹梢不斷地伸嚮天空,它們的樹葉快樂地發出沙沙的聲音。
  這個故事采用“擬人”的手法,把沒有思維能力的樹木“人格化”,並透過楊樹選擇伴侶的故事,告訴人們一些如何選擇伴侶的基本常識。強調不要被眼前利益迷惑,而喪失了完善自己的機會。
  年輕英俊的楊樹在選擇伴侶的時候,出現了一個常識性的錯誤:它不是選擇同類,而是貪圖美貌,選中了美麗溫柔的葡萄藤。同伴們好言勸阻,它仍執迷不悟,一意孤行。
  婚後,雖然楊樹在短暫的時間內獲得了一定的心理滿足,過了一段時間的甜蜜生活。可是,最終卻為變態的愛情所纍,付出了慘重的代價,並且失去了長成參天大樹的機會。
  現在有些青年,在許多事情上,易犯這種衹重眼前利益而不顧後果的錯誤,如選擇伴侶時也容易出現類似的問題,結果導致婚姻的失敗和精神上的痛苦,比如有的人片面註重對方的外貌而忽略了對方的道德品性、家庭責任感、智慧才能、經濟條件,還有雙方之間的性格特點能否能長久親密相處等等十分現實的問題;有的則衹看對方有錢有勢,而全然不顧及其他,仿佛他們嫁娶的是錢或權勢而不是人。可想而知,這種婚姻絶大多數是沒有好結局的,並在某種程度上阻礙了自己的前途。
  野兔的恐懼
  野兔在自己的洞穴中冥思苦想。這也難怪,在洞中除了想問題,黑糊糊的還能做什麽呢?它感到煩躁憂鬱,有一種莫名的恐懼感。它嘆息道:“天生膽小是多麽的痛苦,這樣不僅吃不到好東西,還要時常提防遭受襲擊,不能感受到真正快樂的滋味。該死的恐懼總是攪得我不能安寢,即使睡着了眼睛也還是睜得大大的。”
  一隻聰明的兔子建議說:“你必須改變這種生活態度。”
  “恐懼能消除嗎?我想別人也可能像我一樣,時常擔驚受怕。”野兔得出了上述結論,並時刻警惕地環視着周圍。它機敏多疑地捕捉一絲微風,一點陰影,不放過任何可疑之物。
  野兔又陷入了沉思,一點輕微的響動驚醒了它。它疾步往兔窩跑,經過池塘時,衹見青蛙飛快地躍進池中,深深潛入水裏。
  “哦,我也能讓其他動物像我一樣惶恐不安,使蛙池時時充滿警報。竟然還有別的動物見我望風而逃,我是個戰士了!我搞清楚了,原來恐懼並非是我一個人所有,誰的內心都懷有一絲恐懼。衹要我勇敢一些,就可以戰勝它了。”
  恐懼純粹是一種心理想像,是一個幻想中的怪物,一旦人們認識到這一點,人們的恐懼感就會消失。如果人們都被正確地告知,就沒有任何臆想的東西能傷害到人們,那人們就不會再感到恐懼了。
  所有的恐懼在某種程度上都與自己的軟弱感和力不從心有關,因為此時他的思想意識和他體內的巨大力量是分離的。一旦他開始感覺心力交融,重新找到了讓他自己感到滿足和大徹大悟的那種平和感,那麽,他將真正體會到做人的榮耀。感受到這種力量和享受到這種無窮力量的福祉之後,他絶對不會滿足於心靈的不安和四處遊蕩,絶對不會滿足於委靡不振的模樣。



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