社交礼仪 》 圓通的人際關係   》 待人需有差別      曾仕強 Ceng Shijiang

　　雖然與我們打交道的人衆多，但我們卻不會一視同仁。中華文化中形容交情的詞有很多：點頭之交、泛泛之交、患難之交、刎頸之交、莫逆之交、生死之交……這些詞多以交情深淺而劃分，這就告訴我們，對待交情不同的人應該采取親疏有別、差別對待的形式。
　　對衹是認識但並不熟悉的一般人，我們僅限於禮貌性地打招呼，談不上什麽信任不信任的問題。逐漸互有交往，增進彼此的瞭解，成為熟悉的朋友之後，雖然也交換一些意見，但多是閑聊，畢竟交淺不言深，不可能涉及不足為外人道的題材。熟悉的朋友當中，有一些信得過的，慢慢變成好友，再進一步成為密友，這纔放心商量一些私人的問題。密友經得起再三的考驗，切實可以交心的，纔會變成知己。
　　比如《三國演義》中的劉備，雖然將關羽、張飛、趙雲都視為兄弟，但他對三人的感情並不同：關羽、張飛是他的結拜兄弟，三人自桃園結義開始，便親如一傢，劉備所說的“妻子如衣服、兄弟如手足”指的也就是關羽、張飛二人。而趙雲的地位則不同，關羽曾說：“翼德吾弟也；……子竜久隨吾兄，即吾弟也：位與吾相並，可也。”一句話點明了趙雲的地位，不過是因為他戰功卓著，加上忠心耿耿，所以從情分上視為兄弟而已。
　　其實每個人都如此，都會謹慎區分自己的知己、朋友、熟人，我們如此對待別人，別人也如此對待我們，這都無可厚非。所以，在人際交往中，我們還要掂量一下自己在別人心裏是何分量。如果你和別人是知己，完全可以無話不談，他有什麽過錯，你都可以委婉指出；如果你和別人衹是熟人而已，則交淺不可言深，以免犯了別人的忌諱，埋下禍根。
　　要想交到知心的朋友，離不開感情的投入，即從對方的立場去考慮其想法，以瞭解其感受、要求和苦惱。這種感情投入是自發的，不應計較産出，你自然會得到許多朋友。如果你是為了獲得回報纔投入的，總是想着“我對你好，你一定得對我好”，那你肯定得不到他人的回饋。
　　人和人打交道不應該點到即止，如果你認識的人都衹是泛泛之交，而無一個知心朋友，那又怎會有樂趣呢？我們認識別人，並不會衹是抱着認識的目的，而是想通過交往熟悉起來，成為朋友。



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【資料來源】北京大學出版社
引言中西方的人際關係大不相同（1）中西方的人際關係大不相同（2）人際關係需要倫理道德規範
首先要瞭解中國人的特性聽話不如“看”話“隨便”並不隨便不反對並非贊成
先弄清對方是誰小心纔不會上當凡事都追求合理圓通而不圓滑
遇事先求自保（1）遇事先求自保（2）就怕吃虧上當衹愛占小便宜
自私又愛面子正視自己確定自己要做什麽樣的人處理好自己和自己的關係
以實實在在為做人的準則善待他人待人需要誠心待人需要友善
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