◎ 武三思
三思，士孙，以后族累转右卫将军。武后临朝，进夏官尚书，封梁王。证圣元年同凤阁鸾台三品，神龙初进拜司空同中书门下三品，固辞，随例降封静德郡王，寻拜左散骑常侍。桓彦范等既诛二张，薛季昶、刘幽求劝并诛三思，不从。翌日，三思因韦后潜入宫中，反易国政，彦范等皆斥去，悉复武后法。忌节愍太子，谋废之，太子惧，发羽林兵围其第杀之。既死，中宗为举哀，赠太尉，复封梁王，谥曰宣。睿宗立，斩棺暴尸，夷其墓。
◇ 贺老人星见表
臣守节等文武官九品以上四千八百四十一人上言：臣闻惟德动天，必有非常之应；惟神感贶，允属会昌之期。天鉴孔明，降休徵者所以宣天意；神聪无昧，效嘉祉者所以替神功。故黄鸟白麟，载称姬、汉之日；元圭黑玉，式昭禹、汤之代。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下润色丕业，光赫宝祚，执大象而御风，鼓洪炉而运寒燠。浃洽四海，辉华六幽，希代符来，超今迈昔。浪委波属，故合沓而无穷；日臻月见，尚殷勤而未已。伏见太史奏称，八月十九日夜有老人星见。臣等谨按《黄帝占》云：「老人星一名寿星色黄明，见则人主寿昌。」又按《孙氏瑞应图》云：「王者承天，则老人星临其国。」又《春秋分候县象文曜镜》云：「王者安静，则老人星见。当以秋分候之，悬象著符于上，人事发明于下。」寿昌者，知亿载之有归；安静者，示万邦之必附。澄霞助月，非唯石氏之占；散翼垂芒，何独斗枢之说？臣等谬参缨笏，叨目祯祥，庆之忱，倍殊品。无任踊跃之至。
◇ 大周封祀坛碑（并序）
臣闻乾坤大象也，张三光而列五岳；帝皇大宝也，朝万国而礼百神。然则历考河图，傍稽洛识，乘枢建极（阙三十一字）地。羲、农、轩、顼氏往，尧、舜、禹、汤、氏作。邦畿则千八百国，封禅则七十二君。唯临日观之岫，才越天齐之岭。（阙三十二字）三花玉树，遥分神女之台；五方金芝，下秀仙人之窟。仰通上帝之境，俯枕中枢之甸。风烟万载，徵荐鲽而（阙三十一字）昌之日。可以召玉帛，可以勒银绳。建显号而施尊名，飞英声而腾茂实，其唯我大周乎！祖（阙三十字）兴王之秘，运鹏海而首出，跃龙泉而高视。卷舒元气，分宝位於玄宫；登步大阶，受珍图於黄屋。均两曜而（阙三十字）
天册金轮圣神皇；帝陛下徇齐作后，聪明为辟。心悬万月，从雁塔而乘时；足驭千花，自龙宫而应运。垂大（阙三十一字）位。祥龟负字，悬符启夏之徵；瑞马呈图，豫送开虞之兆。岂独天浮紫气，知赤帝之将兴；地映红（阙一字）表朱宣之（阙三十字）之因；叶聚祥经，谁识去来之果？延妙相於丹，降法身於紫极。湛然常乐，轮风销八柱之天；寂尔圜明，剑雨（阙三十字）踊，悬石镜於丹霄；圣水潜开，湛珠泉於碧汉。澄漪写月，非关竹箭之流；迥岫排，何止莲花之（阙一字）。遐循（阙三十二字）致协掩於百代，宏猷超於万叶。讴歌纂，考符瑞於尧终；狱讼膺期，送休徵於舜禅。八窗四达之制，五室九（阙三十字）宫非待子舆之议。悬宝思而不测，运灵襟而独远。雕楹峻峙，若鳌柱之临空；反宇中垂，似鹏云之映（阙三十二字）绀席於难津，开紫坛於龟浦。苍龙晓辟，钩陈瀚阙之前；翠凤晨张，玉辇下三川之上。山分虎据，指曰（阙三十二字）之野。开玉帷而钤士，命金坛而拜将。营分水月，烟消彭蠡之滨；陈起山虹，雾廓洞庭之野。
