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园林建筑 》 中國建築史 》
第六章 五代.宋.遼.金·第七節 宋·遼·金建築特徵之分析
梁思成 Liang Saicheng
一、建築型類
宋、遼、金已降，建築實物之得保存至今者更多。以木構言，在唐代僅得一例，而宋、遼、金遺物，曾經中國營造學社調查測繪者，則已將近四十單位，在此三百二十年間，平均每二十年，已可得一例，亦可作時代特徵之型範矣。至於磚石塔幢，為數尤多。茲先按建築物之型類略述之。
城市設計 後周世宗之築大梁，實為帝王建都之具有遠大眼光者。其所註意之點，如“泥濘之患”，“火燭之憂”，“易生疫疾”，“寒溫之苦”，皆近代都市設計之主要問題。其街有定闊，兩邊五步內種樹掘井，修蓋涼棚，皆為近代之方法。
至於地方城市規模，則有江蘇吳縣蘇州府文廟宋平江府圖碑。宋紹定二年（公元1229年）刻石。城大致作不規則長方形，城內另有子城，本南宋建炎間所建皇宮，後即為平江府治。城內街衢大多正直，但因城內渠道縱橫，為其他城市所無，未足為一般之例範耳。
平面佈置，現存城市及建築，已無完全保存宋代平面佈置之原形者，幸當時碑刻，尚可得窺其大略。
（一）衙署平面 平江府圖中部之平江府治，為關於我國古代官署建築不可多得之史料（第105圖）。府治之外，周以城垣，稱曰子城，唐時已有，非創於宋。其南門偏東，西門偏北，而無東門北門，非我國之傳統對稱式樣。城內建築雖因府門偏東，故不能采取對稱方式，然其主要廳堂仍以府門為中軸，其全部可分為六區：（甲）府門中軸綫上各層設廳及小堂，並兩翼廊屋，為府治主體。（乙）其北宅堂，為郡守住宅。（丙）更北後園，有池亭之勝。（丁）設廳及小堂之東為掌戶籍、賦稅、倉庫及州院庶務諸戶廳府院。（戊）西側南部為處理民刑政務之各廳司。（已）西側北段則為軍旅駐屯訓練及製造軍器之所。其全體範圍之廣，包容之衆，非明清官署所能睹也。
（二）廟宇平面 現存嵩山中嶽廟，大金承安重修中嶽廟圖碑，及元刊《孔氏祖庭廣記》所載宋闕裏廟製圖，金闕裏廟製圖（第106圖），皆為關於當時平面研究之罕貴資料。宋代麯阜文廟於每座主要樓殿兩翼皆有廊廡，並兩翼廊廡合成庭院。故其平面為多進方形院庭合成。至金代各庭院，雖仍周繞回廊為主要佈置法，但大殿與其後寢殿之間，均聯以主廊，使平面為“工”字形。中嶽廟之峻極殿與寢殿之間，闕裏大成殿與鄆國夫人殿之間，魯國公殿與魯國太夫人殿之間，莫不如此，蓋至金代已成為極通常之佈置也。至於廟坦四隅建角樓，亦為金代所常用。
殿宇宋、遼、金木構，以佛殿為最多，均立於階基之上，或單檐，或重檐；或四阿，或九脊頂。其結構方法大致上承唐代，下迄元明。如榆次永壽宮雨華宮，大同薄伽教藏，晉祠聖母廟正殿，皆此類也。
樓閣 現存樓閣有獨樂寺觀音閣及大同善化寺普賢閣，大小雖懸殊，但其結構原則則大致相同，皆於下層鬥拱之上立平坐，其上更立上層柱及枋額鬥拱椽檐等。木塔結構在原則上亦與此完全相同。
