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风景名胜 》 萬裏長城縱橫談 》
第二編 建築遺存(12)
董耀會 Dong Yaohui
隋長城。建於585年。其一，由定邊澎灘之北上郡塞上的元墩子嚮西北方向岔山，與秦始皇長城並行且相距6至8公裏，經周臺子、????池柳楊堡至靈武境內復與秦始皇長城相接。基寬3米，夯層厚25至30釐米，內側有烽燧。其二，由定邊澎灘嚮東，或利用上郡塞，或於上郡塞之內、之外改築、另築，直至府𠔌黃河西岸。
明大邊長城，亦稱邊墻。1436年始於上郡塞內，秦、漢、宋代城塞置為堡衛。1474年延綏鎮由綏德遷至榆林，即對上郡塞以及定邊澎灘元墩子之西的隋長城、寧夏境內的秦長城進行補築或改築。其中，榆林鎮北臺之東的不少段落改築於內側不遠處，定邊賈圈之西一段改築於隋長城外側不遠處。萬歷年間開始對長城墩體和內側堡、衛、鎮城墻包磚。
長城建築藝術的主要審美特徵是什麽？
中國傳統宇宙觀認為：“一陰一陽之謂道”。這種中國傳統宇宙觀在中國傳統美學方面體現為優美和壯美，簡言之，陰柔之美，即所謂“杏花，春雨，江南”；而陽剛之美，即所謂“駿馬，秋風，冀北”。長城的美，則屬於陽剛之美，即壯美。壯美是以雄偉、剛健、宏大、粗獷為特徵，以氣勢取勝。優美則以柔媚、秀雅、文靜、和諧為特徵，以情趣見長。長城和《離騷》、李杜詩、韓愈文、蘇辛詞，以及書法中的魏碑，雕塑中的秦俑，雲岡、竜門、樂山的佛像，建築中的故宮等，體現出一種“天行健”的氣勢和強烈的藝術感染力。如果說陰柔之美的感受過程具有“潤物細無聲”的特點，那麽，陽剛之美的作品會在剎那間震懾人的心靈。從這兩種形態的美的功能來看，可以說，陰柔之美側重於影響個體人格的內心世界和精神、情操方面的修養，它對於完善一個獨立、完整的人格，具有重要的意義。而陽剛之美則對於鼓舞一個民族的自信心，振奮一個民族的精神，從而推動歷史的前進，具有不可估量的價值和意義。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”文天祥的著名詩句，激勵着無數仁人志士為國捐軀。悲壯、拼搏。長城所代表的陽剛之美，正是具有這種影響歷史創造力的深層內涵。
長城的這種陽剛之美，或稱為壯美、崇高美，來源於它外部的巨大的體積所形成的磅礴氣勢。長城，以它的奇偉、雄險和綿延萬裏的雄姿，徵服了無數的瞻仰者。荷馬史詩《伊利亞特》描繪的特洛亞塬發現者，現代著名考古學希裏曼在第一次看到中國長城時，發出這樣的驚贊：無論是“從爪哇島火山的高峰上，從加利福尼亞的西拉利瓦達的山頂上，從印度喜馬拉雅山的山頂上，從南美洲的哥地來的高原上見到過的宏偉壯麗的景象”都“永遠不能和我現在眼前展開的這一幅美麗奇偉的畫幅相比擬，我驚訝着，震動着”“它對於我就像洪水以前巨人族的神話式的創造”，長城壯麗奇偉“超過我想象中的一百倍”。每個人在初次看到長城的一剎那，都會被長城那種氣吞山河的形勢所震撼。這也就是長城建築藝術的主要審美特徵。
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【資料來源】人民教育出版社 |
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