三监纵慝，七国（阙三十一字）梯，驱鸿装而骖凤驾。未若浪井常沸，浆镇涌，流珠匹，练玉难俦。偶西圣而为尊，配东皇而保祚。（阙三十一字）奏飞龙远叶高阳之代。鬼神无以秘其奥，造化所以同其节。鲲池象浦，才居侯甸之中；细柳蟠桃，未出王畿（阙三十字）庭而失所。铜掌著於汉日，金茎营於魏代。空竭神仙之望，无阶风化之美。未有殊方送款，争马就日之心；（阙三址一字）而上秀。山光拂迥，疑覆鼎之黄云；珠影浮空，似临圭之白日。铜舟铁轫，凌幽驾险；石弩玉环，驰烟驿（阙三十一字）鹿银獐年趋於帝囿。龙编列壤，遥通落雁之峰；象郡疏疆，远控ㄢ鸢之水。时惊蛇豕之暴，或纵豺狼之虐。（阙三十字）俗。皇威远举，取八桂若摧枯；庙略冥通，殄三珠如拉朽。烟尘息而九区静，文轨同而万方泰。至若（阙三十一字）至。莺啼草秀，雁飞木落。丹花翠柳，送宇宙之春光；玉露金风，涨山川之秋气。披绣闼而（阙一字）天步，敞雕轩而（阙三十一字）庾登而俗阜。高天降祚，先开雨粟之祯；厚地锺祥，更锡归禾之瑞。艾知惧，草缨无犯，郑竹所以焚科，燕（阙三十一字）集黑玉来而殷业泰。龙飞白水，赤伏至於刘亭；凤集岐山，丹书下於姬户。
今皇图纂于七宝，天册（阙一字）於（阙三十一字）头燕颔，既巢於阿阁；牛尾狼题，方驯於禁。山车泽马，凑仙掖而骈阗；丹甑黄银，拥神州而骆驿。祥候（阙三十一字）旷时殊贶，咸不召而自来；绝代洪祯，固无幽而不出。于是三灵耸听，万方翘首，群公陈禅草之仪，天子（阙三十一字）者雾集，叫龙围者雨骤。宸仪迥映，俄流黄道之晖；仙涣遥垂，忽降丹穹之液。粤以天册万岁二年元（阙三十一字）三界有昭苏之乐。皇恩与和气同泛，帝泽共祥俱洒。车书正朔，极远而穷幽；文物声明，振天而动地。（阙三十字）之楼，法驾出铜驼之道。八神分卫，飞蒙茸而走陆梁；万骑齐驱，拥浮而腾转电。虹霓作其旌旆，霜雪为其（阙三十字）帷宫合野，笙镛交太一之坛；帐殿贲山，钟鼓沸天中之邑。圣皇端瑞，降雕舆，率百辟而虔肃，契（阙三十一字）祥光下烛。金花孕彩，依辇道而分晖；玉醴浮甘，委行厨而蓄润。变温景於黑陆，降仙禽於丹峤。木呈连理之（阙三十字）射牛之盛礼。镂皇猷於翠感，腾帝徽於紫岳。烟动色，标绝迹於千年；雷雨流恩，洽殊私于万类。（阙三十一字）栈而颂德，抽兔毫而沥思。所冀皇猷永固，将九地而齐贞；帝祚长隆，与三天而共远。其词曰：
洪垆开辟，大象初甄。四溟环地，八柱承天。江河薄，日月回旋。三徽递往，五运更迁。（其一）文物既叙，皇王有作。（阙三十字）奕三皇。俱陈玉帛，各起坛场。鸟鱼符瑞，茅黍徵祥。宁临太室，空陟神房。（其三）玉册延祚，金轮驭极。坛跃（阙三十字）中。千花耸塔，七宝（阙一字）宫。傍周法界，上达虚空。长悬佛日，永息魔风。（其五）峻极于天，郁盘于地。汉跸徒拥，虞巡莫（阙三十字）垒迹苍龙。希陪（阙一字）辇，愿侍封。蒲轮欲驭，芝诰俄从。（其七）凤历祥年，龟图考日。法驾将备，乘舆出。却（阙三十一字）璋。旌旗焰焰，宫徵锵锵。天浮瑞日，地烛神光。（其九）古树三花，仙岩万岁。银绳是勒，金（阙三字）业（阙一字）九皇功超（下阙）
◇ 大周无上孝明高皇后碑铭（并序）
