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中国经典 》 全本新注聊斋志异 》
考弊司
蒲松龄 Pu Songling
闻人生，河南人。抱病经日，见一秀才人，伏渴床下，谦抑尽礼。已而请生少步，把臂长语，刺刺且行[１]，数里外犹不言别。生伫足，拱手致辞[２].秀才云：“更烦移趾，仆有一事相求。”生问之。答云：“吾辈悉属考弊司辖。司主名虚肚鬼王。初见之，例应割髀肉［３］，浼君一缓颊耳[４].”生惊问：“何罪而至于此？”曰：“不必有罪，此是旧例。若丰于贿者，可赎也。然而我贫。”生曰：“我素不稔鬼王，何能效力？”曰：“君前肚是伊大父行[５]，宜可听从。”言次，已入城郭。至一府署，廨宇不甚弘敞，惟一堂高广；堂下两碣东西立[６]，绿书大于栲栳[７]，一云“孝弟忠信[８]”，一云“礼义廉耻”。躇阶而进[９]，见堂上一匾，大书“考弊司”。槛间，板雕翠字一联云：“日校、日序、日库，两字德行阴教化[１０]；上士、中士、下士，一堂礼乐鬼门生[１１].”游览未已，官已出，鬈发鲐背[１２]，若数百年人；而鼻孔撩天[１３]，唇外倾，不承其齿。从一主簿吏[１４]，虎首人身。又十余人列侍，半狞恶若山精[１５].秀才曰：“此鬼王也。”生骇极，欲却退。
鬼王已睹，降阶揖生上，便问兴居。生但诺。又问：“何事见临？”生以秀才意具白之。鬼王色变曰：“此有成例，即父命所不敢承！”气象森■，似不可入一词。生不敢言，骤起告别。鬼王侧行送之，至门外始返。
生不归，潜入以观其变。至堂下，则秀才已与同辈数人，交臂历指[１６]，俨然在徽■中[１７].一狞人持刀来，裸其股，割片肉，可骈三指许。秀才大嗥欲嘎[１８].生少年负义，愤不自持，大呼曰：“惨惨如此，成何世界！”
鬼王惊起，暂命止割，矫履迎生[１９].生忿然已出，遍告市人，将控上帝。
或笑曰：“迂哉！蓝蔚苍苍[２０]，何处觅上帝而诉之冤也？此辈惟与阎罗近，呼之或可应耳。”乃示之途。趋而往，果见殿陛威赫，阎罗方坐[２１]；伏阶号屈。王召讯已，立命诸鬼绾■提锤而去。少顷，鬼王及秀才并至。审其情确，大怒曰：“伶尔夙世攻苦，暂委此任，候生贵家[２２]；今乃敢尔！其去若善筋，增若恶骨，罚令生生世世不得发迹也[２３]！”鬼乃■之，仆地，颠落一齿；以刀割指端，抽筋出，亮白如丝，鬼王呼痛，声类斩豕。寻足并抽讫，有二鬼押去。
生稽首而出。秀才从其后，感荷殷殷[２４].挽送过市，见一户垂朱帘，帘内一女子露半面，容妆绝美。生问：“谁家？”秀才曰：“此曲巷也[２５].”
