作家评传 百年巴金   》 第四章 愛情的三部麯(5)      陳瓊芝 Chen Qiongzhi

  《電》不是以愛情為主題,儘管寫了一個戀愛至上主義者慧,也寫了吳仁民和李佩珠的愛情,但都着墨不多,書中寫得多的是“革命”。巴金自己說過,他沒有參加過革命鬥爭,沒有寫革命的本錢,沒有辦法時就求助於想像和編造。但作者在《電》裏寫的又是一段真實的“歷史”。出身土匪的旅長陳國輝在他統治下的閩南古城作威作福,確實被人行刺過,後因民憤太大被正法了。  巴金在這樣的背景上用血和淚為他的熟人、朋友塑像,留下了他們永久的身影。他說他們每個人身上都有讓他感動的發光的東西。他們也許幼稚,常犯錯誤,他們的努力也許不會有一點效果,然而他們的犧牲精神,他們的英雄氣概,他們的潔白的心卻使得每個有良心的人都流下了感激的眼淚。其中活動的人物幾乎全是他的朋友,讀這本書,就像同很多朋友一起生活。他說這書是為他自己寫的。但這哪裏僅僅是巴金個人的紀念?!魯迅說文學作品要“為現在作一面明鏡,為將來留一種記錄”。(《葉永蓁作〈小小十年〉小引》)曾有人批評這書寫的“是一群沒有黨的領導,沒有和工農結合的小資産階級革命者的失敗的歷史”。說作者“缺乏科學社會主義思想”,說它的“現實主義不夠”等等。其實,這“失敗的歷史”就是當時的“現在”,今天就是那時的“將來”。今天的讀者想知道信仰無政府主義的青年的活動,那麽《愛情的三部麯》就是文學史上惟一的“為將來留一種記錄”的書了。  巴金打開靈魂的一隅,寫完全書,他感到了欣慰,同時更感到了失落。他總以為自己是一個隔岸觀火的旁觀者,他沒有走出那矛盾的陰影。他把自己比為雪下的火山,體內的熱力渴望噴涌,他要做更多的事來發散它們。



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