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四书类 》 聽南懷瑾講《論語》 》
第25節：聽南懷瑾講《論語》(25)
張保文 Zhang Baowen
許慶元 Xu Qingyuan
教育孩子應該註重培養他們獨立的意志品格，不能嬌生慣養，溺愛會生害。孩子衹有依靠自己的努力掌握今後立足於社會的本領，才能在離開父母的庇護後成為獨立的個體，展翅高飛。
李嘉誠在他的兩個兒子李澤鉅和李澤鍇衹有八九歲時就讓他們參加董事會，讓孩子們列席旁聽，就某些問題來發表自己的見解。兩人耳濡目染，慢慢領會了父親以誠信取勝的生意經，分析解决問題的能力也得到了提高，為他們此後在事業上的成功奠定了堅實的基礎。當兩人都以優異的成績從美國斯坦福大學畢業後，他們嚮父親表示想要在他的公司裏任職，幹一番事業。
不料，李嘉誠斷然拒絶了他們的請求。他對兄弟倆說：“我的公司不需要你們！江山要靠自己打拼來得，要以實踐證明你們是否適合到我公司來任職。”於是，兄弟倆去了加拿大，一個搞地産開發，一個搞投資銀行。他們憑着從小養成的堅忍不拔的毅力，剋服了難以想象的睏難，把公司和銀行辦得有聲有色，成為加拿大商界出類拔萃的人物。
人們通常會陷入一個誤區，喜愛某人便想盡自己所能讓他過得更好，對子女尤其如此。其實，真正對他好，就應該讓他學會面對自己的人生。
愛他，要讓他懂得生活的辛勞；已經能夠忠誠對事，也需要對其進行教誨。憂勞興國，逸豫亡身。根基不穩的植物在外界的壓力下不易存活，而夾縫中的小樹卻能傲立風霜而不倒。
第四講 你頭頂上的審判官 用自己的良知與處世標準進行自我約束與管理，才能減少自己的過失，無愧於心。自我約束是減少錯誤最有力的道德力量，一個人做了違背道德信義的事，首先受到的是來自於內心的懲罰。
人不會因為遭受挫敗而貶值 子謂仲弓曰：“犁牛之子且角，雖欲勿用，山川其捨諸？”
——《論語?雍也》 在這裏，孔子是說天地之神不會把有用的纔具平白地閑投散置的。南先生說，孔子是在告誡仲弓：你心裏不要有自卑感，不要介意自己的家庭出身如何，衹要自己有真纔實學，別人不用你，天地之神都不會答應的。
在一次演講會上，一位演說傢手裏高舉着一張10美元的鈔票作開場白。面對大廳內的聽衆，他問：“誰想要這10美元？”
一隻衹手舉了起來。“我打算把這10美元送給你們中的一位，但在這之前，請准許我做一件事。”說着他將鈔票揉成一團，然後問：“誰還要？”
仍有人舉起手來。“那麽，假如我這樣做又會怎麽樣呢？”
接着他把鈔票扔到地上，又踏上一隻腳，並用腳碾它。當鈔票已變得又髒又皺，他纔撿起來：“現在誰還要？”
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