廳堂 營造法式所謂廳堂，乃指“廈兩頭”（歇山）或“不廈兩頭造”（懸山）而言。屬於此式者，有大同海會殿及佛光寺文殊殿兩例。大同善化寺大雄寶殿東西兩朵殿乃廳堂或廊屋之不施鬥拱者。
大門 大門與殿宇廳堂之別，僅在中柱之施用。中柱在門平面之縱中綫上，為安門扇之用。獨樂寺山門及善化寺山門皆為此型實例。
碑亭 麯阜文廟金明昌間碑亭，重檐九脊頂，為國內最古碑亭實例。
佛塔 宋、遼、金佛塔計有下列六型：
（一）木塔，唯應縣佛宮寺釋迦塔一孤例。在結構原則上，與獨樂寺觀音閣大致相同。其柱之分配，為內外二周，其上安平坐，以承上層構架，五層相疊，至頂層覆以八角攢尖頂。正定天寧寺塔則下半為磚，上半為木。
（二）模仿多層木構之磚塔，其藍本即為佛宮寺釋迦塔之類。因地域之不同，又可分為二支型。（甲）宋型：如蘇州雙塔，虎丘塔，杭州六和塔之類，每間比例較狹，角柱之間立槏柱以安門窗，多作壺門。與塔身比，鬥拱比例頗大。檐部多用菱角牙子疊澀為檐。（乙）遼型：如易縣千佛塔，涿縣南北二塔，遼寧白塔子塔。柱頗高，每間頗廣阔，鬥拱比例較小於宋型而模仿忠實過之。門均為圓券門，與宋型迥異其趣。
（三）模仿多層木構之石塔，如靈隱寺雙石塔及閘口白塔，模仿至為忠實，但塔身小，實為一種雕刻品，在功用上實同經幢。至如泉州開元寺雙塔則為正式建築。其仿木亦唯肖逼真，但省去平坐，為木構中所少見耳。
（四）單層多檐塔，亦可分為二型：（甲）仿木鬥拱出檐型，第一層鬥拱檐以上各層均砌鬥拱，上出椽檐多層，如普壽寺塔，北京天寧寺塔，雲居寺南塔，均屬此型。（乙）疊澀出檐型，其第一層檐仍用鬥拱，但第二層以上均疊澀出檐，如易縣聖塔院塔，淶水縣西岡塔，大名城大小兩塔，遼陽白塔，均屬此型。
（五）窣堵坡頂塔，塔之下段與他型無大區別，多三層，其上塔頂碩大，如窣堵坡，河北房山雲居寺北塔，薊縣白塔，易縣雙塔庵西塔，邢臺天寧寺塔，皆屬此型。此型之原始，或因建塔未完，經費不足，故潦草作大剎頂以了事，遂形成此式，亦極可能，但其頂部是否後世加建，尚極可疑。
（六）鐵塔，其性質近於經幢，徑僅一米餘，比例瘦而高。鐵質易銹，今保存最佳者，唯當陽玉泉寺鐵塔。
墓塔，宋、遼、金墓塔大致仍遵唐之舊，以方形單層，單檐或多檐者為多，如登封少林寺宋宣和三年（公元1121年），普通禪師塔，及金正隆二年（公元1157年）之西堂老師塔是。又有六角或方形，多層疊澀檐者，如少林寺大定十九年（公元1179年）之海公塔是。此外如金貞祐三年（公元1215年）之衍公長老窣堵坡，則僅為不規則橢圓球形墓表，不足稱為塔也。
墓室，經著者測繪者僅四川宜賓一孤例。
橋，趙縣小石橋為年代準確之金代橋。但橋形製殊特，不可以為當時一般造橋方法之典範也。
二、細節分析
