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社交礼仪 》 礼仪金说 》
第一部分-第24节：第3讲入乡随俗(6)
金正昆 Jin Zhengkun
如果到非洲去的话，有些非洲人就不会明白，你们吃那个东西干嘛。不能说人家不聪明你聪明，人家不会吃你会吃。其实，人家有的吃的东西你也不吃。比如在有些国家有些地区有些民族，肉是生吃的。人家生吃就没文化吗？也不一定。也可能是气候比较寒冷，也可能是特有的饮食习惯。这不好说。所以我们在讲到习俗的时候，第二个比较重要的就是这个民族的习俗，因为语言的问题、文化的问题所形成的特有的民族习俗。这一点在国际交往中，应该引起我们的高度重视。
某报记者李小姐在蒙古采访时，有一次被一位蒙古男人不慎在人多之处踩了一脚。当时，李小姐并未在意，但没有想到的是那位男士立即转过身来，拉住李小姐的手握个不停，令李小姐相当错愕。原来，按照当地的礼俗，不小心踏到他人后，要主动与对方握手，以此表示自己的歉意，这是一种礼貌。正所谓"礼出于俗，俗化为礼"。
我跟我们的同志讲过多少次，跟任何外国友人打交道，在脑海里面一定要有个概念，就是他来自特定的地区特定的民族，他有特定的习俗。这两个恐怕是入乡随俗里最最基本的要点吧。
第三点，要重视与宗教方面有关的习俗。在世界上有人信教，有人不信教。有人信仰这个教派，有人信仰那个教派。不同宗教信仰者之间，所作所为与待人接物有不同的做法。
比如佛教，有南传佛教和北传佛教，或称大乘佛教和小乘佛教。伊斯兰教有逊尼派，有什叶派。基督教有天主教，有东正教，还有新教。它们的宗教仪式、宗教庆典、宗教戒律各有不同的要求，这就导致人们生活习惯的不同。
在我们国家，稍微有点习俗常识的人都知道道教和佛教有些基本说法。比如"僧不言名，道不言寿"。什么意思呢？信佛的僧侣是没有名字的，释玄奘，前面加个释，就是法号、佛号，没有自己的名字，皈依佛教之后，就没有本名了，失去原来的我，成了新的我。道不言寿，信道教的人，是不谈自己岁数和生辰八字的。
再比如，我们讲犹太教。犹太教信仰者的生活习惯，有很多地方是不大一样的。实际上犹太民俗和犹太宗教习俗都融合到一起了。所谓犹太教，实际上和犹太人有因果关系。我们知道世界上有的民族和宗教之间是可以划等号的，有些则不能划等号。我们难以说什么样的人是犹太人，但从礼仪的角度是比较容易解释的。犹太人实际上就是信犹太教的人。信犹太教的人就是犹太人。犹太人有很多讲究，比如饮食方面，犹太人一般是不吃猪肉的，不吃自死之物的，不吃动物血液的，不吃无鳞无鳍的鱼的。无鳞无鳍的鱼，如蛇、鳝、鳅、鲶，他们不吃，是因为嫌疑这些东西不干净。还有，肉乳不同食，即肉和奶制品不同时食用。不吃动物腹下脂肪，就是我们平常所谓板油之类的东西。进教堂的话头顶不能露出来，所以传统的犹太教徒都是戴小帽的，包括政界要人演说的时候，上面穿个西装，结果头上还戴个小帽，在外人来说这有点不伦不类，但实际上这就是教规。这个教规会很大地影响到人们的生活习惯。
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【资料来源】陕西师范大学出版社 |
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