文物古董 》 收藏之旅   》 第25節：鈎沉歲月憑古籍 空山何處覓斯人(2)      廖文偉 Liao Wenwei

　　袁懋森是長沙縣人，舉人，先後在南臺書院、獅山書院和洞溪書院主講，享有長沙經學大師之譽。
　　郭昆燾名聲更響，他是同治二年(1863)廣東巡撫，首任出使英國大使郭嵩燾胞弟，道光二十四年(1844)舉人。他精明過人，才智超凡，且處事冷靜沉着，多謀善斷。湖南巡撫張亮基、駱秉章、毛鴻賓、惲世臨、劉昆先後延為幕僚，參謀軍事，籌辦糧餉，得到上下一致好評，被保薦為內閣中書四品卿。郭昆燾好作詩，有《雲臥山莊詩集》傳世，為晚清湖南名士。
　　其他各位主講皆開列名姓籍貫以及在書院掌教年月，一目瞭然，二三十人。
　　次第閱看，書院營建、章程、院長主講年表、院長列傳、藝文、祀典、捐資、産業等細緻入微，洞溪書院歷史盡在其中。
　　徐樹仁的激奮之情終於難以掩飾，他埋頭閱看，口裏"嘖嘖"，全神貫註。好一會，他擡起了頭，對中介的古玩商販笑着。
　　"他要多少錢？"徐樹仁問，他說的他是指書的主人。
　　不料中介的銅鼓人雙眉一揚，笑了，笑得十分得意。他說："不是他要多少錢，是我發現的，我們商量了，可以賣給你，你收藏瀏陽的歷史文化。不過，價錢就要貴一點……"
　　"行，衹要合理。"徐樹仁也爽快。
　　"合理，當然合理，4000元。"
　　"這麽多，4000元？"
　　銅鼓古玩商販提高了嗓子，他說："我還是特意先去瀏陽告訴你的，別人也會要的，你信不信？"
　　徐樹仁不多說什麽了。"4000元就4000元，我要了。"
　　從銅鼓回來，徐樹仁一頭紮進他的書房，捧定《瀏東洞溪書院志》，一頁一面、一章一節，細細地披覽。他這纔知道，他對自己的瀏陽瞭解得太少了，認識得太膚淺了，摯愛得太沒有根基了。
　　洞溪書院身處大圍山麓，設立在瀏東第一鎮張坊的張坊村中，背靠青山，胸懷緑水，堪當"出宰山水縣，讀書鬆桂林"的絶唱。
　　從《瀏東洞溪書院志》中的"洞溪形勝圖"上可以看到，書院四周有八處勝景。官橋古碣有碑文可誦，竜山雪霽可眺遠登臨，雲凍斜陽如西天懸日，石澗漁歌聽山民唱答，桃林牧笛觀童子橫吹，還有那仙岩夜月攬星漢經天，龜阜煙消是農炊彌漫。至於八景中的佛寺晨鐘，則傳布的是慈悲氣氛，播灑的是祥寧雨露，點綴於勝景之中，尤有清靜肅穆之妙。"洞溪形勝圖"雖為木刻綫描，但書院宏偉，山巒巍峨，小橋流水，古道斜陽，昔日的輝煌與清雅，盡在勢合形離的刀刻綫描之中。
　　"洞溪書院圖"更使徐樹仁大感驚詫。
　　整個書院有高墻圍護，入口兩處，一為"鳳道"，一為"蛟騰"，然後纔是正門，正門兩側是偏門，於是直入竜門，登講堂，過天心，上大成殿，眼前矗立着文昌宮魁星樓。文昌宮左右兩側有鬥文霽，大成殿左右兩側是攬英閣和雲梯、步月小門，生活設施"庖""bi"之所，"倉敖"、"鋪屋"之處，甚至"莊屋"亦規整框劃有區，還有"亦樂霽"、花園、"藏書處"等等，洗澡、睡覺、閱覽、休閑、小賣、貯倉無一不整齊劃一。一所書院，儼然便是一個小天地，又在群山之懷，緑水之畔，得天地日月精華，在四鄉之中獨為一方聖地。
　　洞溪書院的前身是張坊文昌祠義學，義學是例貢生張良贊自費興辦的，道光十七年(1837)即已嚮本土童生敞開了大門。不久張良贊再捐學田百餘畝，年老體衰之日，竟給妻子立下遺囑，他日撒手人寰，除妻子生活所需，全部傢産捐給義學。張良贊去世後，張妻委托鄉賢管理義學，並改為書院，正式於鹹豐二年(1852)開館。遠近士子云集洞溪，書院於是在鄉賢捐助下擴大"鋪屋"和講堂，此舉延續多年，規模竟至於可與省城各書院相媲美。
　　歷史的洪流捲走了歲月留痕。光緒三十一年(1905)洞溪書院改稱學堂，1930年9月，舊式學堂改為列寧學校，此後洞溪書院悄悄地消失了。或說被毀於白色恐怖，或說被毀於山洪，直到1987年改造為洞溪中心完全小學，洞溪書院的名字，纔又從人們沉寂的記憶中閃將出來。
　　2004年10月，《瀏陽日報》記者尋覓洞溪書院的遺存，他們在徐樹仁那裏見到了《瀏東洞溪書院志》，尋根覓跡，奔赴張坊鎮，終於在張坊村中心完小一片空地上，捕捉住了書院之樹的幾片枯葉。那是幾個大石墩，看起來像是柱礎，四五個，東歪西倒，無聲無息。
　　石墩們見證過洞溪書院的繁榮昌盛，聆聽過蕓蕓學子的朗朗書聲。它們都已蒼蒼老邁，倘若它們能開口說話，會告訴人們些什麽？
　　夜深人靜，秋聲如織，月影漸長，徐樹仁卻了無睡意。舉頭望望疏疏朗朗的星漢，心臆間陡然生出幾絲酸楚，不要忘卻過去，不能忘卻過去，可如今有多少東西可以供人們去鈎沉往昔的時光呢？



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第3節：初上收藏漫漫路 不識緙絲祝壽圖(2)第4節：諸升墨竹方入室 又迎戴熙山水來(1)
第5節：諸升墨竹方入室 又迎戴熙山水來(2)第6節：諸升墨竹方入室 又迎戴熙山水來(3)
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第9節：母子圖前讀仇英 一驚一喜話傳承(2)第10節：幾度春風吹又去 別時容易見時難(1)
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