中国经典 》 全本新註聊齋志異   》 三生      蒲鬆齡 Pu Songling

　　劉孝廉[１]，能記前身事[２].與先文賁兄為同年[３]，嘗歷歷言之[４].一世為搢紳[５]，行多玷。六十二歲而歿。初見冥王，待以鄉先生禮[６]，賜坐，飲以茶。覷冥王盞中，茶色清徹；己盞中，濁如醪[７].暗疑迷魂湯得勿此耶[８]？乘冥王他顧，以盞就案角瀉之，偽為盡者。俄頃，稽前生惡錄[９]；怒，命群鬼捽下，罰作馬。即有厲鬼縶去[１０].行至一傢，門限甚高，不可逾。方迾趄間，鬼力楚之[１１]，痛甚而蹶。自顧，則身已在櫪下矣。但聞人曰：“驪馬生駒矣，牡也。”心甚明了，但不能言。覺大餒，不得已，就牝馬求乳。逾四五年，體修偉。甚畏撻楚，見鞭則懼而逸。主人騎，必覆障泥[１２]，緩轡徐徐[１３]，猶不甚苦；惟奴僕圉人[１４]，不加韉裝以行[１５]，兩踝夾擊，痛徹心腑。於是憤甚，三日不食，遂死。
　　至冥司，冥王查其罰限未滿，責其規避[１６]，剝其皮革，罰為犬。意懊喪，不欲行。群鬼亂撻之，痛極而竄於野。自念不如死，憤投絶壁，顛莫能起。自顧，則身伏竇中，牝犬舐而腓字之[１７]，乃知身已復生於人世矣。稍長，見便液亦知穢；然嗅之而香，但立念不食耳。為犬經年，常忿欲死，又恐罪其規避。而主人又豢養，不肯戮。乃故嚙主人，脫股肉。主人怒，杖殺之。
　　冥王鞫狀[１８]，怒其狂[１９]，笞數百，俾作蛇。囚於幽室，暗不見天。
　　悶甚，緣壁而上，穴屋而出。自視，則伏身茂草，居然蛇矣。遂矢志不殘生類，饑吞木實。積年餘，每思自盡不可，害人而死又不可；欲求一善死之策而未得也。一日，臥草中，聞車過，遽出當路；車馳壓之，斷為兩。
　　冥王訝其速至，因蒲伏自剖[２０].冥王以無罪見殺，原之，準其滿限復為人[２１]，是為劉公。公生而能言，文章書史，過輒成誦。辛酉舉孝廉[２２].每勸人：乘馬必厚其障泥；股夾之刑，勝於鞭楚也。
　　異史氏曰：“毛角之儔[２３]，乃有王公大人在其中；所以然者，王公大人之內，原未必無毛角者在其中也。故賤者為善，如求花而種其樹；貴者為善，如已花而培其本：種者可大，培者可久[２４].不然，且將負????車[２５]，受羈馽[２６]，與之為馬[２７]；不然，且將啖便液，受烹割，與之為犬；又不然，且將披鱗介，葬鶴鸛[２８]，與之為蛇。”
　　據《聊齋志異》手稿本
　　“註釋”
　　[１]劉孝廉：名字未詳。孝廉，指舉人。詳《畫壁》註。
　　[２]前身事：前生的經歷。
　　[３]先文賁兄：指作者族兄蒲兆昌。蒲兆昌，字文貴，“文賁”當因貴“
　　“賁”形近緻訛。《淄川縣志》謂兆昌字“文璧”，未知何據。蒲鬆齡在《蒲氏世譜》（現存蒲鬆齡紀念館）中，曾作如下記載：“蒲兆昌：公字文貴，明天啓辛酉舉人。形貌豐偉，多髭髯；腰合抱不可交。所坐座闊容二人；每詣戚友，輒令健僕荷而從之。為人質直任性，不麯隨，不苟合。明鼎革，偽令孔偉其貌，將薦諸當路，公弗許；強之再三，不可，乃罷。自此日遊林壑，無志進取。因諸父、昆弟朝夕勸駕，勉就公車，至闈中，不任其苦，一場遂止；後經書業中式矣，衡文者求二、三場不可得，深以為恨。居傢閉門自守，
　　不預世事，遂精岐黃之術，問醫者按踵於門，雖貧賤不拘也。鬆齡謹識。“
　　[４]歷歷：分明的樣子。
　　[５]縉紳：語出《莊子·天下》，也作“薦紳”、“縉紳”，插笏於帶間。
　　古時仕宦垂紳（大帶）搢笏，因以指稱士大夫。
　　[６]鄉先生：《儀禮·士冠禮》鄭玄註：“鄉先生，鄉中老人為卿大夫致仕者。”又《禮儀·鄉謝禮》賈公彥疏：“（鄉）先生，謂老人教學者。”後世多指辭官鄉居有德望的士大夫。
　　[７]醪（ｌáｏ勞）：未過濾的酒，濁酒。
　　[８]迷魂湯：迷信傳說，人死後服過迷魂湯，即盡忘生前之事。
　　[９]惡錄：迷信傳說中陰司記載世人生平惡行的簿籍。
　　[１０]厲鬼：惡鬼。見《左傳·昭公七年》。
　　[１１]力楚：用力抽打。楚，牡荊製作的刑杖；這裏作動詞用。
　　[１２]障泥：馬韉兩旁下垂至馬腹的障幅，用以遮避泥土。
　　[１３]緩轡：放鬆馬繮；指騎馬緩行。
　　[１４]圉（ｙǔ語）人：本周代養馬官，這裏指馬伕。
　　[１５]韉裝：鞍、韉之類騎具。韉，鞍下軟墊。
　　[１６]規避：蓄意逃避。規，計謀。
　　[１７]腓（ｆéｉ肥）字：愛撫喂養。《詩·大雅·生民》：“牛羊腓字之。”
　　腓，遮庇。字，哺乳。
　　[１８]鞫（ｊū居）狀：審問其罪狀。
　　[１９]（ｚｈì製）：狂犬。
　　[２０]蒲伏：通匍匐。剖，表白、辯解。
　　[２１]滿限：服罪期滿。限，指輪回的限期。
　　[２２]辛酉：指明熹宗天啓元年，公元一六三一年。
　　[２３]毛角之儔：披毛戴角之類，指獸類。儔，群、類。
　　[２４]“賤者”六句：這裏以“花”比喻“福報”。意思是，世人要獲得或保持其富貴福澤，需要行善積德，從根本處努力。可大可久，語出《周易·係辭上》：“有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業。”
　　這裏藉指行善的功業。
　　[２５]負????車：駕????車，指馬駕重載。負，應作“服”；主駕（駕轅）為服。語出《戰國策·楚策四》，謂老驥“服????車而上大（太）行。”[２６]受羈馽（ｚｈī執）：受束縛控製。《莊子·馬蹄》：“連之以羈馽.”羈，馬籠頭。馽，同縶；為了步調習整，連結馬前足的繩索。
　　[２７]與之為馬：讓他變作馬。與，以。下文兩“與”字同。
　　[２８]葬鶴鸛：葬身鶴、鸛之腹。鶴、鸛常捕蛇為食。



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