正史 汉书   》 汉书卷二十古今人表第八      Ban Gu    Ban Biao

  师古曰:「但次古人而不表今人者,其书未毕故也。」
  自书契之作,先民可得而闻者,经传所称,唐虞以上,帝王有号谥。辅佐不可得而称矣,〔一〕而诸子颇言之,虽不考呼孔氏,然犹在篇籍,归乎显善昭恶,劝戒后人,故博采焉。孔子曰:「若圣与仁,则吾岂敢?」〔二〕又曰:「何事于仁,必也圣乎9〔三〕「未知,焉得仁?」〔四〕「生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。」〔五〕又曰:「中人以上,可以语上也。」〔六〕「唯上智与下愚不移。」〔七〕传曰:譬如尧舜,禹、稷、与之为善则行,〔八〕鲧、歡兜欲与为恶则诛。〔九〕可与为善,不可与为恶,是谓上智。桀纣,龙逢、比干欲与之为善则诛,〔一〇〕于莘、崇侯与之为恶则行。〔一一〕可与为恶,不可与为善,是谓下愚。齐桓公,管仲相之则霸,竖貂辅之则乱。〔一二〕可与为善,可与为恶,是谓中人。因兹以列九等之序,究极经传,继世相次,总备古今之略要云。〔一三〕
  〔一〕文颖曰:「言远,经传不复称序也。」师古曰:「契谓刻木以记事。自唐虞以上帝王有号见于经典,其臣佐不可得而称记也。」
  〔二〕师古曰:「此孔子自谦,不敢当圣与仁也。」
  〔三〕师古曰:「言能博施于人而济众者,非止称仁,乃为圣人也。」
  〔四〕师古曰:「言智者虽能利物,犹不及仁者所济远也。」
  〔五〕师古曰:「困谓有所不通也。」
  〔六〕师古曰:「言中庸之人渐于训诲,可以知上智之所知也。
  〔七〕师古曰:「言上智不染于恶,下愚虽教无成。自此已上皆见论语。凡引此者,盖班氏自述所表先圣后仁乃智愚之次,皆依于孔子者也。」
  〔八〕师古曰:「传谓解说经义者也。」
  〔九〕师古曰:「鲧,捣扤也。歡兜,浑敦也。」
  〔一〇〕师古曰:「关龙逢,桀之臣也;王子比干,纣之臣也:皆直谏而死也。」
  〔一一〕师古曰:「于莘,桀之勇人也。崇侯,纣之佞臣也。」
  〔一二〕师古曰:「竖貂,即寺人貂也。」
  〔一三〕张晏曰:「老子玄默,仲尼所师,虽不在圣,要为大贤,文伯之母达于礼典,动为圣人所叹,言为后世所则,而在第四。田单以即墨孤城复强齐之大,鲁连之博通,忽于荣利,蔺子申威秦王,退让廉颇,乃在第五。大姬巫怪,好祭鬼神,陈人化之,国多淫祀,寺人孟子违于大雅,以保其身,既被宫刑,怨刺而作,乃在第三。嫪毐上烝,昏乱礼度,恶不忍闻,乃在第七。其余差违纷错不少,略举扬较,以起失谬。独驰骛于数千岁之中,旁观诸子,事业未究,而寻遇窦氏之难,使之然乎?」师古曰:「六家之论,轻重不同;百行所存,趣拾难壹。张氏辄申所见,掎摭班史,然其所论,又自差错。且年代久远,坟典?亡,学者舛驳,师论分异,是以表载古人名氏,或与诸书不同。今则特有发明,用畅厥旨。自女娲以下,帝鸿以前,诸子传记,互有舛驳,叙说不同,无所取正,大要知其古帝之号而已。诸人士见于史传,彰灼可知者,无待解释,其间幽昧者,时复及焉。」
  (表格,缺资料,待补充)
  校勘记
  八七〇页九格「九黎」二字据景佑、殿本补。
  八七四页二格景佑本「戮」作「飂」。齐召南说作「戮」刊本之误。
  八七五页一格「帝尧」二字据景佑、殿本补。
  八七八页九格景佑本「娇」作「蟜」。
  八八〇页三格景佑、殿、局本「支」都作「友」。局本「字」作「宇」。
  八八一页六格王先谦说次「中」字当作「仲」。按景佑、局本都作「仲」。
  八八二页五格钱大昭说南监本、闽本有「杼子」二字。按景佑、殿本都有。
  八九二页三格「太」字据景佑、殿本补。
  八九二页六格景佑、殿本「来」下有「朝」字。王先谦说有「朝」字是。
  八九七页五格景佑、殿本「建」作「疌」。杨树达说据钱大昭校闽本亦作「疌」,「建」字以形近而误。下六格同。
  八九八页三格宋弗父何本在上上格,钱大昭说南监本、闽本在上下。王先谦说殿本在上下,此误。按景佑本亦在上下。
  八九八页八格王先谦说「厉」当作「献」。按景佑本正作「献」。
  八九九页五格「子」字据景佑、殿、局本补。
  八九九页七格王先谦说「幽」下脱「公」字。按局本有。
  九〇〇页八格王先谦说「幽」下脱「伯」字。按局本有。
  九〇二页九格景佑、局本「于」作「千」。
  九〇三页三格「宋正考父」据局本补。殿本作「宋考正父」。景佑本无。
  九〇五页九格「桓公弟」三字据景佑、殿本补。
  九〇六页五格钱大昭说南监本、闽本「驻」作「骓」。按景佑、殿、局本都作「骓」。
  九一〇页四格景佑、殿本都作「完」。王先谦说作「完」是。
  九一二页七格钱大昭说「叔」当作「射」。按景佑、殿本都作「射」。
  九一五页三格「嘉子」本作大字,误,据局本改校
  九一五页四格「叔子」本作大字,误,据局本改校钱大昕说斗伯比已见前五等。
  九一六页八格钱大昭说「失」当作「先」。按景佑、殿、局本都作「先」。
  九二一页四格钱大昭说「白」当作「向」。按景佑、殿、局本都作「向」。
  九二二页五格粱玉绳说各本「晋阳罕」三字误分为二。「罕」乃「毕」之讹。阳毕,晋大夫,见晋语。
  九二六页七格「齐景公杵臼严公弟」八字据景佑、殿本补。
  九三〇页七格「秦惠公哀公孙」六字据景佑、殿本补。
  九三五页七格景佑、殿、局本「戚」都作「成」,「字」都作「子」。
  九四〇页七格卫慎公原在八等,据景佑、殿本移上。
  九四四页四格景佑、殿本「郑」都作「鄚」。
  九四六页八格「显王子」三字据景佑本补。



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【选集】二十四史
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汉书卷五景帝纪第五汉书卷六武帝纪第六
汉书卷七昭帝纪第七汉书卷八宣帝纪第八
汉书卷九元帝纪第九汉书卷十成帝纪第十
汉书卷十一哀帝纪第十一汉书卷十二平帝纪第十二
汉书卷十三异姓诸侯王表第一汉书卷十四诸侯王表第二
汉书卷十五上王子侯表第三上汉书卷十五下王子侯表第三下
汉书卷十六高惠高后文功臣表第四汉书卷十七景武昭宣元成功臣表第五
汉书卷十八外戚恩泽侯表第六汉书卷十九上百官公卿表第七上
汉书卷十九下百官公卿表第七下汉书卷二十古今人表第八
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