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道家类 》 莊周的歡樂生活禪：人間莊子 》
第26節：擁有比占有長久(2)
吳建雄 Wu Jianxiong
我邊從懷裏掏着衣服邊想，消息一定是家乡的草木告訴了風，風再告訴莊子的。我讓莊子把衣服穿上，他比我印象中還要瘦，那件母親花了三個夜晚縫製的單衣對他來說顯得有些大，他穿上去像披着父親雨衣的三歲小孩。
"要拿回去修改修改嗎？"我問。莊子搖了搖頭道："不必，擁有它就可以了，不一定非要合體。我摸着它會感到濃濃的愛意，這就是最實質的東西，合體與否並不重要。況且，我多吸進兩口空氣身體就會膨脹，多呼出兩口氣身體就會瘦下來，你又怎麽知道合體不合體呢？" 我問："莊子，你母親呢？我母親說，你母親一定也挺想你的。"莊子見我一本正經的樣子，哈哈大笑："關於母親，我是淡忘了的。從前我在漆園工作，我在那裏見過很多樹，母親給我的印象就和樹差不多。她可愛又可憐。"說完，莊子就走了。我再次跌入孤獨的境地。
莊子的話總是讓人難以理解。到底"母親和樹差不多，可愛又可憐"是什麽意思呢？帶着對莊子母親的幻想與猜測，我繼續趕路，心卻被一串串疑問糾纏着。
直到那天，我看到了開花的樹。"忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開"，詩寫的是雪，而我卻看到了真真切切的梨花。那是一個廢棄的村莊，尖頂牛棚上鋪着發黑的稻草，就在這裏，圍欄邊上的一棵梨樹竟開滿了花。
梨花本是微小的，比桃花低調，比櫻花卑微，然而這棵樹上的梨花卻開得燦爛如火。滿樹的白色灼燒着我的眼球。風一吹，梨花接連不斷地離枝，花瓣飄落，蒼老的梨樹才略微擡了擡腰身。
我就在那一刻體會到了莊子的意思。母親如樹，可愛又可憐。沒有梨樹的滋養，花是不可能盛開的，樹是花的母親，花卻比樹灑脫。
瘋癲的莊子顯然青睞花比樹多一點。莊子眼中的樹是可憐的，它永遠站在原地，到了開花季節，它又被花占據着。它體會不到花在空中飛舞的曼妙，也體會不到飛花落地的快感。而花是自由自在的，想在你枝頭開放就開放，不想開就不開。死守土地的樹完全是為花而活。
落英繽紛，是樹與花的解脫。我看着漫天飛舞的梨花，楊絮、棉花、細雪？一切詞彙都難以形容。
就在這一瞬間，我明白了莊子的本意，也明白了為何他會如此高傲。花對樹的高傲在於對生命的輕視，花的生命衹是樹生命中的一個小插麯，因為它能放得下，所以花能在樹前高昂頭顱。莊子的高傲哲學就建立在這樣的前提下。
莊子的高傲，不是自滿，不是自負，不是自欺欺人。他的高傲是"退一步高傲"，正如兩個功力相當的人對某件物品拼個你死我活誓不罷休時一方卻主動放棄，這種放棄就是一種解脫，這種解脫在對手眼中就是一種高傲。
莊子的高傲教會我們把握事物的態度應該是擁有，而不是占有。
擁有是長久的，占有是短暫的。如世間男女，妻子是一種擁有，夫妻相互營造一種男女和諧，你的即是我的，我的亦是你的。而妾就是擁有與占有的綜合體了，她的身上帶有奴性的東西，比起妻子，名不太正，男人對妾既是擁有，又是占有。而情人就衹是單純的占有關係了。你不可能擁有情人，你最多衹能在某個時間點占有她。
這三種女人中，最讓男人不安分的應該就是情人，其次是小妾，最後是妻子。男人總不甘心，占有欲極強。對於情人的占有，無非是他們的虛榮心在作怪。想要和情人保持好關係，必須秒秒算計；而要想和小妾保持好關係，讓她順從於你，就可以少用點心思，衹需要油腔滑調點，買點胭脂水粉什麽的就能把她哄得服服帖帖；至於妻子，不用多說，妻子絶對是你最省心的對象，在古代三從四德的約束下，她安敢不從？ 擁有與占有的關係，男女之間如此，君主與國傢之間，恐怕危害程度會更深吧。歷史上有幾個君主能明白自己對國傢是擁有而不是占有？擁有一個國傢，纔會愛國傢如愛自己。莊子說，如果把身體看得比天下更貴重，就可以把天下托付給他；如果把身體看得比天下更珍貴，就可以把天下寄托給他。莊子並非鼓動君主荒廢所有而去追求長生不老藥，他的意思是說，對天下百姓，君主要把他們看作自己身體的一部分去疼惜。
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【資料來源】江蘇文藝出版社 |
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