階基及踏道 宋代木構皆有階基，然莫不屢經後世修砌，其能確實保存外表原形者，恐無一實例，僅得知其高廣之大致耳。濟源濟瀆廟淵德殿遺基，恐亦非原形矣。營造法式對於階基之尺寸，無比例之規定。宋遼木構之階基，或甚低偏，如正定摩尼殿（第51圖），榆次永壽寺（第45圖），獨樂寺觀音閣山門（第39、43圖）等均是。然有承以崇偉之階基者，如大同華嚴寺大雄寶殿及薄伽教藏（第60圖），善化寺大雄寶殿（第61圖）皆此類也。趙宋諸塔，階基均矮，遼金諸塔，則多高基，而尤以遼金式單層多檐塔（第93圖），對於階基最為註重，其最下層土襯及方澀之上，先為須彌座一層，其上更立平坐鬥拱，平坐之上繞以勾欄，更上為仰蓮座以承塔身。須彌座及平坐束腰壺門之內大多飾以獅子；勾欄均為鬥子蜀柱，以華版以勾片為最通常圖案，亦有用其他類似萬字之華紋者，勾欄每間之內，巡杖以下，盆唇以上，作類似地霞之花版以托巡杖，亦為遼塔常見之例。至如金建白馬寺塔，其塔身以上雖富於唐代作風，然其下高基，則遼金之特徵也。
階基前之踏道，宋代乃有設東西二階者，淵德殿階基為現存東西階之唯一實例。此外如金中嶽廟圖，其峻極殿亦畫東西階，足證此式當時尚極普遍。《營造法式》踏道之製，兩側三角形內多作逐層減退之池槽，名曰象眼，嵩山少林寺初祖庵踏道（第68圖）即作此式。
平坐及勾欄 平坐實例木構者見於獨樂寺觀音閣，應縣木塔，大同普賢閣等處。其平坐柱均將下端叉於下層鬥拱之上，其上施闌額，普拍枋為其必有之一部。磚塔上所砌平坐，僅皆砌其外表，平坐鬥拱均衹出杪，不用昂，法式所舉纏柱造，左右各出附角鬥一枚，別出鋪作一縫，及用上昂之製，均未見於實例。
平坐之上多施勾欄，唐以前之鬥子蜀柱鈎片華版之製，已不為唯一圖案。獨樂寺觀音閣勾欄仍用此製。應縣木塔平坐勾欄亦用鬥子蜀柱，但華版無華（第63、65圖）。其扶梯勾欄則不用華版而用臥欞。至如大同薄伽教藏內壁藏，則華版花紋有幾何圖案多種，遼金塔坐勾欄上最普遍之樣式，於巡杖盆唇之間安鬥子地霞，則為前所未見。趙縣小石橋明刻勾欄，尚存此式焉。
柱及柱礎 法式造柱之製，有梭柱直柱之別，其梭柱將柱之上三分之一捲殺，如歐洲古典式柱之Entasis，柱頭緊殺如覆盆樣。現存木構，其用木柱者，以直柱為多，但柱頭均略有捲殺。石柱遺例不多，初祖庵所用八角柱上徑較下徑微收，但無捲殺，柱面刻各種花紋。蘇州雙塔寺大殿殘石柱，雖有捲殺，但殘破難加細測。長清靈岩寺大雄寶殿，其柱有顯著之捲殺，但柱頭不“緊殺如覆盆”；柱身斷面作十餘凹入瓣，上下為槽，與希臘陶立剋式柱極相似。唯靈隱寺雙塔及閘口白塔，則柱身之下三分之二大體垂直，上段有顯著之捲殺，與法式梭柱之規定，大致相符。
至於用柱之製，法式規定有角柱平柱加高之升起，及柱首微側嚮內之側腳兩法，幾為宋代不易之定則。
河北山西境內宋遼金柱礎，以平礎不出覆盆為最多；但如佛光寺文殊殿內柱，則用蓮瓣覆盆，故亦非絶不用者。長清靈岩寺大殿柱礎則覆盆雕山水竜紋。江南柱幾無不用覆盆，其上且加櫍，如蘇州雙塔寺大殿址柱礎，覆盆雕捲草花紋，其上並櫍同雕出。吳縣甪直保聖寺大殿遺址柱礎多枚，雕飾精美，宋代柱礎之佳例也。
《營造法式》造柱礎之製，規定礎方為柱徑之倍，覆盆高為礎方十分之一，盆唇厚為覆盆高十分之一。現存諸例大致與此相符。至於仰覆蓮花柱礎，則尚未見實例也。
