杂文 》 典藏柏楊·雜文：柏楊妙語   》 談男女（3）      柏楊 Bai Yang

　　蠢蠢欲動 到了二十世紀，老奶接受了教育，有了經濟獨立能力，一個個生竜活虎，強而且驕，臭男人開始覺得有點罩不住，衹好隨波逐流，揚言他本來就是主張男女平等的，但心窩裏殘存着的大男人沙文主義，仍陰魂不散，不時地蠢蠢欲動。
　　架子 大男人沙文主義，跟二十世紀初哈爾濱的白俄一樣，在街上他是馬車夫，回到傢裏他是爵爺，恢復宮廷禮節，仍擺出他那日落西山的貴族架子。
　　醬缸根性 臭男人認為他衹要不玩女人，就是恩重如山，可進聖人廟吃冷豬肉啦（其實，誰曉得他背後幹啥，有些衹是沒有錢玩，有些衹是沒有老奶愛他，急得亂跳）。而妻子不玩男人卻理所當然，不值一提。蓋大男人沙文主義在肚子裏作怪，便身不由己地露出嘴臉。這是一種自私根性，一種不把女人當人的醬缸根性。
　　妙不可言 臭男人死了妻子，可沒有坐以待斃的念頭，而是胸懷大志，急着要再娶一個如花似玉。咦，當男人真是妙不可言。
　　唯夫史觀 “唯夫史觀”是“三從牌”和“三靠牌”史觀，大男人沙文主義肯定唯夫史觀的目的，是使老奶們有志一同，心甘情願地認為連親爹親娘都不可靠，衹有丈夫纔是第一級金飯碗。
　　孤立主義 對妻子的孤立主義，不是現代化的最新産品，而是最最古老傳統中，大男人沙文主義的具體實行方案。
　　跑不掉 內在地灌輸她們唯夫史觀，使她們自動自發地守身如玉，認為丈夫是唯一的真理，而把其他男人都視如寇仇。外在的用深宅大院和宦官制度，嚴加戒備，根本不讓她們跟除了皇帝老爺外的任何有危險性的男人接觸。使她們既不想跑，也跑不掉。
　　認命 “丈夫是唯一的真理”那一套已行不通，於是唯夫史觀的內容，遂搖身一變，變成“愛情”，於是，衹有丈夫的愛纔是真愛，其他的愛都是騙局。臭男人日夜都在灌輸這種思想，妻子在偉大的感召之下，不得不心服口服，一百個情願地嫁雞隨雞，嫁狗隨狗——認命啦。
　　愛美 愛美似乎是人類之所以成為人類的重要特質之一，而以女人為尤甚。
　　女人的天性 愛美是人類的天性，尤其是女人的天性，連老天爺都束手無策。
　　臭不可聞 為了愛美，首先在女人腳上打主意，中外華洋，人同此心，心同此理。衹是中國人卻想不出一點高級的辦法，竟把光緻緻的雙足纏得稀爛，不但肉爛，而且骨爛，不但骨爛，而且還跟有些大傢夥的訓詞一樣，臭而不可聞也。
　　無期徒刑 柏楊先生認為中國人有點異稟，與愛不愛國無關，務請王孫公子們勿氣。我說的有點異稟，乃指纏小腳而言，在這方面，洋大人要遠遜。他們發明了高跟之鞋，雖然高跟鞋同樣有它的迫害好女功效，像擠出雞眼，磨出老繭之類，但比纏腳差之遠矣。而且回到傢中，穿上拖鞋，也可舒散舒散，輕鬆一陣。故曰：“高跟鞋是有期徒刑，因它仍有自由的一日。纏腳是無期徒刑，永遠在痛苦之中。” 猛挺 高跟鞋的妙處是使女人的雙乳猛挺，蓋不猛挺不行，不猛挺則非摔斤鬥不可。而且一旦挺出，直指臭男人雙目，使臭男人油然生出捧而咬之之念。這非關猥褻，女人們的目的就是如此，臭男人們的希望也是如此。你不如此，女人說你木頭，同類說你木瓜也。而小腳則達不到此目的焉，試看哪個老太太走路，不是八字斜擰，百美全失乎？ 風度翩翩 女人穿高跟鞋，風度翩翩，走起路來噔噔噔噔作響，能把臭男人的心都要敲碎。迄今為止，男人有橡膠底鞋，而女人一直沒有，恐怕有其心理作用在焉。哪個漂亮女人昂然而過時，不想惹人多看幾眼，而寧願默默無聞耶？ 酷刑 中國女人纏足之術，不太高雅，從五六歲纏起，受盡各式各樣的酷刑和痛苦，才能達到“美”的境界（現在看起來美不美，那是另一回事，一個時代有一個時代美的標準，說不定後人看我們現在的高跟鞋亦頗可笑，甚至還十分惡心也），未免本錢下得太大，而且往往纏成粽子腳，成了四不像，與原意相違，那就更慘。然而主要的缺點還是怎麽洗也洗不幹淨，永遠奇臭，便是灑上十桶八桶巴黎香水，都不能使它香噴噴和噴噴香。
　　不勝盈握 高跟鞋的優點便在於此，隨時隨地可以穿將起來，婀娜婀娜。遇到上山上坡，一點也不假地能夠如履平地；遇到空襲警報，或涉水過河，也可脫了下來提之抱之，拔腿就跑。纏足的美人兒，便無此項便利也，何況穿高跟鞋的腳，還有辦法避免臭味乎。不過，話又說回來，女人乃十分奇怪而又十分奧秘的動物，為了漂亮，什麽可怕的事都做得出，自殘身體的纏足便是一例。西崽先生們可能說這是中國人賤，其實洋人也同樣有此賤病，很多女明星為了使玉腳穿到高跟鞋裏看起來消瘦，以便男人們興起“不勝盈握”的蕩漾之情，硬把小腳趾割掉（當然是請醫生安安全全地割掉，不會自己用斧頭砍下，我們大可放心），你說愛美這玩藝兒，害人不害人哉。



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【資料來源】人民文學出版社
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