臣闻二仪合德，中黄承太紫之庭；两曜齐明，玉兔俪金乌之象。是以九霄高映，星躔乘婺女之精；十野旁罗，妫水叶娥皇之德。亦有西陵美族，（阙二字）轩帝之宫；南土嘉媒，入娉夏王之幄。其後太任端一，即创文基；太姒勤劳，还开武运。故知皇三事业，咸资坤载之功；帝五风谣，必藉阴灵之化。无上孝明高皇后，宏农仙掌人，出自有周，盖唐叔虞之後也。原夫赤乌流火，丹雀衔书，初开梦梓之祥，旋茂翦桐之叶。自唐郊徙邑，晋野裁封，即胙土而为家，启祯符而得姓。周则志为大将，承九伐之馀资；秦则款为上卿，居七城之重任。岂直十人丹毂，金莩舄奕于都畿；四代白环，玉绪蝉联于海县。子云博识，吐凤ゼ词；伯起高材，衔袭祉。诞圣不坠，降灵相属，神基与紫岳争高，仙派共黄河俱远。所以代隆锺鼎，地积衣冠，五公则异代相传，八子则殊年间出。详诸国史，可略而言。
曾祖讳定，後魏都督，历新兴、太原二郡太守、并州刺史、晋昌穆侯。宏材卓荦，峻局深沈，丹山有像日之彩，绿地见遗风之步。褰帷按俗，风行驭竹之郊；露冕临人，化偃焚林之阜。岂直邓攸罢郡，深叹鸡鸣；刘宠辞官，方忧犬吠。祖讳绍，後魏征西将军金紫光禄大夫兼通直散骑常侍骠骑大将军，周开府仪同三司，封傥城郡公、豳、燕三州刺史，赠使持节大将军成、文、扶、邓、洮五州诸军事成州刺史，谥曰信。声飞渐陆，响逸鸣皋，器重南金，材横东箭。谋深八阵，勇冠三军，既隆投石之勋，果践衔珠之秩。加以金龟结纽，铜虎分符，转扇扬风，停车待雨。童儿结要，无欺一日之期；亲友论刑，自得二天之咏。父郑恭王讳达，周内史中大地，隋开府仪同三司黄门内史吏部、刑部二侍郎尚书左右丞赵、鄯二州刺史工部、吏部二尚书纳言营东都大监将作大匠武卫将军左光禄大夫遂宁恭公，赠吏部尚书，唐赠尚书左仆射，垂拱二年封郑王，食邑一万户，依旧谥曰恭，即司徒雍州牧观德王之季弟也。量包江海，气逸烟霄文即《吕氏春秋》，武则《孙吴兵法》。箕裘代袭，锵锵万石之君；礼乐基身，翼翼千金之子。鸾回玉扎，雁落周弓，激水张鳞，遥浮渤海。搏风理翰，直上扶摇，累践崇阶，频显秩。腰北阙，位总貔貅；曳履南宫，声高鹭。貂冠入侍，气应连珠，隼旆分班，荣参执玉。加以累仁锺祉，积德延祥，四履开封，宠及九泉之路；千乘（阙一字）礼，恩覃万古之前。棠棣相辉，交映。刘家两骥，誉满寰中；荀氏八龙，名高海内。通门向术，冠盖成阴；甲第当衢，歌钟就列。
伏惟无上孝明高皇后资灵月魄，毓粹星宫，承茂祉于瑶筐，降仙仪于金屋。声驰岁，潜流梦日之祥；誉表笄年，暗积扪天之贶。兰襟散馥，蕙问扬翘，懿则重于邦家，柔仪冠于今昔。忠图孝范，援翠竹而凌霜；媛德嫔容，引青松而冒雪。礼枝含秀，藻七诫于情田；行叶分芳，笼九师于性府。徽猷内湛，韶姿外发，悬明镜于积水之间，振青飚于长松之下，贞规汉远，亮节秋高，翠缕红，从来未理；龙梭凤杼，本自多轻。简素鄙ひ绣之工，静默尚韦编之道。明诗习礼，岂唯秋菊之铭？阅史披图，宁止春椒之颂？学标天纵，开道德之清关，业契生知，入文章之妙境。曾于方寸，具写千言，总游雾于毫端，穷偃波于笔杪。芝英气，入魏帐而分辉。龙爪鱼形，映张池而散彩。尝题一简，密记贞心，置以缄，藏之屋壁，云当使恶无闻于九族，善有布于四方，指此立身，期之必遂。後因修宅，匠者得之，恭王见而叹曰：「此隆家之女矣！」昔者书堂欲坏，惟闻丝竹之音；剑匣将开，空睹蛟龙之气。未有仁心暗彻，睿德冥通，横宇宙而无违，满乾坤而自应。若行该地义，孝极天经，亲枕席而忘疲，候晨昏而靡倦。及乎风枝不静，露蓼含哀，履厚地而无追，仰曾穹而莫报。思欲托三乘之妙果，凭五演之元宗，永奉严亲，长栖雅志。
