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小说评论 》 王蒙谈红说事：不奴隶，毋宁死？ 》
第25节：二○、12 12·女孩子与小尼（道）姑(1)
王蒙 Wang Meng
二○、12 12·女孩子与小尼（道）姑
贾蔷为元妃省亲下姑苏采买女孩子、行头、乐器，带来了文艺工作者与文艺设备，而林之孝家的则"采访聘买"了十二个小尼姑、小道姑。这实在很绝。为元妃省亲，要修建别墅，要采买各种物质设备用具，还要买人。买什么人呢？文艺与宗教人员。
女孩子是买的，她们是奴隶。教习是聘的，算雇佣劳动者。小尼（道）姑作宾语的谓语动词则是含糊的"采访聘买"，这大概是只有汉字玩得出来的花活，既聘又买，既礼遇地聘请，又商品地购买，这是故意搞的模糊数学。又加上莫名其妙的"采访"二字，说明尼（道）姑这种商品不像学戏唱戏的女孩那样属于大路货，宗教人员对于林之孝家的这种办事者来说，属于稀缺商品，属于准精品，所以要"采"即挑选抉择，要"访"即货比三家东寻西转。在"买"上加一"聘"字，比单单是买显得尊重一些，即以聘请的心情态度去自欺欺人地购买。正如旧社会每到年三十都有"送财神爷"的，而花钱购买者是不可以说买的，只能说"请"。如果你的房间里已经悬挂上了财神像，而又有"送"者在门口大呼小叫地推销，你只能说"请过了"，绝对不能说是"买过了"。
这里有一种注意态度注意用词却不注意实质的行事方略。
像贾府这种贵族、大户人家、寄生虫，除了物质的肉体的穷奢极欲、巧取豪夺、百无聊赖之外，也还有一些精神上的要求。一类如贾敬，要学道炼丹成仙，表面上有些超拔，实际上主要为了长生不老，仍然是本能层次的东西。贾敬为什么走这条路，书里一直避而不谈，但又说什么"箕裘颓堕皆从敬"，即贾府的败落贾敬是第一责任人。这里留下了相当大的空白。
其他人尤其是以贾母为代表的主子则要求文艺，为了解闷。芳官等十二个女奴，不但是奴隶，甚至比奴隶还名声不好，被称作"粉头"，而其职能则被规定为"取乐"，这真是实话实说，不怕说出真相。这值得今天的文艺工作者忆苦思甜，为之深思。
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【选集】红楼一春梦 |
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| 第1节：一、关于书名(1) | 第2节：一、关于书名(2) | | 第3节：二、通灵宝玉 | 第4节：三、宝玉摔玉 | | 第5节：四、从许由到宝玉(1) | 第6节：四、从许由到宝玉(2) | | 第7节：五、贾宝玉喜欢女孩子 | 第8节：六、黛玉开始很乖 | | 第9节：七、宝钗的药方 | 第10节：八、你的脖子上挂着什么 | | 第11节：九、如果你的老板是宝二爷(1) | 第12节：九、如果你的老板是宝二爷(2) | | 第13节：一○、为什么说读《诗（经）》是掩耳盗铃 | 第14节：一一、闹得痛快 | | 第15节：一二、璜大奶奶与鲁迅的爱姑(1) | 第16节：一二、璜大奶奶与鲁迅的爱姑(2) | | 第17节：一三、秦可卿的病 | 第18节：一四、宿命的悲哀 | | 第19节：一五、宝玉举荐凤姐 | 第20节：一六、管理的潜暴力实质 | | 第21节：一七、秦可卿丧事的消解 | 第22节：一八、人才与权力(1) | | 第23节：一八、人才与权力(2) | 第24节：一九、对额--符号的魅力 | |
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