門窗 大同華嚴寺大雄寶殿之門，為可貴之遺物（第73圖）。其裝門之法，先按門之高寬安門額及門頰，其內飾以壺門牙子，兩側施腰串，裝餘塞板，額上安格子窗，門扇每扇具門釘七列，每列各九枚，佛光寺文殊殿則於門之兩側及門額以上均安板。額上用門簪兩枚以安雞棲木，其門簪扁而長與法式規定之方形門簪用四枚者迥異其趣。其版門門釘，則僅四行，行各七釘而已。
江南諸塔表面模仿木構形者，其門多不發券而疊澀作成壺門牙子形（第85圖），較遼塔之作圓券者調和（第95圖）。至於塔身砌作假門者，或作版門，或作格扇。宋遼門簪均二枚，至金代遺例，已增至四枚。
與地栿相交以承門軸之門磚石，則為磚塔假門所必有，而木構實例反多不用者。窗之實例以直欞窗為最多，但亦有用菱形或方格者。法式所見各式圖樣，尚未見之實例也。
鬥拱之結構與權衡 至宋代而發達至於成熟，其各件之部位大小已高度標準化，但其組成又極富變化。按《營造法式》之規定，材分八等，各有定度；“各以材高發為十五分，以十分為其厚，以六分為契，鬥拱各件之比例，均以此材契分為度量單位。其各拱及鬥之規定長度，及出跳長度，直至清代尚未改變焉（第3、189圖）。
就實例言，其在燕雲邊壤者，尚多存唐風，如獨樂寺觀音閣（第39圖），應縣木塔（第63圖），奉國寺大殿等，其鬥拱與柱高之比例，均甚高大；鬥拱之高，竟及柱高之半。至宋初實例，如榆次永壽寺雨華宮（第45圖），晉祠大殿（第55圖）等，則在斫割捲殺方面較為柔和，比例則略見減縮。北宋之末，如初祖庵（第68圖）及法式之標準樣式，則鬥拱之高僅及柱之七分之二，在比例上更見縮小。至於南宋及金，如蘇州三清殿（第76圖），大同善化寺三聖殿及山門（第70—72圖）等，鬥拱比例更小，在此三百年間，即此一端已可略窺其大致。
在鋪作之組成方面，因出杪出昂，單拱重拱，計心偷心，而有各種不同之變化。實物所見，有下列諸種：（一）單杪下附半拱見於大同海會殿及應縣木塔頂層（第63圖）。（二）雙杪單拱偷心獨樂寺山門（第44圖）雙杪重拱計心，大同薄伽教藏（第60圖），寶坻三大士殿（第59圖）等。（三）三杪重拱計心應縣木塔平坐。（四）三杪單拱計心正定轉輪藏殿平坐（第54圖）。（五）單昂蘇州三清殿下檐。（六）單杪單昂偷心榆次永壽寺（第45圖）。（七）單杪單昂偷心昂形耍頭正定摩尼殿，轉輪藏殿（第50、54圖）。（八）雙杪雙昂重拱偷心獨樂寺觀音閣及應縣木塔。（九）雙杪三昂重拱計心正定轉輪藏殿轉輪藏（小木作）。（十）轉角鋪作附角鬥加鋪作一縫大同善化寺大雄寶殿（第62圖），華嚴寺大雄寶殿（第73圖）。（十一）內槽鬥拱用上昂蘇州三清殿。（十二）雙杪或三杪與斜華拱相交大同善化寺大雄寶殿及三聖殿；華嚴寺大雄寶殿。（十三）內槽轉角鋪作，拱自柱出，不用櫨鬥蘇州三清殿。（十四）補間鋪作之下施矮柱，其下或更施駝峰大同薄伽教藏，薊縣獨樂寺山門，寶坻三大士殿等。
至於鬥拱之各部，其為宋代所初見，或為後世所無或異其形製者，有下列諸項：
（一）斜拱即上文（十二）所述。
（二）下昂，其後尾挑起，以承下平榑，或壓於栿下。為一種杠桿作用，如永壽寺（第47圖）初祖庵（第69圖）等。明清以後，昂尾即失去其機能，成為一種虛飾。
