民俗 》 北京地理之民間絶藝   》 安貞西裏老藝人心係盤金毯      佚名 Yi Ming

　　《柳毅傳書》挂毯 康玉生自己收藏的心愛作品，《柳毅傳書》四件係列中的《竜女牧羊》。為120道栽絨毯，凹凸有緻，層次分明。
　　由於北京毯嚴謹、對稱、帶有官氣的構圖得到了朝廷的贊譽，一些達官貴人也開始效仿，以府邸能夠鋪用北京毯為榮。清朝後期，北京部分民間地毯作坊開始製作北京毯，以滿足京官、商賈和文人雅士的需要。同時，民間作坊出現了一種新的地毯樣式，整個毯面由幾組花卉組成，構圖上打破了傳統的格律體模式而趨於自由，名為“彩花式地毯”。在當時，進口染料已逐漸替代了原先的植物性染料，使得北京地毯的色澤更為光亮鮮豔，民間傢居鋪毯之風盛行。
　　據康玉生大師介紹，他早年就曾在西城區知名的民間毯坊聚順成當學徒，當時北京的民間毯坊甚多，有聚順成、震東、萬盛永等名號，並形成了“東門”、“西門”、“吉門”等三大流派。其中，西門分佈在今天的南城，擅長二分厚的薄活以及仿舊，仿舊時衹需將地毯浸於槐樹花熬的緑湯內即可，外行很難辨別；東門擅長三、四、五分的厚活，紋樣豐富；吉門的風格與東門基本類似。
　　2000年退休以後，康玉生在位於安貞西裏的傢中架起一張木脊梁，每天依舊藝不離手，走綫若飛；因為，大師心中尚存一個畢生願望，即復製出宮毯中的至尊瑰寶—盤金毯。
　　地毯五廠復製盤金毯耗金綫近萬米
　　盤金毯之於宮毯，有如羊脂玉之於玉石。顧名思義，盤金毯的用材主要為金綫，因其外觀金碧輝煌、婉若遊竜而身價不菲，早在乾隆年間已躋身宮廷上等藏品。在故宮博物院的配合下，康玉生親眼見到了兩件館藏珍品—乾隆年間的蓮花牡丹紋盤金毯，以及栽絨盤金銀綫玉堂富貴壁毯。一場對於北京手工織毯意義非凡的復製工程隨即展開。
　　“一張盤金毯，或許可以讓市民重新關註‘燕京八絶’之一的宮毯，也能讓傳統織毯行業起死回生。”廠長彭順通的願望與康玉生同樣迫切。在新潮傢居裝飾之風一浪高過一浪的今天，手工織毯已被工美行業協會列入瀕危技藝之列，北京地區原來生産地毯和毛料的八個地毯廠，如今陸續改行經營房地産或賓館業，惟有地毯五廠的毯工們仍在忙碌着。
　　記者在地毯五廠二樓車間看到，織機上的盤金紋樣雖然纔織了一小塊，但已經可以管窺其金碧輝煌、婉若遊竜的質感，康玉生大師的愛徒王國英正在悉心編織竜爪上的栽絨圖案。據她介紹，2004年北京工美行業協會投入了8萬元資金支持復製工作，主要用於從南京金箔廠購入特製金綫—這幅5英尺×8英尺的現代盤金挂毯，需耗用金綫8103米，以每米5元為計，單是金綫成本就已超過4萬元。
　　盤金挂毯名為《九竜彙聚》，從成型的小樣可以看到，毯面以98號金為底，上有真絲綫織九竜造型，另以87號淺金為邊，配以雲鑼、傘蓋等團花紋樣。康玉生說，如果進度一切順利的話，整幅作品今年年底即可完工，為了保證作品風格絶對一致，整個過程衹有王國英一人參與編織。他還補充說，乾隆時期盤金毯的色彩最多衹有幾十種，以“三藍加彩”為主，如今已擴充為五千多種，因此可以相信，《九竜彙聚》不僅是對於傳統宮廷盤金毯的復製，更可以視為一種創新和提升。

　　　　新京报　編譯



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【資料來源】當代中國出版社
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