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第24節:品酒賞藝(2)
瀋傢仁 Shen Guren
魯智深最後一次喝酒,是與楊志、曹正用計打下二竜山,做了山大王以後。在此之前他還多次喝酒,當了山大王,自二竜山置酒宴慶賀後,《水滸》中再也沒提魯智深喝酒的事了。魯智深的酒,被《水滸》作者施耐庵無緣無故給戒掉了,不能不說莫名其妙。
70一刀一境界,一槍一精神
"解腕尖刀"和"花槍"在"林教頭風雪山神廟"中,是兩件極平常的道具。"驟看之,有如無物",細念之,刀有刀蹤,槍有槍瀾,真乃"一刀一境界,一槍一精神"。
林衝發配滄州後,原打算安分守己,待朝廷赦罪,掙紮回京與傢人團聚,毫無殺人之念,所以身邊也無刀槍之類的復仇武器。雖說他武藝高強,仗義助人,富有正義感,但由於俸祿優厚,夫妻和睦恩愛,小日子過得美美的,滿足於現狀。為了維護這幸福美好的生活,他絶不惹是生非,得過且過,養成了這種逆來順受、忍辱負重的性格。娘子在嶽廟被人調戲,他忍了;娘子被騙至陸謙處受辱,他還是忍了;白虎堂被抓,他明知自己是中計遭陷害,他也忍了。然而高俅一夥還是不讓他"立地成佛",磨刀霍霍在暗算他。發配路上,董超、薛霸兩公人千方百計地整治他,用開水燙傷他的雙腳,又讓他滿是燎泡的雙腳穿上新草鞋,燎泡打破,鮮血淋漓,他毫無反抗。就是兩公人要結果他的性命,被魯智深營救,他依然還是妥協忍讓,求魯智深放過公人,還是沒有放棄"掙紮着回來"的幻想。可是他的對手卻不是這樣做的,野豬林行兇不成,高俅又派陸謙追殺到滄州。林衝畢竟是條好漢,具有反抗因素。因此當李小二嚮他報信時,他立刻意識到是"來這裏害我",怒火頓生,發誓要將陸謙"骨肉如泥"。於是不顧李小二的勸阻,買下這解腕尖刀。這是因恨而買刀,意味着隨事態的發展,恨之加深,用刀必狠,這就為後文刀刃陸謙做暗示、鋪墊。
事與願違,帶刀尋仇人復仇又尋不着,"也自心下慢了",剛剛燃起的復仇之火又將熄了。林衝畢竟是個逆來順受慣了的人,此時此地,他巴望的是有出頭之日,能與傢人團聚之時,不想鋌而走險。三天找不着仇人,火氣自消,也較之合理。如果他一直是怒火衝天,殺氣騰騰,那他就不是林衝,而是武鬆或李逵了。調往草料場"帶了尖刀",又添花槍,這說明復仇之火沒完全熄滅,警惕性尚存。此後寫到交割、沽酒、避雪,處處點到花槍,但這刀卻藏之未見,加上山神廟前的乞求,好像林衝完全放棄警惕。其實刀一直在身邊,這"解腕尖刀"是報仇雪恨之利器,因恨而買,懷恨而藏,為恨而用,藏而不露正是為以後恨而用障目。
最後在山神廟內,聽得陸謙等人自供內幕,怒氣復生,恨之加深,藏刀復出,衝出山神廟,先用槍搠倒差撥、富安,回身將陸謙丟倒在雪地,花槍卻搠在一邊,從身邊取出那由仇恨澆鑄的刀來,往陸謙臉上擱着,使陸謙無法逃脫。痛駡一陣過後,一扯、一剜、一提、一割、將仇人剮刃殺。加上前面的一提、一丟、一搠、一踏、一取幾個動作,生動地表現了林衝覺醒後,對助紂為虐、兇殘歹毒的陸謙的極大義憤。用刀之殘,則表明了林衝掙斷了忍辱求生的枷鎖,與舊林衝决裂的决心。有槍在手不用,偏要從身邊抽刀,從虐殺陸謙那一係列動作看,好像林衝早已設計好,衹有如此這般才能泄恨。這用刀之狠,正說明恨極之情。
買刀、帶刀、藏刀、用刀是刀蹤;挑酒葫蘆之槍變殺人之槍是槍瀾。有了這兩件道具,纔出現了對三個仇人的不同殺法。正如容如堂眉批在此寫道:"殺的快活,殺的快活,若如那兩人也一槍搠死,便沒趣了。"有了這一刀一槍,纔産生"以一個人殺三個人,凡三四個回身,有節次,有間架,有方法,有波折,不慌不忙,不疏不密,不缺不漏,不一片,不煩瑣,真鬼於文、聖於文也"(金聖嘆語)的藝術效果。有了這一刀一槍,纔看出幾經波折後,林衝性格的質的變化,纔看到刀刃、槍尖上體現出來的林衝的感情。
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