昔隋季丧乱，海内沸腾，伏鳖垂天，风尘暗起，群龙战野，旗鼓潜张，白骑于是争驱，青犊由之竞扰。蚩尤则餐沙食石，项羽则索铁申钩，赤眉探盆子之筹，黄巾聚天师之米。夫三才合契，惟神膺大宝之名；六位乘时，惟圣运洪炉之德。唐高祖神尧皇帝材雄鹊起，业峻龙飞，用丹而宁人，将朱旗而拨乱。天纲既纽，竟收龙凤之图；地角咸清，遂翦豺狼之毒。无上孝明高皇帝观时有作，应运而生，先知赤伏之言，预识黄星之兆。功深坐树，绩茂披榛，负伊鼎而陈谋，入张帷而建策。龙钤独运，当赤地之三千；兽节长驱，偶皇天之百六。息昆山之巨燎，并藉中权；定沧海之横流，咸资上略。志同鱼水，契若盐梅，如魏武之得荀攸，似汉光之逢邓禹。虽英图盛烈，昭鹤鼎于高门；而阃则嫔风，阙鱼轩于中馈。高祖神尧皇帝位膺元首，任切股肱，利涉大川，寄隆舟楫。式崇勋旧，为结潘杨，酬功草昧之时，赏效雷之日。高后以孝诚纯至，雅操虚冲，拒缛礼于移天，誓开襟于初地。六尘不染，孤标水上之花；四谛方披，独晤星中之月。洎乎凤凰开繇，独坚匪席之心；乌鹊成桥，果迫如纶之命。于是使桂阳公主为婚主，礼娉所须，并令官给。既而三星叶兆，百两邀欢，与松萝而比茂，谐琴瑟而流响。风闺少女，袭兰蕙而驰芬；月幌仙娥，韵珩璜而动步。光生绮殿，比桃李而增鲜；影发春楼，视霞而掩色。八钦其雅躅，四海挹其鸿徽，犹羽翼之宗鸾凤，风之随龙虎者矣。庙见斯毕，即拜应国夫人，从班例也。
于时帝图肇建，王业初基。三户亡秦，觉风尘之始定；四门辟舜，识雷雨之将调。天无斗日之妖，地息崩山之祸。主上方勤庶政，属想群黎，将贻共理之忧，式广求贤之务。无上孝明高皇帝以勋兼竹帛，义重金兰，备历文武，昭内外。三践八元之位，四临九伯之途，中台飞署剑之荣，南服总班条之任。高后以业光图史，道洽埙篪，欲启仁明，实资阴助。是以量如江海，令未发而风移；化穆荆衡，泽将流而人悦。呼鹰台下，尚隔去思；抵鹊岩前，始歌来晚。俄而高祖晏驾，瞻脱屣而无留；太祖崩号，奉遗弓而积慕。沈绵遽轸，终无就日之期；痼疾遄淹，忽切乘星之衅。高后哀深杞堞，誓切柏舟，悲一剑之先沈，怨双桐之半死。昔时宝镜，怆对孤鸾；旧日瑶琴，悲闻独。衔冤负痛，抚む帐而增号；吊影伤魂，践孀闺而凝慕。方祈净业，敬托良缘，凭慧炬于幽途，舣慈舟于觉海。于是心持宝偈，手写金言，字落贯花，词分半月，龙藏岂及，象负难胜，将佛日而长悬，共慈灯而不灭。及龙旌首次，蜃绋遵途，永惟凭附之诚，愿托邱榛之侧。方冀栖梓树，近接埏庭；鹤舞松枝，傍依隧路。特以圣上年居膝下，爱切掌中，理藉劬劳，方资顾复。宣和谕善，屡积葭灰，日就月将，频移柘火。
