（第二十二回 西门庆私淫来旺妇，春梅正色骂李铭）
上一回工笔重墨，这一回既是短小的插曲，也是序曲，从此开始了长达五回的宋蕙莲小传，其中又为春梅画一小像。
蕙莲与春梅在这一回的题目里被作为对偶句来描写。她们有相同之处：都是丫鬟仆妇，又都因为"性明敏、善机变"而受到西门庆的特别宠爱。但是蕙莲利财，春梅尚气。蕙莲喜欢炫耀卖弄西门庆的小恩小惠，春梅则"圭角崖岸"，心高气傲。乐工李铭稍有不轨，春梅立即勃然大怒，开口骂了十六个"王八"。也不管李铭是李娇儿的兄弟，或者正因为李铭是李娇儿的兄弟。盖春梅与金莲心意相连，她对桂姐、娇儿、李铭这一家人，因为他们曾经害得金莲受辱，所以抱恨极深。"今乘桂姐破绽败露，而李铭又适奉其会"（张竹坡语），春梅便抓住机会，发泄久蓄于心的怨恨。
李铭教弹唱，当时其他三个向李铭学习乐器的丫鬟都去西门庆大姐屋里玩耍去了，"只落下春梅一个，和李铭在这边教演琵琶。李铭也有酒了，春梅袖口子宽，把手兜住了，李铭把他手拿起，略按重了些，被春梅大叫起来。"李铭究竟是酒后胆大、调戏春梅呢，还是因为喝了酒，不能像清醒时那样控制手头的轻重，被伺机已久的春梅抓住了这个无意的纸漏？李铭的"不轨"，就和书中的许多其他情事一样，写得朦朦胧胧。
当时"金莲正和孟玉楼、李瓶儿并宋蕙莲在房里下棋，只听见春梅从外骂将来"。春梅便气愤愤地向金莲叙述方才的情景，顺便抱怨其他三个学弹唱的丫鬟："也有玉箫他们，你推我，我打你，顽成一块，对着王八，雌牙露嘴的，狂的有些褶儿也怎的！"然而"玉箫他们"便包括了玉楼的丫鬟兰香和瓶儿的丫鬟迎春。春梅在气头上，每每不管不顾，也是心气高傲，没把玉楼、瓶儿放在眼里使然，后来当着吴大岭子的面骂申二姐，也是一个道理。但是玉楼和瓶儿的反应便有意思：春梅和金莲一唱一和地骂李铭，只有蕙莲一个人在旁边附和，蕙莲此举，固然是为了讨好掌握着她的秘密的金莲，玉楼、瓶儿却始终不发一语，则是因为春梅对着她们的面骂了她们的丫鬟，未免脸上下不来、心中不悦。玉楼随即起身去叫自己的丫拼，瓶儿则等了"良久"才回房，"使绣春叫迎春去"。这又是因为瓶儿正和金莲要好，不愿立刻离开以得罪金莲也。虽然只是无关紧要的两句话，也写得逻辑井然。金莲曾第一个知道西门庆与瓶儿的私情，这里又第一个知道西门庆与蕙莲的私情，知道之后，装在心里，"对玉楼亦不题起此事"。经过了玉楼、桂姐、瓶儿，金莲早已经不再奢望西门庆能够在情感和色欲上能够做到专一、她现在所要的，是知道西门庆的情事：掌握信息，就意味着掌握控制权，信息是行使权力的前提，也是行使权力的手段。上半回，金莲撞破蕙莲与西门庆偷情，骂道："刚才我打与那淫妇两个耳刮子才好。"下半回春梅对金莲讲李铭："刚才打与贼王八两个耳刮子才好。"二人声口前后呼应，如出一辙。春梅又道："教你这王八在我手里弄鬼，我把王八脸打绿了！"金莲便道："怪小肉儿，学不学没要紧，把脸儿气得黄黄的。"则"王八"脸还未打绿而春梅脸已被气黄。绿是虚，而黄是实，黄绿相接，虚实相映，是绝妙的骄俪写法。作者文字之巧妙，往往呈现在这样小小的细节里。
