方志 》 追憶繁華京城過往煙雲：圖說北京三千年   》 神秘的明代皇帝葬儀      葛忠雨 Ge Zhongyu

　　朱元璋建立明朝後，為了推崇皇權，恢復了預造陵墓的制度。他將陵墓形狀由以前的方形改為圓形，以適應南方多雨的地理氣候。明成祖遷都北京以後的明代諸皇帝的陵墓區大都集中在北京的天壽山，統稱為“明十三陵”。
　　明代前期嚴禁後妃參政，這個政治特點在葬製上也有所體現。在明英宗以前，除皇后附葬帝陵以外，其他宮妃大多殉葬而死。明朝這種殘酷的人殉制度，一直到明英宗後纔被廢除。
　　明代對陵寢的保護，比以前更加嚴密和制度化。比如，圖謀要毀山陵的，不分主謀從謀一律凌遲處死；偷盜大祀神祗中御用的祭器、帷帳等東西一律斬首；山陵內盜砍樹木的斬首，傢屬發配邊軍。另外，明代專門設有神宮臨軍，專門掌管陵寢保衛。還設有一衛駐兵屯軍保衛陵寢外部。
　　值得一提的是，明代北京老百姓的葬禮以土葬為主，兼行火葬。北京地區流行火葬大體始於遼代。在北京已發掘的遼墓當中，曾發現火葬，是火化後又將骨灰葬入的大型墳墓。這是北方民族與漢族習俗融合的結果，當時在漢族中尚不普遍。到了元朝時，火葬較為普遍地在北京流行。所以明代仍是火葬與土葬並存。
　　一般說，大戶人傢是土葬，而貧窮市民多用火葬。可見，火葬所以在北京流行，一是北方民族的影響，二是由於北京信佛教的人很多，佛教提倡火化；三是與當時城市人口急劇增長，土地有限有關，所以連皇室宮女死後也用火葬。



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【資料來源】黃山書社
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