至永徽六年，圣上母仪万国，正位六宫，将开炼石之基，遂沙之祉。大帝以西京命赏，平原之秩未宏；东汉崇恩，新野之封犹褊。于是广流元霈，大启黄扉，稽石之遗尘，裂宝符之气昴。即以其年十一月，册拜代国夫人，食汤沐邑一千户，品正第一，位在王公母妻之上。鱼轩水骛，轻影于龙池；服霞明，下鲜文於凤腋。荣由德被，位匪恩，骤应嘉名，徒昭洪泽。以显庆五年十月，转拜荣国夫人，寻改封ガ国夫人。自家疏槐里，门荷椒庭，累沐殊辉，频膺茂典。南邻夜静，奏钟磬于高台；北里晨通，列笙竽于广榭。门有蹑珠之客，家丰馔玉之厨，恒处逸而思劳，每将而必降。绿墀青琐，特忿王根；火布金池，深非梁冀。谦之美，万国仰面知勤；端洁之风，九围钦而取则。智周寰宇，识沿古今，思所以匡国庇人，济时揆物。嘉谟谠说，屡发于神襟；厚利丰功，频彰于帝念。奏便削藁，人莫能知。每以孔光秘言，合为臣之道；山涛密启，得事君之要。可久可大，置黔首于生成；惟几惟深，顿苍元于覆载。至若缘情体物，属事比辞，取之以义方，先之以风化。清词海富，缛藻云繁，凡所著述，皆成典训。其动也方，其静也直，其恩也若春雨之流津，其威也若秋霜之应节。接上以礼，逮下以仁，君子感其德，小人怀其惠。天机独转，灵台迥烛，虚鉴与日月齐明。神理共阴阳比奥，洋洋乎不可得而称也。
既而离宫雾辟，遥横地乳之山；别馆星开，上戴天眉之宿。甘泉避暑，方陪万乘之游；景福追凉，更扈六龙之驾。不谓灾缠雾露，积膏盲。丹凝慈，召名医而接轸；紫霄流渥，下珍药而相望。玉釜徒煎，竟乏长生之术；金丹莫就，终无驻寿之期。咸亨元年八月二日，崩于九成宫之山第，春秋九十有二。圣上以身齐霄极，礼阙晨昏，恋隔九重，望长筵而下泣；心驰五起，瞻厚褥而衔悲。大帝虑不胜哀，秘慈凶问，苴筵欲对，仍流不次之恩；{艹}服将临，更下非常之泽。仍改封卫国夫人，以谕圣上之忧悬也。后疾将大渐，时落高舂，雅志无昏，神情不挠。影随灯灭，自此长辞；魂逐香销，终无返。以为合葬非古，礼贵从宜，将追罔极之慈，愿在先茔之侧。圣上奉遵遗旨无忝徽音，割同穴之芳规，就循孩之懿躅。即以其年庚午闰九月辛丑朔廿一日辛酉，迁座于雍州咸阳县之洪渎原郑恭王旧茔之左，礼也。尔其郊原央，林薄阡眠，秦地关河，迥接宝难之野；汉家坟垅，平依金狄之川。松贾森沈，何年乌住？风烟萧索，几代人亡？于是凝恨九天，废朝三日。空山露泣，痛结飞行；旷野云愁，悲缠草树。
下制赠鲁国太夫人，谥曰忠烈。仍令司刑太常伯卢承庆摄同文正卿充监护大使，右肃机皇甫公义等为副，赐东园秘器，每事官供，务从优厚，仍令西台侍郎道国公戴至德持节吊祭，京官文武九品以上，及诸亲命妇，并赴宅吊哭。仍送至渭桥，葬事并依王礼，给班剑四十人，羽葆鼓吹仪仗，送至墓所往还，官为立碑，亲纡御札。圣上因心转切，锡类方宏，希申莫大之怀，冀展饰终之请。乌坟欲列，思增茅土之仪；鹤陇将崇，愿广山河之誓。遂得五云飞彩，坠仙液于松茔。十日回光，被增辉于蒿里。下制赠太原郡王妃，馀并如故，所司备礼册命，大帝亲御横门，开轩悲哭。紫宸哀痛，黄屋凄凉，天地为之寝光，烟由其辍色。圣上以幽明永隔，屺岵长辞，终无再见之因，镇结千秋之恨。奔曦已远，荐霜堇而无年；逝水难追，馈冰鱼而未日。又以严规早坠，远卜厝于乡坟；慈荫重倾，近陪亲于京陇。陵茔眇隔，长悬两地之悲；关塞遥分，每切百身之痛。遂命大使备法物，自昊陵迎魂归于顺陵焉。游冠远降，坠舄遥迁，方移沛邑之魂，更启桥山之域。白朝起，乍伴龙盾；明月宵悬，时低蜃卫。
