中国经典 》 全本新註聊齋志異   》 郭秀纔      蒲鬆齡 Pu Songling

　　東粵士人郭某[１]，暮自友人歸，入山迷路，竄榛莽中。更許，聞山頭笑語，急趨之。見十餘人，藉地飲[２].望見郭，哄然曰：“坐中正欠一客，大佳，大佳！”郭既坐，見諸客半儒巾[３]，便請指迷[４].一人笑曰：“君真酸腐[５]！捨此明月不賞，何求道路？”即飛一觥來。郭飲之，芳香射鼻，一引遂盡[６].又一人持壺傾註。郭故善飲，又復奔馳吻燥[７]，一舉十觴。衆人大贊曰：“豪哉！真吾友也！”
　　郭放達喜謔，能學禽語，無不酷肖。離坐起溲，竊作燕子鳴。衆疑曰：“半夜何得此耶？”又效杜鵑，衆益疑。郭坐，但笑不言。方紛議間，郭回酋為鸚鵡鳴曰：“郭秀纔醉矣，送他歸也！”衆驚聽，寂不復聞。少頃，又作之。既而悟其為郭，始大笑。皆撮口從學，無一能者。一人曰：“可惜青娘子未至。”又一人曰：“中秋還集於此，郭先生不可不來。”郭敬諾。一人起曰：“客有絶技；我等亦獻踏肩之戲，若何？”於是嘩然並起。前一人挺身矗立；即有一人飛登肩上，亦矗立；纍至四人，高不可登；繼至者，攀肩踏臂，如緣梯狀：十餘人，頃刻都盡，望之可接霄漢。方驚顧間，挺然倒地，化為修道一綫[８].郭駭立良久，遵道得歸[９].翼日，腹大痛；溺緑色，似銅青，着物能染，亦無溺氣，三日乃已。往驗故處，則餚骨狼籍，四圍叢莽，並無道路。至中秋，郭欲赴約，朋友諫止之，設鬥膽再往一會青娘子，必更有異，惜乎其見之搖也[１０]！
　　據《聊齋志異》鑄雪齋抄本
　　“註釋”
　　[１]東粵：地區名，指令廣東省，古粵族居浙、閩及兩廣，故兩廠稱兩粵；今廣東簡稱粵。
　　[２]藉地飲：坐在地上飲酒。
　　[３]客半儒巾：謂客中半是秀纔。儒巾，古時儒生所戴的一種頭巾。明代通稱方巾，為生員即秀纔的巾飾。
　　[４]指迷：指點使不迷途。即請其指明前行的方向、道路。
　　[５]酸腐：猶言迂腐的儒生，是對迂腐而不通世故的儒生的戲稱。
　　[６]一引遂盡，端起酒杯就喝幹了。引，持，舉杯。
　　[７]吻燥：口渴。
　　[８]修道：長長的道路。
　　[９]遵道：沿着這條道路。遵，循，沿。
　　[１０]見：識見、膽識。搖，動搖，不堅定。



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