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小说评论 》 俗眼看紅樓 》
第26節:第三輯 男女與男女關係(7)
鄭澐 Zheng Yun
鄭鑒 Zheng Jian
"停機德"之說出於《後漢書》中《樂羊子妻》,我們中學時代,這是一篇課文,所以至今印象深刻。當時老師告訴我文章的兩層意思是做人要廉潔,學習要有恆心,接下來我們朗朗上口背熟了,分清那些實詞虛詞的意義,這一頁就可以翻過去了。現在想來,那樂羊子何其不幸,竟娶了個如此不解風情的妻子!"羊子嘗行路,得遺金一柄,還以與妻。"那羊子出門撿了一塊金子,又不去換酒喝,又不給情人買花戴,巴巴兒拿回傢去獻給老婆大人,那女子卻不領情,批評他拾遺求利,離聖人志士們清廉境界差得遠了。這也罷了,樂羊子求學一年多回來,她不撲上去擁吻,反正色地問他回傢的緣故,羊子還很深情地說:"久行懷思,無它異也。"上學的時候老師譯為"出去久了思念家乡,沒有什麽別的緣故。"按我的理解,簡直可以直接說成"想你,不必理由。"但她還是不領情,費勁巴啦地拿自己織布作比喻,說明了男人求學,不可半途而廢的道理,逼着樂羊子又滿面羞愧地走了。
大觀園裏,寶釵以愛素淡著稱,連住的屋子都雪洞似的,不見一絲綺靡柔軟之氣。這樣的女子,永遠不會兒女情長,把丈夫的身心牽絆在閨房裏。他出去幹治國安邦的大事,她在傢裏安心樂業,井井有條。她嫁的那個人,若是感情平淡的男子倒也不錯,這樣的女人,又是拿得出去的美妻,又是無需挂心的傢中寶,忌不一舉兩得?但若遇到個情懷敏銳的才子,那真是他一生的不幸。男人本占盡了世上的便宜,但止此一項就讓他有苦說不出,那女子又溫柔美麗,又宜室宜傢,即使一腔熱情被潑了雪水也衹得自己幹忍着,實在不足嚮外人道也。衹有在終老一生的時候,把"縱然齊眉舉案,到底意難平"刻在墓碑上吧。
而"詠絮纔"裏的謝道韞,文思綺麗,東晉時一句"未若柳絮因風起",成了詠雪的典範,連蘇東坡都跟着學了一句"飛雪似楊花"。她嫁了王傢的子弟王凝之,據說她婚後回門,伯父謝安相問,謝道韞悵然道:"一門叔父,有阿大中郎,群從兄弟,有封鬍羯末,不意天壤中乃有王郎。"她是說丈夫與謝氏的一門彥秀相比,有着雲泥之別,這話自傷自戀,自矜自嘲,其中有千般滋味無以言說。那王凝之在這千古纔女眼中言語無味,面目可憎,似乎是很提不起來的人。其實王傢在東普是與謝氏並稱的世族,王凝之是王羲之次子,先後出任江州刺史,左將軍,會稽內史,傢學淵源,書工草隸。讓謝道韞一世抑鬱的,可能還是因為他的性情為人,史稱王凝之"篤信道教,稟性忠厚,行止端方"。這樣一個人,對世間大多數女子來說,就是個無可挑剔的好夫婿了,可惜他遇到了謝道韞。就像一個樸拙的陶罐和一個玲瓏剔透的水晶盞放在一起,他不當她的意,也得不到她的風韻柔情,對誰,都是不可改變的悲劇。
"女子無纔便是德"幾個字,很有一番天機造化在裏面,敏感的,才情超逸的女子,是享受不了那最普遍最庸常的幸福的。如果她遇到端莊迂腐的人,一段纏綿婉轉之情無人相和,難免常常臨風嗟嘆;如果兩個至情之人相逢也不一定好,因為相知,不免責備求全,一波三折,身心疲憊。德是厚重的,能承載起人間的風雲變幻,蘭質惠心卻當不起似水流年。
二十一世紀的鼕天,塞外紛飛的大雪裏,想起《紅樓夢》中兩個異樣的女子,一時,天近正午,收拾了書籍紙筆,洗手做羹湯。
培養好男人
王熙鳳是世傢大族的小姐,既有殺伐果斷的才幹,人又生得齊整,走到哪裏都是風光一派的。賈鏈偷娶尤二姐,那是往她眼裏揉沙子,鳳姐兒如何容得?若衹是小小的爭風吃醋倒也罷了,可鳳姐軟語欺哄在前,趕盡殺絶在後,招數太過於狠毒,有傷陰騭。所以在她走嚮末路的時候,疑心生暗鬼,尤二姐的陰靈徘徊不去,想睡個安穩覺也難了。
聽人說男人在老婆面前規規矩矩的毫無把柄,衹有兩種可能:一是他已做了虧心事,而你還沒發現;二是他也想做點什麽,卻受時機與條件的限製還沒有實質性進展。賈母說:"什麽要緊的事!小孩們年輕,饞嘴貓兒似的,那裏保住不這麽着?從小兒是人都打這麽過的。"男人們有點兒花花腸子也算是司空見慣的,以至於有柳下惠坐懷不亂,反被人譏為生理機能成問題。
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【选集】紅樓一春夢 |
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