文明元年，圣上临朝。其年九月，追尊先妃曰魏王妃，食邑一万户，封加满五千户，改咸阳园寝曰顺义陵，大名天启，奥壤星分？古树捎云。近对黑龙之水；荒坟映月，傍邻丹凤之城。徽号既崇，园陵载广。属以图书河洛，龟负凤衔，窗闼方圆，云攒雾矫。合宫重屋，既布政而严；玉辇金舆，且巡河而拜洛。永昌元年，追尊先妃曰忠孝太后，既而讴歌允集，狱讼知归，天垂革命之符地涌受终之。元锡禹，还逢揖让之年；黑玉归商，即启休明之运。九茎仙草，依汉殿而抽芳；五色祥，绕轩宫而布彩。下从人望，上应天心，乘宝位于通三，建瑶图得一。黄琮苍璧，祀地郊天，复庙重檐，宗文祖武。鸿名肇创，光凤阃于幽泉；茂礼将加，饰鸾闱于长夜。天授元年，追尊曰孝明高皇后，陵曰顺陵。复以祥分贝叶，瑞演龙花，金容开十地之图，玉相告三空之识。龙轩黯黯，俄为兜率之天；凤阙，忽似须弥之座。金轮既转，玉镜方悬，式诠无上之文，载显崇亲之义。长寿二年，后位之上，又加无上二字，寻又下制，斧陵曰望凤台。东京故事，西汉遗尘，封树空存，追崇未广。岂若宸襟镇结，长怀露序之哀；睿念恒缠，永结霜之慕。遥瞻凤野，式建嘉名；远望鹑郊，长悬美称。
且夫功成翼赞，尚画台；擅勋庸，犹题麟阁。况乎亻见天茂德，贯月殊祯，垂母则於寰区，导嫔风于邦国。岂可使炎凉暗积，陵潜移，惟栽舞鹤之松，不刻盘龙之石？圣上凝怀万化，长想千龄，恐地轴之西回，惧天关之北转。方图琬玉，式降丝纶，永嗟仙鹤之歌，用固灵龟之卜。微臣攀辉日树，沐润星潢，荣忝绿车，职兼青史。奉先追远，恒积慕于丹诚；相质披文，忽承恩于紫诰。是用恭抽弱思，敬述洪猷，屑瓦徒勤，生金丑妙。挥毫夺魄，陈万一而宁穷；伏纸惊魂，辞再三而不获。逡巡拜首，作词云：
邈矣上古，悠哉厥初，天回紫府，地转黄舆。阴阳荡薄，日月居诸。灵龟负识，宝凤衔书。（其一）
六位既陈，三才立。帝皇郁起，后妃更袭。蛟电遥凝，虹星下入。渭疏派，涂山是葺。（其二）
明明高后，奕奕辉光。白环代郁，丹毂家昌。灵基岳峻，曾派河长。扪天集祉，裕後开祥。（其三）
爰自生育，早彰尊贵。月出星流，青龙翠气。金屋是贮，玉衣方萃。燕卵非奇，难珠宁异。（其四）
芝兰吐叶，桃李开花。黄云白气，夜月朝霞。贤明自负，仁孝无加。曾霄降药，秘箧飞沙。（其五）
聪悟天资，惠才神与。河汉灵匹，潇湘帝女。笔动鸾回，弘调鹤舞。涤想金地，（阙一字）心宝聚。（其六）
仙容婉婉，艳质峨峨。星纪耻出，月媛羞过。椒花入颂，柳絮萦歌。词峰秀岳，学海驰波。（其七）
鲂鲤成诗，凤凰开兆。琴瑟既合，室家斯绍。两鹤齐飞，双龙并绕。德行方肃，言容是昭。（其八）
九围母则，六合嫔风。恩流海内，化被区中。银环晓上，金佩夜中。祥开梓阙，位冠椒宫。（其九）
习礼明诗，披图阅史。汉朝马邓，周年任姒。阴化聿宣，坤仪载理。贯月腾瑞，惊雷送祉。（其一十）
高舂忽坠，上寿俄骞。金丹不熟，玉釜徒煎。黄泉九地，白日三天。六宫恨积，万国哀缠。（其一十一）
寂寞邱陇，凄凉原隰。毕地难追，终天靡及。薤露晨清，秋霜降急。伏纸衔悲，挥毫洒泣。怨圣贤之同尽，感昏明之递袭。纪盛德于丰碑，冀神猷兮永立。（其一十二）
◎ 毛杰
杰一名钦，又号梦子，荆州长林县人。
◇ 与卢藏用书
