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道家类 》 庄周的欢乐生活禅：人间庄子 》
第25节：拥有比占有长久(1)
吴建雄 Wu Jianxiong
在刺鼻的恶臭中，那些时刻算计着别人、隐匿着自己的居民越来越容易疲惫了，一疲惫就睡倒在地。随后是一批批小偷的光临。有些居民受不了臭味，去了传说中的芬芳城市。我以为他们走后城市会安静点，结果他们的房屋被更多慕名前来的盗贼占领了，金银财宝比臭气更能打动他们的心。于是，全新的斗智斗勇的游戏又开始了。人们被折磨得更加疲惫。
就在这样的疲惫中，我见到了庄子。他送给我一个小口哨，说只要我一吹，鹏就会飞来我身边。他说："把这件事交个鹏吧。它会想办法的。"
睁眼醒来，我发现手心真的有一枚口哨；我一吹，鹏就飞来了。我告诉它我的烦恼，鹏点头，飞走。
三天后，城里来了一个叫后羿的男人，他对着太阳拉弓射箭，太阳如一颗破了的蛋黄，幻成了辉煌的晚霞，消失在空中。
后羿乘鹏离去，城市迎来了无边的黑暗。失去了阳光，细菌顿时全都枯萎，只有绿草生存了下来。相互算计的人们也同时进入梦乡。
不知睡了多久，大家醒了过来。醒来后，大家不再关心财物的安全，除了一些简单的物品交换，基本没有太多利益上的交流。大家开始相互问候起来，此时他们全都忘记了文字，开始结绳记事。
我终于明白了鹏的意思：太阳代表着智慧，本来智慧是好的东西，但是智慧却能让善良与罪恶之间的差距扩大。没有智慧，坏人如果要伤害好人，也就只能表皮地、轻微地损害一点点；但有了智慧，坏人用智慧去伤害好人就不仅仅是皮毛了，一不留神就丢了性命。
这就好比世界上有四棵植物：一棵是绿草，代表善；三棵是细菌，代表恶。本来它们之间只相差二。而一旦有了智慧的力量，有了阳光，它们以同等速度繁殖起来，就成了五棵绿草和十五棵细菌。这样一来，善恶之间就相差了十，细菌的祸害加重了。
我这才领悟庄子对智慧的认识。他并不是否定智慧，而是指出要善用智慧，一旦运用不好，智慧就成了罪恶的催化剂、加速剂和强心剂。
我把当初手心那团聚合的光送给了这个曾经兴盛盗贼的城市。那团光很快变成了一个"客观的太阳"，会升起，会降落，和民众的智商无关。
看着天空中的太阳，我放心了。离开这座城市时，我突然笑了。庄子啊庄子，这个怀旧的男人，总觉得过去的社会制度要比现在的好。这是历史的倒退还是进步？无从推敲。我只明白，在《箧》中，我和后羿偶然相遇，他那么果断、英勇，锋芒毕露。难怪商隐会笑说："嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。"
第十一讲 拥有比占有长久 --《庄子o外篇o在宥》解读
我的母亲给我缝制了一件单衣，听我常提到庄子，凭着我对庄子身材的描述，也给庄子缝了一件。出门前，她不忘告诉我："见到庄子就把衣服给他吧，我想，他的母亲一定会很想他的。有这么个孩子，真不知是祸是福。"我沉默，接过衣服。
启程没多久，我就看到了大河，湍急的河水像张嘴的猛虎咆哮着，河上只有一座独木桥。我在桥头踮起脚踢了踢，朽木发出空洞的回声；我蹲下来看看木桥，桥的下端已被白蚁饱食。我遥望方圆百里，独木桥是通向对岸唯一的路。
没办法，我只有硬着头皮走了上去。既然选择旅行，就勇敢地接受命运吧。我走在桥上，桥摇摇欲坠，不时有松懈的木块落入河中。我的身体在摇晃，像个走钢丝的人，恨不得有双翅膀。
刚开始我很害怕，生怕跌下去；走了十几步，我闭上了眼睛，风声、水声、木头破裂声变得清晰起来；又走了几十步，我感觉到桥成了我的一部分，它粘着我的脚掌；走了近五十步，我已毫无畏惧了，万一我掉进江里还能看到神龟，没准它还会送我到龙宫。
走了近百步，我终于大胆地睁开眼，仿佛感到身边有很多观众，他们在看着我的表演；而我眼前的世界也越发宽广平坦起来，仿佛我走的不是狭窄的独木桥，而是一条宽阔的街道，街道上车水马龙，我步伐稳健…… 就在这时庄子出现了，我在桥的尽头看到了他。他张开双手，摆出要拥抱的姿势。我从桥上下来，看着庄子傻笑。庄子说："或许你可以用口哨叫鹏，它会帮你。"我说："不用，鹏刚帮我解决贼城的太阳，我不能老麻烦它。""听说你有东西给我？"庄子问。
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【资料来源】江苏文艺出版社 |
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| 第1节：无挂无碍，自在而精彩(1) | 第2节：无挂无碍，自在而精彩(2) | 第3节：无挂无碍，自在而精彩(3) | | 第4节：蝶舞翩跹幻亦真(1) | 第5节：蝶舞翩跹幻亦真(2) | 第6节：安时处顺不为哀乐所困(1) | | 第7节：安时处顺不为哀乐所困(2) | 第8节：行器物之用必遭损杀(1) | 第9节：行器物之用必遭损杀(2) | | 第10节：行器物之用必遭损杀(3) | 第11节：平常心是大智慧(1) | 第12节：平常心是大智慧(2) | | 第13节：平常心是大智慧(3) | 第14节：精神充盈即可坐忘名利生死(1) | 第15节：精神充盈即可坐忘名利生死(2) | | 第16节：精神充盈即可坐忘名利生死(3) | 第17节：不强加于人便是善待自己(1) | 第18节：不强加于人便是善待自己(2) | | 第19节：不强加于人便是善待自己(3) | 第20节：不强加于人便是善待自己(4) | 第21节：修剪矫作易伤身害命 | | 第22节：管教而不能施暴(1) | 第23节：管教而不能施暴(2) | 第24节：智慧在纣即为虐 | |
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