《柳毅传书》挂毯 康玉生自己收藏的心爱作品，《柳毅传书》四件系列中的《龙女牧羊》。为120道栽绒毯，凹凸有致，层次分明。
由于北京毯严谨、对称、带有官气的构图得到了朝廷的赞誉，一些达官贵人也开始效仿，以府邸能够铺用北京毯为荣。清朝后期，北京部分民间地毯作坊开始制作北京毯，以满足京官、商贾和文人雅士的需要。同时，民间作坊出现了一种新的地毯样式，整个毯面由几组花卉组成，构图上打破了传统的格律体模式而趋于自由，名为“彩花式地毯”。在当时，进口染料已逐渐替代了原先的植物性染料，使得北京地毯的色泽更为光亮鲜艳，民间家居铺毯之风盛行。
据康玉生大师介绍，他早年就曾在西城区知名的民间毯坊聚顺成当学徒，当时北京的民间毯坊甚多，有聚顺成、震东、万盛永等名号，并形成了“东门”、“西门”、“吉门”等三大流派。其中，西门分布在今天的南城，擅长二分厚的薄活以及仿旧，仿旧时只需将地毯浸于槐树花熬的绿汤内即可，外行很难辨别；东门擅长三、四、五分的厚活，纹样丰富；吉门的风格与东门基本类似。
2000年退休以后，康玉生在位于安贞西里的家中架起一张木脊梁，每天依旧艺不离手，走线若飞；因为，大师心中尚存一个毕生愿望，即复制出宫毯中的至尊瑰宝—盘金毯。
地毯五厂复制盘金毯耗金线近万米
盘金毯之于宫毯，有如羊脂玉之于玉石。顾名思义，盘金毯的用材主要为金线，因其外观金碧辉煌、婉若游龙而身价不菲，早在乾隆年间已跻身宫廷上等藏品。在故宫博物院的配合下，康玉生亲眼见到了两件馆藏珍品—乾隆年间的莲花牡丹纹盘金毯，以及栽绒盘金银线玉堂富贵壁毯。一场对于北京手工织毯意义非凡的复制工程随即展开。
“一张盘金毯，或许可以让市民重新关注‘燕京八绝’之一的宫毯，也能让传统织毯行业起死回生。”厂长彭顺通的愿望与康玉生同样迫切。在新潮家居装饰之风一浪高过一浪的今天，手工织毯已被工美行业协会列入濒危技艺之列，北京地区原来生产地毯和毛料的八个地毯厂，如今陆续改行经营房地产或宾馆业，惟有地毯五厂的毯工们仍在忙碌着。
记者在地毯五厂二楼车间看到，织机上的盘金纹样虽然才织了一小块，但已经可以管窥其金碧辉煌、婉若游龙的质感，康玉生大师的爱徒王国英正在悉心编织龙爪上的栽绒图案。据她介绍，2004年北京工美行业协会投入了8万元资金支持复制工作，主要用于从南京金箔厂购入特制金线—这幅5英尺×8英尺的现代盘金挂毯，需耗用金线8103米，以每米5元为计，单是金线成本就已超过4万元。
盘金挂毯名为《九龙汇聚》，从成型的小样可以看到，毯面以98号金为底，上有真丝线织九龙造型，另以87号浅金为边，配以云锣、伞盖等团花纹样。康玉生说，如果进度一切顺利的话，整幅作品今年年底即可完工，为了保证作品风格绝对一致，整个过程只有王国英一人参与编织。他还补充说，乾隆时期盘金毯的色彩最多只有几十种，以“三蓝加彩”为主，如今已扩充为五千多种，因此可以相信，《九龙汇聚》不仅是对于传统宫廷盘金毯的复制，更可以视为一种创新和提升。
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