本回开始，西门庆看见宋蕙莲穿了一件红袖对襟袄、紫绢裙子，嫌"怪模怪样的不好看"，给她一匹翠蓝兼四季团花喜相逢缎子做裙子。小时听过一句俗语，叫做"红配紫，柯诊死"。红与紫配搭在一起不好看，因为会把彼此衬托得昏暗不明。张爱玲在《童言无忌·穿》中曾经提到过这个细节，她并且说了一句很知音的话："现代的中国人往往说从前的人不懂得配颜色。古人的对照不是绝对的，而是参差的对照。"这个"参差的对照"便是她的小说美学。其实现代人的衣服，颜色单调得可怜，样式又生硬，无论男女都是如此。男人更惨些，无论中外，凡是正式场合，似乎只有西装可穿，然而西装既不舒服，也不是各种身材的人穿了都好看。女人呢，是在传统的装束里似乎只能继承满族的旗袍，然而穿在身上就和西装一样拘束别扭，又曲线毕露，只适合所谓有"魔鬼身材"的女人，太高太矮也都没法子穿（想起影片《花样年华》里面的女人一件一件地换旗袍，好在还是张曼玉演的，为这个角色带来某种温暖与踏实，否则真的成了衣服架子）。古时中上层社会的女人所穿的大袄，有繁复和谐的花纹与色彩，飘逸而妩媚，非常女性化，而且可以遮掩不标准的体形，无论太胖还是太瘦，但是当然不适合穿了做任何工作--除了制作更多的衣饰，又如绣花和描鞋样子之外。
第二十三日 赌棋枰瓶儿输钞，觑藏春潘氏潜踪
（第二十三回 玉潇观风赛月房，金莲窃听藏春坞）
一、美人与烧猪头
金莲、玉楼、瓶儿三人下棋，本是所谓韵事，然而金莲提议赌钱，输了的拿出五钱银子做东道，请众人吃烧猪头、喝金华酒。落后家人来兴儿不仅买来一副猪头，更兼四个猪蹄子，命蕙莲烧来吃。蕙莲用一根柴禾，一大碗油酱，并茴香大料，拌得停当，不消一个时辰，把个猪头烧得皮脱肉化，用大冰盘盛了，连姜蒜碟儿拿到瓶儿房里。美人而吃红烧猪头，便见得这是商人家庭的美人，不是士大夫家庭的美人；能写出美人着棋之后吃猪头，也正是《金瓶梅》的可爱之处。
二、蕙莲
蕙莲与西门庆第一次停眠整宿而不是零碎偷情，是在"山子下藏春坞雪洞里"。坞而藏春，春意盈然，但是洞而名雪，而且寒冷异常，"虽故地下笼着一盆炭火儿，还冷得打兢"。又在春意中透出冷局消息。
蕙莲依靠潘金莲的帮助才得以和西门庆在雪洞过夜，又因为金莲之保守秘密而不引起月娘怀疑，金莲是成就蕙莲者，可是蕙莲在雪洞里和西门庆偷情时，偏偏定要刻薄金莲："昨日我拿他的鞋略试了试，还套着我的鞋穿。倒也不在乎大小，只是鞋样子周正才好。"这真是只有女人才能够说得出的排植话：意谓五娘不仅脚没有我的小，而且缠歪了。这在以周正瘦小的三寸金莲作为女性美衡量标准的时代，简直可谓最恶毒的人身攻击了。下面又挑剔金莲的再婚身分，称之为"露水夫妻"，这又是当时一般女人的一个大忌讳。然则蕙莲何以专门和金莲过不去？因为瓶儿生子之前，金莲一直最受宠，又兼掌握着蕙莲与西门庆二人的秘密，这就更令同样争强好胜的蕙莲感到不平。春梅的争强好胜表现在不和一般的丫鬟小厮玩笑厮闹；蕙莲的争强好胜表现在她一心只要吸引所有男子的注意，也每每希图超越她自身所处的阶级的限制，和西门庆的几个妻妾并肩。她对自己的青春美
