随笔 》 健康攜夢人   》 第26節：造塔成焰為哪般—讀《柔福帝姬》      劉心武 Liu Xinwu

　　造塔成焰為哪般
　　——讀《柔福帝姬》
　　這本書的作者署名為米蘭Lady，自我介紹說“就是一個寫字的女子，喜歡與米蘭有關的事物：米蘭城，AC米蘭，那種叫米蘭的花和這個筆名米蘭。”我覺得有點奇怪，為什麽不特別提出米蘭大教堂？
　　我在米蘭遊覽過，去了直奔米蘭大教堂。那是世界第三大的天主教堂。從1386年建造到1500年纔終於建成。世界上有哥特式尖塔的教堂多矣，一般都衹有一個到幾個尖塔，但是米蘭大教堂卻造出了153座尖塔，密密的尖塔仿佛一片躥天的火焰，因此俗衆稱它為火焰大教堂。在米蘭大教堂外面的廣場上，我調換距離和角度反復欣賞，心裏不住地想：這位設計者，為什麽要造塔成焰、密集一片？是什麽樣的激情，促成了他非這樣不可？他想留給世人的，除了視覺上的衝擊，究竟還有什麽朝着靈魂而去的啓示？
　　米蘭Lady的歷史小說《柔福帝姬》篇幅浩蕩，有65萬字，人物衆多，結構復雜，作者提筆前寫作中一直在讀正史、查資料，但到頭來卻還是任憑自己的想象力在歷史資料的大框架的留白處狂放馳騁。整部小說的敘述風格仿佛蘇綉，針腳細密，色彩斑斕，在從容不迫中，卻又有內在的焦慮憂傷與孳孳汲汲的追問探究在燃燒，確實，很像米蘭大教堂。我掩捲後不禁喃喃低問：造塔成焰為哪般？
　　你寫歷史小說，為什麽偏選擇宋朝的靖康之難這一段？既寫這一段，怎麽又把亡國之君和勝利之王都作為配角設置，偏選擇柔福帝姬這樣一位在正史上無足輕重的小女子來當大主角？既把她當成統領全書的中心人物，怎麽又非把她的命運寫得那麽詭譎凄楚？……
　　顯然，米蘭Lady自有她的道理，但她並不把那內在的“心靈命令”直接宣示出來，她衹負責用文字呈現出一座密集着火焰尖塔的恢弘宮殿，她讓我們自己通過進入其中徜徉，去品味，去體察。
　　《柔福帝姬》是先在網絡上一段段貼上去，先有網上讀者，然後纔終於完成，再加潤色，纔印製成紙質書籍的。這看起來衹是個技術性問題，實際上，這樣的發表過程本身，昭示着一種新的文化正在我們這個處於轉型期的社會裏蓬勃生成。
　　新的生命，不僅意味着具有新鮮的生理結構，必須懂得，新的心理結構，新的情感結構，新的思維和新的追求，都在老中青幼共享的這個時空裏生成，當然也就生成着新的文化，包括新的小說，新的歷史小說。新鮮不能萬歲，萬歲也就遠離新鮮了，但所有得以延續的事物，在不斷更新的過程裏保鮮，則是鐵的規律。《柔福帝姬》是新鮮的。它的最大優點，我以為就是留有餘地。怪不得米蘭Lady說她喜歡米蘭的事物，卻並不特別提出火焰大教堂來。



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