（三）昂形耍頭與令拱相交，在通常耍頭位置，其前作昂嘴形，後尾挑起為杠桿，其功用與昂無異，正定轉輪藏殿，晉祠大殿及獻殿均為此例。
（四）華頭子，自鬥口出以承昂之兩捲瓣，明清以後即不見。
（五）替木在令拱之上以承榑接縫處，亦明清以後所無。
鬥拱各部之捲殺，宋代較唐代為柔和。唐代直綫斜殺之批竹昂，在時期上唯宋初，在地域僅晉冀北部見之。天聖間建之晉祠大殿獻殿及約略與之同時之竜興寺轉輪藏殿，昂嘴雖直殺，但更削兩側如琴面。北宋中葉以後昂嘴■入如弧綫，乃成慣例。鬥拱最上層伸出之耍頭，後世多作螞蚱頭形者，在宋代遺例中，或直斫，或斜殺如批竹昂，或作霸王拳，或作翼形，或作夔竜頭等等，頗富於變化。至於拱頭捲殺，分瓣已成定則，則瓣數未必盡同法式所規定耳。
模仿木構之磚塔，在鬥拱之仿砌上，較之唐代更進一步。唐代磚塔僅作把頭絞項作（即一鬥三升），但宋代磚塔則砌磚出跳，至二跳三跳不等。其在遼金地域以內者，斜拱且已成為常見部分。然因材料之限製，下昂終未見以磚砌製者也。至於杭州靈隱寺及閘口之石塔，以材料為石質，乃能鎸出昂嘴形，模仿木構形製，更為逼真（第81圖）。
構架 就柱梁之分配着眼，《營造法式》規定及實物所見均極富變化。
（一）外檐柱多分間周列，其側腳及角柱之生起，凡此期實物，無不見之，內柱則視情形之不同，可以酌情撤減。其內柱全數按縫排列，一柱不減，如蘇州三清殿者，在宋代較大殿堂中，至為罕見。至若佛光寺文殊殿，濟源奉仙觀大殿及大同善化寺三聖殿，將內柱減少至無可再減，而以特殊巧技之梁架解决其因而産生之睏難，亦特殊之罕例也。
（二）在梁架之施用上，多視殿屋之深，依其椽數及柱之分配，定其梁之長短及配合法。除實物中所見特殊實例，如善化寺大雄寶殿之以前後二栿之一部分相疊（第62圖），以及前條所舉數例外，法式圖樣即有側樣二十餘種，其變化幾無窮盡也。
（三）梁栿有明栿與草栿之別，若有平棋，則屋蓋之重由草栿承托如獨樂寺觀音閣（第42圖）；若“徹上露明造”，則用明栿負重，如寶坻三大士殿（第59圖），獨樂寺山門（第43圖），永壽寺雨華宮（第47圖）等等。明栿又有月梁與直梁之別，直梁較為普通，月梁見於善化寺山門（第73圖），較之佛光寺大殿之唐例（第20圖），及清式之規定，均略為低偏，其梁底■起亦較甚。在年代雖與法式相近，但在形製上則反與唐例相似，梁橫斷面高寬之比例，在宋初近於二與一，至宋中葉，則近三與二，至明清乃成五與四或六與五之比矣。
（四）宋代平梁之上，皆立侏儒柱以承脊榑，但兩側仍挾以叉手，以與唐代之有叉手而無侏儒柱，及明清之有侏儒柱而無叉手，諸實例相較，其演變程序固甚顯然。
（五）舉折之製，法式看詳謂：“今采舉屋制度，以前後橑檐枋心相去遠近分為四分，自橑檐枋背上至脊榑背上，四分中舉起一分”；其捲五本文則改定為三分中舉起一分（第3圖），今就實物比較，宋初及遼以近於四分舉一者為多，如永壽寺雨華宮，大同薄伽教藏海會殿等是，至北宋末及南宋金則近於三分舉一，如善化寺山門及三聖殿是也。
