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社交礼仪 》 圓通的人際關係 》
待人需要禮貌
曾仕強 Ceng Shijiang
中華文化非常重視“禮”。《論語》上說:“不學禮,無以應。”民間也有“禮多人不怪”的說法,可見,在人際關係中,禮貌是不可或缺的。
司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡!”子夏曰:“商聞之矣:‘死生有命,富貴在天。’君子敬而無失,與人恭而有禮;四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”
這段話的意思是,司馬牛憂傷地說:“人人都有好兄弟,就單單我沒有!”子夏說:“我(商)曾經聽人說過,人的生死,冥冥中自有天定,人的富貴也完全是由上天安排。君子衹要恭敬地修養自己而不犯過錯,對待他人謙恭有禮,那麽在四海之內的所有人,都是我的好兄弟了。君子又何必憂愁沒有好的兄弟呢?”
禮貌的作用,一使大傢相處愉快;二使大傢在一起時,秩序井然;三為表現合乎自己的身份;四為發揮以讓代爭的精神。做一個謙恭有禮的人,別人自然會喜歡你而與你親近,你又何必做司馬牛之嘆?
對人有禮貌,不見得馬上有實際的效益。有些人急功近利,認為有沒有禮貌,人傢又不能把我怎樣,何必約束自己,處處講求禮貌·有些人註重形式化的禮貌,卻絲毫不關心人,令人覺得此人很虛偽。就像美國人那樣,他們慣有的禮貌衹是一種虛假的表象,並不含有任何情感因素。
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【資料來源】北京大學出版社 |
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引言 | 中西方的人際關係大不相同(1) | 中西方的人際關係大不相同(2) | 人際關係需要倫理道德規範 | 首先要瞭解中國人的特性 | 聽話不如“看”話 | “隨便”並不隨便 | 不反對並非贊成 | 先弄清對方是誰 | 小心纔不會上當 | 凡事都追求合理 | 圓通而不圓滑 | 遇事先求自保(1) | 遇事先求自保(2) | 就怕吃虧上當 | 衹愛占小便宜 | 自私又愛面子 | 正視自己 | 確定自己要做什麽樣的人 | 處理好自己和自己的關係 | 以實實在在為做人的準則 | 善待他人 | 待人需要誠心 | 待人需要友善 | |
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