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经书评论 》 國學智慧與當下生活：百傢講壇 》
姚淦銘：老子智慧與人生成功（5）
張曉傑 Zhang Xiaojie
老子終於把頭髮晾完了，眼睛睜開來了，是那麽的慈祥，帶着微笑。
孔子就問了：“先生，我要請教個問題。”
老子說：“問啊！”
孔子說：“不好意思的啦！剛纔我看你晾頭髮，分明看到你靈魂出竅，好似枯木一株，站立在庭院當中，請問先生幹什麽去了？”
老子說：“哎呀，你觀察得很仔細，我確實是靈魂出竅，我進行精神漫遊了。”
老子很和藹地與孔子交談。孔子那顆心來電了，激動了，感動了，打動了！他聽到了從來沒有聽到過的一種智慧的聲音，他好像突然來到一個智慧的大海邊上，看着萬丈波濤在那裏瑰麗地洶涌澎湃，智慧的浪潮在那裏激蕩起伏！我怎麽從來沒有體會到這種智慧的碰撞？衹覺得自己就像一個孩子，在智慧的大海邊上，撿着智慧的貝殼，一枚又一枚……
老子給他講些什麽呢？沒有細說。我在想，老子慢悠悠地說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”萬物者，滾滾紅塵也！老子就利用他晾頭髮的那一刻遠離紅塵，讓精神返回去作靈魂的漫遊！怎麽返回？怎麽漫遊？用我們今天時髦的話來說，由時空的隧道返回。老子就從滾滾的紅塵當中脫離出來，超越出來，由外面的滾滾紅塵穿過時光的隧道，進去，進去，漫遊，漫遊。由“萬”返回到“三”，再進入時空的隧道返回，由“三”減少到“二”，然後再經過時空的隧道返回到“一”，最後再經過時空的隧道返回到“無”。“無”是什麽東西？“無”就是“道”産生的地方，就是“原道”的地方。這個地方和滾滾紅塵離得那麽遠，這裏智慧的陽光閃動，這裏智慧的涼風吹拂，這裏智慧的鮮花開放，這裏的空氣沒有污染，這裏的水沒有污染，一切都沒有污染。老子返回到了原道的那種原生態的地方，那種很理想的地方。老子幹什麽？四個字：“滌除玄覽”，也就是澡雪靈魂，他把自己心靈上沾染的那種滾滾紅塵來一番心靈的“沐浴”。頭髮有形的沐浴，把灰塵洗去了，心靈也要經常地“沐浴”。這個“沐浴”靠什麽？就靠這種修煉自省的功夫。當時孔子大概不太理解這種境界！
孔子當時非常的激動啊——今天自己終於遇到高手、高人了，老子就是人生的高境界！他覺得到中原來不虛此行，收穫太大了！孔子聽了以後，在激烈地反思；所以，孔子出老子的門以後傻乎乎的。學生在門口等着，一看老師終於出來了，趕緊問，夫子，剛纔您見到老子了嗎？請你談談，訪談印象怎麽樣？孔子就好像一個木頭人，眼睛也不眨一下，眉毛也一動不動。
據說，孔子見到老子以後，三天都木呆呆的，一句話都不說。我想，孔子是在做一種深刻的反思：為什麽老子的境界這麽高？老子引起了他心靈的震動。
三天以後，孔子終於講話了。學生就纏着他：夫子，請您無論如何跟我們談談您的訪談感想。孔子說，二三子啊，我給你們講，我受的教育太深刻了！
孔子說，如果是一隻鳥的話，我當然知道它是怎麽在天上飛的；如果是一條魚的話，我當然知道它是怎麽在水裏遊的；如果是一頭野獸的話，我當然知道它是怎麽在地上跑的。如果是一隻鳥，我知道用弓箭把它射下來；如果是一條魚的話，我知道可以用釣鈎把它釣起來；如果是一匹奔跑的野獸的話，我知道可以用網把它逮起來。可是，如果是一條騰雲駕霧的竜，我就不知道該怎麽辦了啊！老子，就是人中之竜啊！
孔子感到靈魂的震動！老子就是人中之竜，見首不見尾，不知道他怎麽如同騰雲駕霧一般的。
學生很有意思，問，先生，您說老子是一條竜，請問，先生您是什麽？
孔子說，我怎麽能和老子相比？我衹不過是一個嗡嗡飛着的蟲，而且我這個蟲是在瓦罐裏飛的。這就是孔子偉大的人格——你是竜，我很謙虛，是條蟲，是在很小的空間當中飛的蟲。也就是說，我孔子太狹隘了，不知道天地有多麽廣！
四，老子“道”與“德”的智慧
老子這樣有智慧，使孔子都感到深深的震動。那麽，老子的智慧在哪裏？老子的智慧就在《道德經》（《道德經》簡稱為《老子》）。什麽叫道？道是什麽？因為今天沒有黑板，衹有嘴巴裏“寫字”了。“道”的裏面是一個“首”，邊上一個“走之底”。“首”者頭也，頭者有腦，所以叫頭腦。邊上一個“走之底”是什麽東西呢？如果我們把古文字拿來看看，美妙極了，原來是一個十字路口啊，後來就變成“走之底”了。
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