（六）闌額普拍枋。普拍枋雖已見於唐初，然至北宋末，尚有省而不用者，如初祖庵是也。其用普拍枋者，則早者扁而寬，如薄伽教藏，與闌額在斷面上作T字形，其後漸加厚，如大同善化寺三聖殿及山門，普拍枋闌額所出無幾。至明清則普拍枋竟狹於闌額矣。
（七）宋代各榑縫下，均施襻間一材或二三材，所以輔榑之不足。襻間與榑之間，更施鬥拱以相支撐聯絡，其製見於法式及實物。實物之中最特殊者，莫如佛光寺文殊殿所見，其榑下以內額承托次間梁縫，因而構成類似Truss之構架，為僅見之孤例（第48、49圖）。
平棊、平暗及鬥八藻井。平暗作正方格，唐末宋初者格甚小，如佛光寺大殿及獨樂寺觀音閣。平棋作長方形，如大同薄伽教藏。鬥八藻井施之於平棋或平暗之內，其下或飾以鬥拱，如應縣淨土寺大殿，或無鬥拱，如觀音閣，薄伽教藏，應縣木塔皆是也。
角梁及檐椽 角梁兩重已成定則，宋代大角梁為一直料，下端作蟬肚或捲瓣。子角梁折起，其梁頭斜殺。檐椽及飛椽亦不殺檐椽而殺飛檐。但捲殺子角梁及飛椽之製，明清宮式已不用矣。磚塔檐部，無鬥拱者完全疊澀出檐，如宜賓白塔及洛陽白馬寺塔；有鬥拱者或作木檐形，如易縣千佛塔、涿縣普壽寺塔等；多見於北方，為遼金特徵：有在鬥拱之上砌菱角牙子及版檐榑，與疊澀檐約略相同者，如蘇州虎丘塔及雙塔是，多見於江南。然亦有出木檐者，如蘇州瑞光寺塔及正定天寧寺木塔，其配合法實無定則也。
扶梯 獨樂寺觀音閣及佛宮寺木塔均保存原有扶梯，觀音閣曾略經後世修改，而木塔梯則尚完全保存原狀。其梯之結構，以兩頰夾安踏板及促版，梯之斜度大致為四十五度，頰上安鬥子蜀柱勾欄不施華版，而用臥欞一條。其制度與法式所定者大致相同：但法式勾欄已加高，臥欞之數亦用至三條之多，不若古式之妥穩淳樸也。
屋頂 四阿頂為宋代最尊貴之屋頂，法式亦稱吳殿，即清所稱廡殿是也。法式謂“八椽五間至十椽七間，並兩頭增出脊榑各三尺”，使垂脊近頂處嚮外彎麯，即清式推山之製之濫觴也。但宋遼諸例，如三大士殿及大同華嚴寺善化寺正殿等，皆無推山。九脊殿位次於四阿一等，蓋為“不廈兩頭”與四阿聯合而成者，清式稱之曰歇山，其兩頭梁架露明，自外可見，搏風板下且飾以懸魚惹草等，不若清式之掩以山花版。觀音閣，薄伽教藏，晉祠獻殿皆其實例也。“不廈兩頭”在清式稱為懸山或挑山。於兩山墻之外出際。如大同海會殿及佛光寺文殊殿是也。正定摩尼殿身重檐歇山頂，而於四面另加歇山頂抱廈，為後世所少見。
瓦及瓦飾 《營造法式》瓦作有筒瓦，瓪瓦之別；筒瓦施之於殿閣，廳堂，亭榭等；瓪瓦施之於廳堂及常行屋捨。更視屋之大小等第，分瓦之大小為若幹種。其屋脊由瓪瓦多層疊砌而成，以屋之大小定層數之多寡。其脊之兩端施鴟尾。垂脊之上用獸頭，蹲獸，儐伽等。各等所用大小與件數，制度均甚嚴密。唯現存實物，無全部保存原狀者。獨樂寺山門鴟尾，其尾捲起嚮內，外緣作鰭形，為鴟尾最古實例。薄伽教藏內壁藏上木雕鴟尾與獨樂寺山門鴟尾完全相同，足證為當時樣式。但薄伽教藏殿及華嚴寺大雄寶殿，寶坻三大士殿，則鴟尾之輪廊成為約略上小下大之長方形，疑為宋中葉以後或金代樣式，永壽寺雨華宮鴟尾略似此式而麯綫較多，恐已非原物；但其脊之構造，以瓦疊成，則仍宋代方法也。