貌有自信，不把自己当成一般的仆妇看承，比如"看见玉楼、金莲打扮"，她便也学样儿打扮--她怎么不模仿月娘、娇儿或者雪娥？因为她明眼慧心，知道哪个才是装束时髦的美人（至于瓶儿，则想必一直都保持低调，不好意思穿戴得强过众人）。月娘等人掷骸子，她站在旁边扬声指点，俨然又是一个帮着看牌的金莲（见第十八回）。然而金莲缝衣服的老子潘裁不同于蕙莲卖棺材的老子宋仁，蕙莲终究又不是金莲：蕙莲教育程度既低，也许甚至不识字，性格也缺乏一点妩媚的韵味，只是一味的浅露轻浮。比如她看见西门庆独自在房中饮酒，便"走向前，一屁股就坐在他怀里"，调情一番后，怕人来看破，又"急伶俐两三步就报出来"；晚上赴约时，趁人不见，便"一溜烟"走去。这一串词语，形容得蕙莲举止确实不雅。又处处表现蕙莲的小家气派：与西门庆在藏春坞偷情一夜，次日清早叫玳安替她买合汁，特意嘱咐"拿大碗"；西门庆给她的银子便"塞在腰里"；头儿"黄烘烘的"插戴着首饰；与一班儿男仆"打牙犯嘴、全无忌惮"，小厮们逗弄她，她便"赶着打"。绣像本作者判她为"颠狂柳絮随风舞、轻薄桃花逐水流"。是柳絮不错，桃花便一定是逐水的桃花。
三、大娘，还是六娘？
金莲偶听到蕙莲在背后对着西门庆说她的坏话，次日清早便给蕙莲脸子看，并对蕙莲暗示：是西门庆把这些话告诉给自己的。"你爹虽故家里有这几个老婆，或是外边请人家的粉头，来家通不瞒我一些儿，一五一十就告诉我。"此话倒也不是夸张，颇有真实在内，从中我们更可以看出金莲的"知识"如何转化为"权力"。蕙莲在金莲面前不得不低首认输。金莲又说："你大娘当时和他一个鼻子眼儿里出气，甚么事儿来家不告诉我？你比他差些儿。"这是绣像本；词话本此处"大娘"作"六娘"。《会评会校本》从词话本，认为绣像本这里有错误。按照语意逻辑来说，"来家"似乎是指西门家回到自己家中，则"与六娘一个鼻子眼出气"是回顾李瓶儿未进门时情景。但是，如果把"来家"解为来金莲处，则"大娘"也可以讲得通。如果说的是大娘，那么金莲的自高身分就更深一层，其讽刺蕙莲处也就更进一步，意谓连大老婆尚且矮我一头，你一个刚刚得手的家人媳妇，又在此争个什么哉。
（图）〔唐〕周肪（八世纪末一九世纪初）《内人双陆图》双陆本是胡人的游戏，玩法以木为盘，盘中彼此内外各设六梁，故名双陆。陆者，六也。双陆其实暗合潘六儿、王六儿两个人的名字。《金瓶梅》中夸赞一个人长于游艺，总是以"双陆、象棋无不能"为言。又常常提到西门庆与应伯爵打双陆，伯爵与谢希大打双陆，等等：。西门庆与应伯爵自是精于此道，薛嫂为玉楼说媒时，也称玉楼"双陆棋子不消说"。金瓶美人每以棋赌输赢消遣，下的恐怕还是象棋。
周防的仕女画是有名的。他所画的，自然是唐人心目中的美女：看那丰胰的体态就知道：金瓶美人，在我的想象里，除了一个李娇儿之外，没有这样的体态，但是这一回里，几个美人商量着吃猪头的一种精神，却是和矫健婀娜的唐美女并无不同。旁观的两个女子，其中双类垂肩的那一个，好似瓶儿所使的小丫头绣春。在这一回里，金莲、玉楼赢了瓶儿五钱银子，便是派绣春去叫来兴儿买金华酒和猪头。
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