文化思考 》 中国人的精神   》 第26节：心灵与智力      辜鸿铭 Gu Hongming

　　言归正传，汉语书面是一种很难的语言吗？我的答案同样也是：既是又不是。我说汉语书面语，甚至我已说过的高级古典汉语不是很难的。因为与口语汉语一样，它是极其简单。请允许我随意采用一种通用的范例，向你展示一下书面汉语，甚至是高级古典汉语是如何的简单。我所采用的范本是一首四行诗，选自唐诗，这首诗描述的是为了保护文明不受北方野蛮的匈奴的侵犯，是什么促使中国人必须做出牺牲。这首诗的中文如下：（z-55）
　　誓扫匈奴不顾身
　　五千貂锦丧胡尘
　　可怜无定河边骨
　　犹是春闺梦里人(35)
　　逐字逐句翻译为英文大意为：
　　SwearsweeptheHunsnotcareself,
　　Fivethousandembroiderysableperishdesertdust;
　　Alas!Wutingriversidebones,StillareSpringchambersdreaminsidemen!
　　自由一点的英文译诗，也可以像如下的样子：
　　TheyvowedtosweeptheheathenhordesFromofftheirnativesoilordie:
　　Fivethousandtasselledknights,sable-clad,
　　Alldeadnowonthedesertlie.
　　Alas hewhitebonesthatbleachcold
　　FaroffalongtheWutingstream,
　　Stillcomeandgoaslivingmen
　　Homesomewhereinthelovedones'sdream.
　　现在，如果你把它跟我的可怜拙笨的英语版本相比，你将会看到原始的汉语版本在字句和形式上是多么的清晰，文意是多么的简单。汉语原诗在字句、形式和概念上是多么的清晰和简约，而且思想是多么的深邃，以及它是多么的饱含感情。
　　为了对这种中文文学作品--一种用极其简单的语言表述深邃的思想和感情的作品--有一个大概的了解，你必须去读希伯来人的《圣经》。希伯来人的《圣经》是世界文学中最为深奥的书之一，并且其语言很清晰和简单。如我们来看看这段："这个忠实的城邦怎么成了一个妓女？那些高高在上的男人都是一些虚伪的叛徒和强盗的同伙；每个人都喜欢得到馈赠，并追求回报；他们一方面不审理来自孤儿的案件，同时也不理睬送呈给他们的寡妇案件。"来自同一先知之口的还有另外一段："我打算让小孩去做他们的高官，用婴儿统治他们，这样人们就将受到他们的压迫。小孩很傲慢地反对老人，用低微来对付高尚。"这是怎么样的一幅图画啊！一幅可怕的国家的图画。在这之前你看过这样的图景吗？事实上，如果你想拥有一种改变人类、教化人类的文学，你必须进入希伯来人或希腊人的文学，或者是到中国文学中去找。但是希伯来语和希腊语现在已经成为一种废弃了的语言了。而汉语仍是一种有生命力的语言，一种现在近四亿人仍然依靠的语言。
　　现在我来总结一下关于中国语言我想说的东西。在某种意义上，口语与书面汉语一样，是一种很难的语言。但这种困难不是根源于它的复杂性。拉丁文和法语等一些欧洲语言是很难学的，这是因为它们是复杂的，它们有许多规则。中文很难学不是因为它是很复杂，而在于它很深奥难懂。汉语是很难学的，因为这是一种用简单的语句来表达深邃感情的语言。这就是中国语言很难学的秘密。实际上，如我在其他所言，汉语是一种心灵的语言，一种诗化语言。这就是为什么中国古典文学中，即使是散文中一封简单的信读起来就像是一首诗。为了理解书面汉语，特别是我所说的高度优雅的汉语，你必须拥有丰富的天资：你的心灵和大脑，心灵与智力得到同等发展。（z-86）
　　那些受过现代欧洲教育的人觉得汉语特别难学，其原因也在于此。这是因为，现代欧洲教育只注重发展人的天性的一部分，即他的智力。换言之，汉语对于一个受过现代欧洲教育的人来说之所以很难，其原因在于，汉语是很深奥的；然而，现代欧洲教育的目标更多地在于追求数量，而不是质量，如此很容易培养出一些浅薄之徒。而对于那些半受教育的人而言，即使是我说的汉语白话，他们也觉得是很难的。这些半受教育的人或许可以成为人们常言的富翁，但如果要他们理解古典高级汉语的话，那简直比骆驼穿针还难，这其中的原因也在与此。这是因为，书面汉语仅仅是那些有教养的人所使用的。简而言之，书面汉语难懂的原因在于它是一种真正受过教育的人使用的语言，然而，真正的教育则是一件很困难的事情。正如希腊谚语所言："美好的东西总是很难的。"



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
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第1节：好公民的宗教第2节：人之初性本善第3节：相信人性本善第4节：善解人意
第5节：心灵的礼貌第6节：心灵生活第7节：神秘的负担第8节：防止文明的毁灭
第9节：个人信仰第10节：荣誉的法典第11节：乱臣贼子惧第12节：国家信仰
第13节：没有上帝第14节：君子律法第15节：荣誉的感知第16节：道德行为准则
第17节：道德认识第18节：对父母的爱第19节：中国妇女第20节：为他人而活
第21节：公民婚姻第22节：情人婚姻第23节：女性形象第24节：永恒的生命
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