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杂文 》 花間一壺酒 》
第27節：伯樂的好學生
李零 Li Ling
我想，韓非子的話最合適。他說，伯樂相馬，是讓他最討厭的學生去相千裏馬，而讓他最喜歡的學生去相拉車的馬。道理是什麽呢？因為千裏馬是千載難逢，指望它是耽誤事。
而拉車的馬，每天都在賣，大傢更需要（《韓非子·說林下》）。這話和當代精神很合拍（當代思想在骨子裏是法傢思想）。因為你想，如果花天價，買天馬，那筆錢是足夠買一大批拉車的馬，買驢更多。
如今校園裏流行一句話，叫"千裏馬的價錢買了一批驢"。按韓非子的說法，這纔叫"伯樂的好學生"，而且可以估計的是，"好學生"的"好學生"，準比老師會買驢。
2000年2月26日（馬年元宵）寫於香港城市大學中國文化中心
【附錄】
馬，蹄可以踐霜雪，毛可以禦風寒，?#91;草飲水，翹足而陸（踛），此馬之真性也。雖有義（峨）臺路寢，無所用之。及至伯樂，曰"我善治馬"，燒之剔之，刻之雒（烙）之，連之以羈馽（縶），編之以皂棧，馬之死者十二三矣。饑之渴之，馳之驟之，整之齊之，前有橛飾之患，而後有鞭筴（策）之威，而馬之死者已過半矣。……夫馬，陸居則食草飲水，喜則交頸相靡（磨），怒則分背相踶，馬知已此矣。夫加之以衡扼，齊之以月題，而馬知介倪、闉扼、鷙曼、詭銜、竊轡。故馬之知而態至盜者，伯樂之罪也。（《莊子·馬蹄》）
秦穆公謂伯樂曰："子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？"伯樂對曰："良馬可形容筋骨也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失。若此者絶塵弭轍。臣之子皆下纔也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者，有九方臯，此其於馬，非臣之下也。請見之。"穆公見之，使行求馬。三月而反，報曰："已得之矣，在沙丘。"穆公曰："何馬也？"對曰："牝而黃。"使人往取之，牡而驪。穆公不說（悅），召伯樂而謂之曰："敗矣，子所使求馬者！色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？"伯樂喟然太息曰："一至於此乎！是乃其所以千萬臣而無數者也。若臯之所觀，天機也，得其精而忘其麤，在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見。視其所視，而遺其所不視。若臯之相者，乃有貴乎馬者也。"馬至，果天下之馬也。（《列子·說符》，又見《呂氏春秋·觀表》、《淮南子·道應》，文略不同，"臯"作"堙"）
伯樂教其所憎者相千裏之為，教其所愛者相馭馬。千裏之馬時一，其利緩；馭馬日售，其利急。此《周書》所謂"下言而上用者，惑也"。（《韓非子·說林下》）
【附記】
原文曾在《文匯報》2002年3月12日第12版刊出，題目被編者改成《千裏馬的價錢買了一批驢》，後面的原文也被刪掉，現在恢復本來面貌。
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| 第1節：說校園政治 | 第2節：給不合理制度"火上澆油" | 第3節："博導"是國際醜聞 | | 第4節：給少數人"錦上添花" | 第5節：書不是白菜 | 第6節：渾身都是寶 | | 第7節：饑餓是最好的廚師 | 第8節："經典化"就是為擺脫危險 | 第9節：學校不是養雞場 | | 第10節：校園目睹之怪現狀 | 第11節：放下筷子駡娘 | 第12節：大人有錢你有命 | | 第13節：清官上面有皇帝 | 第14節：發展不是沒頭蒼蠅 | 第15節：犧牲大傢的學術生命 | | 第16節：不說人話專說鬼話 | 第17節：沒有學問，光點鈔票 | 第18節：大國不學外語 | | 第19節："愚兵投險"的禦兵之術 | 第20節：知恥近乎勇 | 第21節：改革就會有犧牲 | | 第22節：用不着妄自菲薄 | 第23節：要講兼容並包 | 第24節：馬年說伯樂 | |
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