师古曰:「但次古人而不表今人者,其书未毕故也。」
自书契之作,先民可得而闻者,经传所称,唐虞以上,帝王有号谥。辅佐不可得而称矣,〔一〕而诸子颇言之,虽不考呼孔氏,然犹着在篇籍,归乎显善昭恶,劝戒后人,故博采焉。孔子曰:「若圣与仁,则吾岂敢?」〔二〕又曰:「何事于仁,必也圣乎9〔三〕「未知,焉得仁?」〔四〕「生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。」〔五〕又曰:「中人以上,可以语上也。」〔六〕「唯上智与下愚不移。」〔七〕传曰:譬如尧舜,禹、稷、与之为善则行,〔八〕鲧、歡兜欲与为恶则诛。〔九〕可与为善,不可与为恶,是谓上智。桀纣,龙逢、比干欲与之为善则诛,〔一〇〕于莘、崇侯与之为恶则行。〔一一〕可与为恶,不可与为善,是谓下愚。齐桓公,管仲相之则霸,竖貂辅之则乱。〔一二〕可与为善,可与为恶,是谓中人。因兹以列九等之序,究极经传,继世相次,总备古今之略要云。〔一三〕
〔一〕文颖曰:「言远,经传不复称序也。」师古曰:「契谓刻木以记事。自唐虞以上帝王有号见于经典,其臣佐不可得而称记也。」
〔二〕师古曰:「此孔子自谦,不敢当圣与仁也。」
〔三〕师古曰:「言能博施于人而济众者,非止称仁,乃为圣人也。」
〔四〕师古曰:「言智者虽能利物,犹不及仁者所济远也。」
〔五〕师古曰:「困谓有所不通也。」
〔六〕师古曰:「言中庸之人渐于训诲,可以知上智之所知也。
〔七〕师古曰:「言上智不染于恶,下愚虽教无成。自此已上皆见论语。凡引此者,盖班氏自述所表先圣后仁乃智愚之次,皆依于孔子者也。」
〔八〕师古曰:「传谓解说经义者也。」
〔九〕师古曰:「鲧,捣扤也。歡兜,浑敦也。」
〔一〇〕师古曰:「关龙逢,桀之臣也;王子比干,纣之臣也:皆直谏而死也。」
〔一一〕师古曰:「于莘,桀之勇人也。崇侯,纣之佞臣也。」
〔一二〕师古曰:「竖貂,即寺人貂也。」
〔一三〕张晏曰:「老子玄默,仲尼所师,虽不在圣,要为大贤,文伯之母达于礼典,动为圣人所叹,言为后世所则,而在第四。田单以即墨孤城复强齐之大,鲁连之博通,忽于荣利,蔺子申威秦王,退让廉颇,乃在第五。大姬巫怪,好祭鬼神,陈人化之,国多淫祀,寺人孟子违于大雅,以保其身,既被宫刑,怨刺而作,乃在第三。嫪毐上烝,昏乱礼度,恶不忍闻,乃在第七。其余差违纷错不少,略举扬较,以起失谬。独驰骛于数千岁之中,旁观诸子,事业未究,而寻遇窦氏之难,使之然乎?」师古曰:「六家之论,轻重不同;百行所存,趣拾难壹。张氏辄申所见,掎摭班史,然其所论,又自差错。且年代久远,坟典?亡,学者舛驳,师论分异,是以表载古人名氏,或与诸书不同。今则特有发明,用畅厥旨。自女娲以下,帝鸿以前,诸子传记,互有舛驳,叙说不同,无所取正,大要知其古帝之号而已。诸人士见于史传,彰灼可知者,无待解释,其间幽昧者,时复及焉。」
(表格,缺资料,待补充)
校勘记
八七〇页九格「九黎」二字据景佑、殿本补。
八七四页二格景佑本「戮」作「飂」。齐召南说作「戮」刊本之误。
八七五页一格「帝尧」二字据景佑、殿本补。
八七八页九格景佑本「娇」作「蟜」。
八八〇页三格景佑、殿、局本「支」都作「友」。局本「字」作「宇」。
八八一页六格王先谦说次「中」字当作「仲」。按景佑、局本都作「仲」。
八八二页五格钱大昭说南监本、闽本有「杼子」二字。按景佑、殿本都有。
八九二页三格「太」字据景佑、殿本补。
八九二页六格景佑、殿本「来」下有「朝」字。王先谦说有「朝」字是。
八九七页五格景佑、殿本「建」作「疌」。杨树达说据钱大昭校闽本亦作「疌」,「建」字以形近而误。下六格同。
八九八页三格宋弗父何本在上上格,钱大昭说南监本、闽本在上下。王先谦说殿本在上下,此误。按景佑本亦在上下。
八九八页八格王先谦说「厉」当作「献」。按景佑本正作「献」。
八九九页五格「子」字据景佑、殿、局本补。
八九九页七格王先谦说「幽」下脱「公」字。按局本有。
九〇〇页八格王先谦说「幽」下脱「伯」字。按局本有。
九〇二页九格景佑、局本「于」作「千」。
九〇三页三格「宋正考父」据局本补。殿本作「宋考正父」。景佑本无。
九〇五页九格「桓公弟」三字据景佑、殿本补。
九〇六页五格钱大昭说南监本、闽本「驻」作「骓」。按景佑、殿、局本都作「骓」。
九一〇页四格景佑、殿本都作「完」。王先谦说作「完」是。
九一二页七格钱大昭说「叔」当作「射」。按景佑、殿本都作「射」。
九一五页三格「嘉子」本作大字,误,据局本改校
九一五页四格「叔子」本作大字,误,据局本改校钱大昕说斗伯比已见前五等。
九一六页八格钱大昭说「失」当作「先」。按景佑、殿、局本都作「先」。
九二一页四格钱大昭说「白」当作「向」。按景佑、殿、局本都作「向」。
九二二页五格粱玉绳说各本「晋阳罕」三字误分为二。「罕」乃「毕」之讹。阳毕,晋大夫,见晋语。
九二六页七格「齐景公杵臼严公弟」八字据景佑、殿本补。
九三〇页七格「秦惠公哀公孙」六字据景佑、殿本补。
九三五页七格景佑、殿、局本「戚」都作「成」,「字」都作「子」。
九四〇页七格卫慎公原在八等,据景佑、殿本移上。
九四四页四格景佑、殿本「郑」都作「鄚」。
九四六页八格「显王子」三字据景佑本补。
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