月日，梦子毛杰谨致书于卢公足下：杰闻君所贵者道也，所好者才也，故才高则披襟而论翰墨，道狎则言事而致谈笑。何必难鸣狗盗，始资侥幸之能；箪食瓢饮，不顾清虚之用？自公立名休代，博物多能，帝曰尔谐，擢为近侍。所以从容禁省，出入琐闱，忠弼在躬，优柔荐及。杰时在草莽，运厄穷愁，思折俎而无因，嗟扫门而不逮。岂知群邪遘逆，联声嗷嗷，紫夺我朱，远诣恶土。赖公神色自若，心行不逾，饵芝术以养闲，坐烟篁而收思。杰梁鸿远旅，闵仲未归，留连德音，徘徊失路。互乡童子，当愿接於宣尼；苏门先生，竟未言於阮籍。公於杰者如彼，仆於公者若此。百年朝夕，何事惜於交游？四海兄弟，何必轻於行路？贾生不云乎：「达人大观，物无不可，小智自私，贱彼贵我。」况公披衣高尚，习静闲局，世事都捐，尤精道意，岂有自私而已无大观者哉？倘能怜云奖无知，ê张良小子，说鸿之偈，遗黄石之书；虚往实归，г雾露之微润，褒多益寡，落邱山之一毫：则知足下之眷深焉，小人之庆毕矣。
◎ 贺兰敏之
敏之，武后姊韩国夫人子也。武后既诛惟良怀运，以敏之为其父士嗣，累拜左侍极兰台太史，袭爵周国公，改姓武氏。敏之挟爱佻横，多过失，后暴其恶，流雷州，中道以马缰自缢死。
◇ 僧道拜君亲议
窃以牺皇至颐，金人靡兆於龟文；轩后韫灵，紫气未敷於鸟迹。泪刘庄精感，托神想於东流；尹喜翘诚，睹物色於西迈。由是龙宫梵化，洒慈润於大千；澹泊凝真，冲寂宏於内。虽复远标天构，气淑无为，体均具相，功深济度，莫不禀宸极以存其法（事如端尹府议中弹），资遗体以受其灵。岂有超俗涂而轻法主，洁其已而忽所生？忠孝一亏，二教何寄？今若资忠贞以凝道，移孝行而修诫，则福足以显元门，忠孝用光臣子。假或恭敬被於群品，据理尚有可通，况唯拜伏君亲，未审於何不可（事如秘阁局议中弹）请准明诏，致拜为允。谨议。
◎ 张易之
易之，左仆射行成族子。幼以门荫累迁尚乘奉御，武后临朝，为司卫少卿，圣历二年置控鹤府，以易之为监，寻加麟台监，封恒国公。武后卧疾长生院，易之引支党谋为不轨，左台御史中丞宋请按摄当斩，后不许。神龙元年，张柬之、崔元率羽林兵入迎仙院诛之。
◇ 秋日宴石淙序
夫瀛洲渤，瞻地际而无穷；昆邱阆风，望天涯而不极。岂若阳城石淙，山水名区，观其峰（阙二字）竖岩。环绕青翠，掩日韬霞，辟银榜於丛{山佥}。敞瑶台於洞[QG57]。悬崖削壁，自然风雨之乡；复涧回潭，即是雷霆之府。则知阴阳同功而穿凿，独此标奇；造化﹃力而雕镌，居然孤绝。平临襄野，童儿牧马之场，斜瞰茨山，野老休牛之地。可以兮登践，可以兮栖迟。群公松竹其心，芝兰其性，罄忠而事明主，投分而接神交。虽迹混市朝，而心游江海。或班超燕颔，荣封万里之侯；或叔夜龙章，声振五铝之锻。或十居外、一居内，季成子而佐文侯；或笔则笔、削则削，鲁孔某而刊大易。或涕唾流沫，湿蔡生之颐；或飒洒须眉，举羊公之折臂。或长安鬻铁，而位掌兵机；或文昌握兰，而荣分星署。亦有银床贵宠，为座上之颜回；亦有金穴懿亲，作关西之孔子。是知鸟有凤而鱼有鲲，翥垂天之羽毛，耸横波之鳞甲，并汾水扈游之暇，柏梁侍奉之余。披雾睹天，思逢乐广；弹琴命酌，愿值刘伶。大开文酒之娱，都会琳琅之客。将辞繁杂，适莽苍而邀欢；已造虚无，陟峥嵘而抒意。
