哲学思考 》 风中的纸屑   》 第26节：哲学无国别      周国平 Zhou Guoping

　　哲学是对人生的思考和体悟，文学则是对之的丰满而贴切的表达。
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　　哲学无国别。
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　　人生与道德、做人与处世、精神追求与社会关切之间有着内在的联系。如果要在两者之间寻找一个结合点，伦理学无疑最具备此种资格。伦理学的内容应该拓宽，把人生哲学的基本原理也包括进去，不能只局限于道德学说。
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　　我认为，以哲学为生活方式的人有以下主要特点：一，力求从整体上把握世界和人生；二，除了理性的权威，不承认任何权威；三，关注思想本身而非其实用性，能够从思想本身获得最大的快乐；四，与社会现实保持一定的距离；五，为了精神的自由而安于简朴的物质生活。
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　　一个伟大的哲学家是一个伟大的提问者，他的问题--
　　一，是对世界和人生的根本性追问，既属于人类，是人类永恒的问题，又完全属于他自己，是他灵魂中的问题。
　　二，也是他的时代的精神生活中的重大问题，因而他的提问会对时代发生巨大影响。
　　三，他的提问和寻求答案的方式改变了哲学史上的旧思路，启示了新思路，使他在哲学史上具有重要地位。
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　　如果有一种东西，始则充当权力的奴仆，继而沦为金钱的乞丐，我们便可断定它不是哲学。
　　哲学当然是高贵的。它的高贵还表现在这一点上：它决没有做众学科之王这样的世俗野心。
　　其实，贵为王公，一旦丧权失势，也完全可能沦落为奴仆或乞丐。
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　　哲学家这个称号可以用在三种人身上。第一种是那种创建了新体系﹑改变了哲学史的哲学天才。第二种是以哲学为职业的人，在哲学这门学科内从事学术研究，做一些知识性的整理和解释工作。第三种是所谓爱智慧者，也就是把哲学当作一种精神生活方式，执著地思考一些世界和人生的大问题。这样的哲学家分散在各行各业之中，与职业无关。
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　　被本体论问题纠缠的人是疯子，被方法论问题纠缠的人是呆子，哲学家无非是这两种人。
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　　有两类哲学家，一类努力于使复杂的事物变得简单，另一类努力于使简单的事物变得复杂。
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　　同行相遇，常听见问："最近搞什么？"我的回答是："什么也不搞。"于是问者立即面露不信任的表情，仿佛我是瞒着他们，要趁其不备搞出一点名堂，占个大便宜似的。
　　唉，这些搞哲学的，就是他们把哲学搞糟了。



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第1节：享受生命本身第2节：和命运结伴而行第3节：困惑与觉悟第4节：亲近自然
第5节：爱与孤独第6节：幸福和苦难第7节：寻常的苦难第8节：人得救靠本能
第9节：人类的命运第10节：自我和他人第11节：爱情的容量第12节：性爱哲学
第13节：性爱伦理学第14节：性爱心理学第15节：性爱美学第16节：两性之间
第17节：婚姻与爱情第18节：亲子之爱第19节：比成功更宝贵第20节：灵魂和肉体
第21节：坚守精神的家园第22节：理想主义第23节：心灵也是一种现实第24节：信仰和宗教
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