雕飾 瓦飾本亦為雕飾之一種。除瓦飾外，宋代之建築雕飾，可分為雕刻與彩畫兩類。
（一）雕刻 柱礎雕飾實例最多。其華紋或作蓮瓣，或作竜鳳雲水紋，如甪直保聖寺，蘇州雙塔寺，長清靈岩寺所見。石柱雕飾：有作捲草紋者，如蘇州雙塔寺大殿遺址所見；有作佛道像者，如少林寺初祖庵石柱。至如墻腳須彌座雕飾，見於初祖庵及六和塔。佛像及經幢須彌座，飾以間柱，壺門內浮雕飛仙樂伎等，如正定竜興寺大悲閣像座及趙縣幢須彌座，皆此式之翹楚也。
（二）彩畫 營造法式彩畫作制度甚為謹嚴，圖樣亦極多。其基本方法，乃以藍緑紅三色為主，其色之深淺，則用退暈之法，至清代尚沿用之法也。其圖案雖已高度程式化，但不若清式之近於幾何形。民國十四年本《營造法式》彩畫圖樣着色頗多錯誤之處，不足為例，尚有待於改正再版。至於實例，唯義縣奉國寺，大同薄伽教藏尚略存原形，但多已湮退變色，或經後世重描，已非當時予人之印象矣。
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【資料來源】百花文藝出版社 |
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| 第一章 緒論·為什麽研究中國建築（代序） | 第一章 緒論·第一節 中國建築之特徵 | | 第一章 緒論·第二節 中國建築史之分期 | 第一章 緒論·第三節《營造法式》與清工部《工程做法則例》 | | 第二章 上古時期·第一節 上古 | 第二章 上古時期·第二節 春秋戰國 | | 第二章 上古時期·第三節 秦 | 第三章 兩漢·第一節 文獻上兩都建築活動之大略 | | 第三章 兩漢·第二節 漢代實物 | 第三章 兩漢·第三節 漢代建築特徵之分析[1] | | 第四章 魏·晉·南北朝·第一節 文獻上魏·晉建築之大略 | 第四章 魏·晉·南北朝·第二節 南北朝之建築活動 | | 第四章 魏·晉·南北朝·第三節 南北朝實物 | 第四章 魏·晉·南北朝·第四節 南北朝建築特徵之分析 | | 第五章 隋·唐·第一節 隋·唐都市宮苑陵墓寺觀建築之梗概 | 第五章 隋·唐·第二節 隋·唐實物 | | 第五章 隋·唐·第三節 隋·唐之建築特徵[1] | 第六章 五代.宋.遼.金·第一節 五代汴梁之建設 | | 第六章 五代.宋.遼.金·第二節 北宋之宮殿苑囿寺觀都市 | 第六章 五代.宋.遼.金·第三節 遼之都市及宮殿 | | 第六章 五代.宋.遼.金·第四節 金之都市宮殿佛寺 | 第六章 五代.宋.遼.金·第五節 南宋之臨安 | | 第六章 五代.宋.遼.金·第六節 五代·宋·遼·金之實物 | 第六章 五代.宋.遼.金·第七節 宋·遼·金建築特徵之分析 | |
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