既过，生低徊不能舍，遂坚止秀才。秀才曰：“君为仆来，而今踽踽以去，心何忍。”生固辞，乃去。生望秀才去远，急趋入帘内。女接见，喜形于色。
入室促坐，相道姓名。女自言：“柳氏，小字秋华。”一妪出，为具肴酒。
酒阑，入帷，欢爱殊浓，切切订婚嫁。既曙，妪入曰：“薪水告竭，要耗郎君金资，奈何！”生顾念腰豪空虚，惶愧无声。久之，曰：“我实不曾携得一文，宜署券保[２６]，归即奉酬。”妪变色曰：“曾闻夜度娘索速欠耶[２７]？”
秋华■蹙[２８]，不作一语。生暂解衣为质。妪持笑曰：“此尚不能偿酒直耳。”
呶呶不满志，与女俱入。生惭，移时，犹冀女出展别，再订前约；久久无音，潜入窥之，见妪与秋华，自肩以上化为牛鬼，目■■相对立。大惧，趋出；欲归，则百道歧出，莫知所从。问之市人，并无知其村名者。徘徊■肆之间，历两昏晓，■意含酸，响肠鸣饿，进退无以自决。忽秀才过，望见之，惊曰：“何尚未归，而简亵若此[２９]？”生■颜莫对。秀才曰：“有之矣！得勿为花夜叉所迷耶？”遂盛气而往，曰：“秋华母子，何遽不少施面目耶！”去
少时，即以衣来付生曰：“淫婢无礼，已叱骂之矣。”送生至家，乃别而去[３０].生暴绝三日而苏，言之历历。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
[１]剌剌：形容话多。韩愈《送殷员外序》：“语剌剌不能休。”
[２]致辞：告辞。辞，别去。
[３]髀：大腿。
[４]浼：请托。缓颊：求情；婉言劝解。
[５]大父行（ｈáｎｇ杭）：祖父辈。大父，祖父。行，行辈。
[６]碣；顶端呈半圆形的碑石。
[７]栲栳（ｋǎｏ—ｋǎｏ考老）：用柳条编织的汲水器具，形似笆斗。
[８]弟（ｔì涕）：同“悌”，兄弟间的友爱。
[９]躇阶而进：不按台阶级次，大步跨登而上。躇，越级。
[１０]“日校、日序、日庠，两字德行阴教化”：意谓阴间学校，都重视德行的教化。校、序、痒，古代地方所设的乡学，夏代称“校”，殷代称“序”，周代称“库”。德行，道德品行。
[１１]“上士、中士、下士，一堂礼乐鬼门生”：意谓各类读书人，聚于一堂学习礼乐，都是鬼王的门生。上士、中士、下士，本是周代的官名，位低于大夫！这里指科举时代各类士人。
[１２]鲐（ｔáｉ台）背：驼背，形容老态。鲐，鱼名，体呈纺锤形，背隆起。
[１３]撩天：朝天。
[１４]主簿吏：主管文书簿籍的佐吏。
[１５]山精：又名“枭阳”，传说中的山中怪兽，似人而大，黑脸毛身，脚跟朝前。见《淮南子·汜论》注。
[１６]交臂历指：语出《庄子·天地》。交臂，反手捆绑。历指，手指加上刑具。历，同“枥”，指“枥撕”，古时一种拶指的刑具。
[１７]徽■：捆绑犯人的绳索。
[１８]大嗥欲嘎（ｓｈā沙）；大声号叫，声嘶欲哑。嘎，声音嘶哑。
[１９]■履，踮起脚跟行走。■，此据铸雪斋抄本，原作“桥”。■，同“跷”。
[２０]蓝蔚苍苍：指苍天。
[２１]方坐：端坐。
[２２]候生贵家：等候将来投生富贵之家。生，指迷信所谓“投生转世”。
[２３]发迹：由微贱而得志通显；指立功扬名。
[２４]殷殷：情意恳切。
[２５]曲巷：狭曲小巷：这里指妓院。
[２６]署券保，写下字据保证偿还。
[２７]夜度娘：指娼妓。《乐府诗集·西曲歌》有《夜度娘》篇，辞为：“夜来冒霜雪，晨去历风波。虽得叙微情，奈侬身苦何！”后以夜度娘借称娼妓。
[２８]■蹙：皱眉蹙额；谓心甚不悦。■，同“颦”，皱眉。
[２９]简亵：轻慢不庄重；指闻人生极不庄重地穿着内衣。简，简慢、懈惰。亵，不庄重。
[３０]“送生至家”二句：底本残阙，据铸雪斋抄本补。
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【选集】大话聊斋 |
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| 卷一: 考城隍 | 耳中人 | 尸变 | 喷水 | 瞳人语 | 画壁 | 山魈[１] | 咬鬼 | | 捉狐 | 荍中怪 | 宅妖 | 王六郎 | 偷桃 | 种梨 | 劳山道士 | 长清僧 | | 蛇人 | 斫蟒 | 犬奸 | 雹神 | 狐嫁女 | 娇娜 | 僧孽 | 妖术 | |
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