|
儒家类 》 閱世心語 》
第26節:老年十忌(6)
季羨林 Ji Xianlin
魯迅不到五十歲,就寫了有關死的文章。王國維則說:"五十之年,衹欠一死。"結果投了昆明湖。我之所以能泰然處之,有我的特殊原因。"十年浩劫"中,我已走到過死亡的邊緣上,一個千鈞一發的偶然性救了我。從那以後,多活一天,我都認為是多賺的。因此就比較能對死從容對待了。
我在這裏誠摯奉勸普天之下的年老又通達事情的人,偶爾想一下死,是可以的,但不必老想。我希望大傢都像我一樣,以陶淵明《神釋》詩最後四句為座右銘。
十忌:憤世嫉俗
憤世嫉俗這個現象,沒有時代的限製,也沒有年齡的限製。古今皆有,老少具備,但以年紀大的人為多。它對人的心理和生理都會有很大的危害,也不利於社會的安定團结。
世事發生必有其因。憤世嫉俗的産生也自有其原因。歸納起來,約有以下諸端:
首先,自古以來,任何時代,任何朝代,能完全滿足人民大衆的願望者,絶對沒有。不管漢代的文景之治怎樣美妙,唐代的貞觀之治和開元之治怎樣理想,宮廷都難免腐敗,官吏都難免貪污,百姓就因而難免不滿,其尤甚者就是憤世嫉俗。
其次,"學而優則仕"達不到目的,特別是科舉時代名落孫山者,人不在少數,必然憤世嫉俗。這在中國古代小說中可以找出不少的典型。
再次,古今中外都不缺少自命天才的人。有的真有點天才或者才幹,有的則衹是個人妄想,但是別人偏不買賬,於是就憤世嫉俗。其尤甚者,如西方的尼采要"重新估定一切價值",又如中國的徐文長。結果無法滿足,衹好自己發了瘋。
最後,也是最常見的,對社會變化的迅猛跟不上,對新生事物看不順眼,是九斤老太一黨;九斤老太不識字,衹會說:"一代不如一代",識字的知識分子,特別是老年人,便表現為憤世嫉俗,牢騷滿腹。
以上衹是一個大體的輪廓,不足為據。
在中國文學史上,憤世嫉俗的傳統,由來已久。《楚辭》的"黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴"等語就是最早的證據之一。以後歷代的文人多有憤世嫉俗之作,形成了知識分子性格上的一大特點。
我也算是一個知識分子,姑以我自己為麻雀,加以剖析。憤世嫉俗的情緒和言論,我也是有的。但是,我又有我自己的表現方式。我往往不是看到社會上的一些不正常現象而牢騷滿腹,怪話連篇,而是迷惑不解,惶恐不安。我曾寫文章贊美過代溝,說代溝是人類進步的象徵。這是我真實的想法。可是到了目前,我自己也傻了眼,橫亙在我眼前的像我這樣老一代人和一些"新人類"、"新新人類"之間的代溝,突然顯得其闊無限,其深無底,簡直無法逾越了,仿佛把人類歷史斷成了兩截。我感到恐慌,我不知道這樣發展下去將伊於鬍底。我個人認為,這也是憤世嫉俗的一種表現形式,是要不得的;可我一時又改變不過來,為之奈何!
我不知道,與我想法相同或者相似的有沒有人在,有的話,究竟有多少人。我想來想去,覺得還是毛澤東的兩句詩好:"牢騷太盛防腸斷,風物常宜放眼量。"
2000年2月22日
请欣赏:
请给我换一个看看! 拜托,快把噪音停掉!我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
|
|
|
第1節:人生 | 第2節:人生的意義與價值 | 第3節:不完滿纔是人生 | 第4節:走運與倒黴 | 第5節:緣分與命運 | 第6節:牽就與適應 | 第7節:謙虛與虛偽 | 第8節:時間 | 第9節:成功 | 第10節:愛情(1) | 第11節:愛情(2) | 第12節:知足知不足 | 第13節:漫談倫理道德(1) | 第14節:漫談倫理道德(2) | 第15節:漫談倫理道德(3) | 第16節:漫談倫理道德(4) | 第17節:論朋友 | 第18節:談孝 | 第19節:老年談老 | 第20節:老年四"得" | 第21節:老年十忌(1) | 第22節:老年十忌(2) | 第23節:老年十忌(3) | 第24節:老年十忌(4) | |
| 第 I [II] [III] [IV] 頁
|
|