在做一件事的时候，有人经常会这样想、这样问："你要上这个项目，你预计好了吗？""我已经预见好了，把困难都想好了，把风险都预测了。"最后干起来的时候，干到中间干不下去了，半途而废的事很多，原因不是他栽在坚冰上，而是栽在薄冰上。为什么会栽在薄冰上？因为事先没有预计到有薄冰，没有那个心理准备。这一卦给我们很多的信息、消息，所以我多讲一点。
下面我提几个问题，为什么有的时候感到时间过得特别快？过得特别快的时候，你的生物钟是快了还是放慢了？生物钟的快慢与你的心态、你的学习、工作的状态以及你的健康，有什么影响？有什么关系？这个问题大家都想一想。为什么许多人的创新思维灵感往往出现在深夜？我有体会。这与生物钟有什么关系？这生物钟就是律。你们要根据卦象、十二消息卦，根据律、钥匙和锁，去看看这个里面有什么规律性，结合我们的生活，一点、一点往前推。
今天我就讲到这个地方，谢谢大家！
问 与 答
提问1：
刚才您讲到，诵读过程中要体会文章的韵味。我想，体会这个韵味，是不是要达到《易经》上说的"同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎"，达到以经传经，以情传经这么一个目的？把圣人之情和圣人之心通过这个韵律来实现，也就把那个情和心传到我自己的内心深处。这是我的问题。
殷老师回答：
好，谢谢你，我非常感谢你。为什么非常感谢你？因为我估计很多人都想提这个问题。现在，你代表大家提了，而且也代表大家做了回答。你回答得非常的好，因为你是以圣人的话来回答的，我谢谢你！不是我不回答，因为我能回答的比你说的更好吗？没有。
提问2：
殷老师，你好！我刚学《周易》，有一点不明白的地方，说出来挺可笑的：《周易》上每一卦、每一爻之间有什么关系？它们相互作用能产生出一种什么结果？当我遇到事的时候，我是该用乾卦，还是该用坤卦？还是该用其他的卦？这个我不太明白。
殷老师回答：
第一个问题，你提的是卦与卦之间、爻与爻之间有什么关系。这个问题提得非常好，今天我不作答，为什么呢？因为我明天正好要讲卦与卦之间的关系，讲六十四卦的结构。六十四卦的结构非常奇特，我去年在曼谷参加"第八回世界易经大会"，在大会开幕式上，台湾的徐芹庭博士用四十五分钟的时间讲六十四卦的卦序，讲它的结构。第二天，我们每个人只有十五分钟的发言时间，我用十五分钟讲了六十四卦的结构，结果是满堂多次鼓掌。最后，坐在台上做评委的南京大学易学所所长李书友教授说，这个发言提升了这次大会的档次。我明天要把这个奉献给大家，今天先做一个布告。
你提的第二个问题是，在遇到问题时，是用乾卦还是用坤卦，还是用其它的卦？我认为，应该对六十四卦非常熟悉才能说这个话。实际上还是我刚才讲老子的那一句话："为学日益，为道日损。"既然要用六十四卦，你必须要熟悉它，要熟悉到左右逢源、得心应手的程度，这个时候就慢慢放下了，所以也不存在用哪一卦的问题。要我来讲你用哪一卦，这个很难回答，但是我这里有一句话：用九和用六。九是阳，也就是刚；六是阴，也就是柔。
我认为，你在还没有熟悉的情况下，从简、从易，老子说："天下难事必作于易"，从刚、柔上来选择，这件事我是刚一点，还是柔一点？我是用强一点，还是弱一点？我是跟它对抗，还是避让、回避？你就从这两个方面去选择，这也是《易经》上说的，不是我说的。
用九和用六，就是用刚和用柔，这两个有区别，还可以分出四个，一个是太刚，一个是太柔，太刚是非常刚，一点都不让步。现在我们对台湾问题，既是用柔，又是用刚。如果你真的宣布独立，那我们也要不惜一切代价，真没办法了，所以这个就是太刚；太柔呢？只要你承认是一国，我们的领土完整，不丧失，那么什么事都好说。还有两种，一种是少柔，一种是少刚，就是稍稍柔一点，柔中带刚、刚中带柔，这个就是把握度的问题。是不是这样？
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请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
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