於是临月观，俯扃，丹壑万重，青溪四合。腾猿把臂，倒挂松枝；游鳞鼓鳃，下吹莲叶。文赤豹，窟穴於亭；贝阙龙堂，沈沦於水府。攀蒙之倒景，既如登紫阳兮入洞天；观澜汗之洪涛，又似驾鼋梁兮浮碧海。樵苏不爨，高谈众妙之门；萝薜成衣，远得幽栖之致。爰有尧年许仲武来此练魂，汉代刘君安游兹服食。目不私视，口不私言，日诵仙（阙一字），夜披真诀。平身七过，含咒（阙一字）而（阙一字）符；叩齿三通，设灵坛而禹步。傍祛俗累，却坐仙，相顾而言曰：锺鼎不可以久食，嚣尘不可以久（阙一字）。兰薰而摧，玉贞则折。故仲尼抗浮海之说，孟轲养浩然之气。名利所在，似刻舟而访宝剑；礼义何施，若击鼓而求亡子。富贵者，劳筋苦骨，风火日夜而煎熬；文章者，伤神溃心，蚊虻朝昏而啮。岂不见金楼要（阙一字），永出樊笼；玉釜灵膏，长排促景。三千年之琼实，缓缓充饥；五百岁之铜人，时时拍背。常枞开口，对老聃而不言；鸿掉头，仰云将而拊髀。北游汗漫，与若士而摩肩；东戏蓬莱，共麻姑而扼腕。我辈仰之而杌魄，望之而荡灵，旷若发蒙，忄然意下。
於时青要戒序，朱明谢时，红飙息而凉蝉吟，白日下而残虹歇。秋风稍起，撼群木於高邱；夏日旋移，落长绳於暮景。天开云散，流离烂漫，少室巅兮嵩高半；绕涧连岗，吐焰生光，红绿阿兮紫翠房。面林壑而神清，阅烟霞而技痒。落札则书成鸟迹，映科斗之文章；染翰则思缛鱼栈，射骊龙之光彩。聚东山之环宝，未足为珍；拥南涧之风烟，才堪入赏。戛瑟导意，抗音高歌，炎暑隔而泉石心寒，劝酬举而鸿耳热。瀑下ぺ奔兮云和乐，流波之作管弦；丹青壁兮地屏风，藤葛之为钩钮。耳目所接，天下之为奇也；游践所经，天下之为绝也。吸精英而咀根ぼ，既四序之无厌；脑翰墨而髓风烟，须一言之有作。
◎ 薛曜
曜，书令元超子。尚城阳公主，圣历中附张易之，与修《三教珠英》，官正谏大夫。
◇ 服乳石号性论
夫金石之性，坚刚而急烈，又性清净而恶滓秽。凡服乳石讫，即须以意消息，寻检旧法，不可无备忌也。但人性或冷或热，或宽或急，皆须量性将卫，不可轻有犯触。凡乳石一服之後，常在肠胃。若人气力衰，石气强，即发动；若人气力盛，石气安，即强健。谨按古法，皆令五十以上，始服乳石，殊谓不然。今验所见年少服者，得力速，兼无病患。何以言者？年少筋力满盛，饮食饱饫，弥益精明壮健，终无发理。年岁迟暮，气候衰竭，食饮失宜，此石气胜人，无不发动。历观得失，莫过於此。夫人年少，纵不吃饮食，血气自强；年老力微，纵肉精细，犹不可健。以此言之，足明古法疏矣。
凡人身血脉经行不绝，如血脉微有滞处，便於其处发疮，或发热，神气昏闷，必欲防之。每朝及暮，温一两盏清酒，或可以生姜刮碎，和少茱萸饮之，令遍体热薰薰；又作热羹粥ヱ之，使肠胃通利，即石气流行。其初服石一二百日。尤宜作此将息。是古法，服石不取夏月，只取冬月。所以然者，石有发动，与服时皆背，此又殊乖通论。今验服石，饮食失时，劳役过度，立即发动，岂待背时？今历见将卫得宜，并不发动，复见名医平章服石之人，常作热将息，傥发调适，易耳。脱若石气发动，暂须宣泄，且少冷药，便得转泻若得通畅，热气并除。若常作冷将息，脱若石气发动，用冷药无由得转，此一曲之说，今古存之，但欲广闻见尔。其将息皆须自量本性，冷热为候，务取安稳，不可拘执古论，舍已从人。庶通幽君子，以此为意也。
按《本草》：「石锺乳味甘温无毒，主逆上气，明目益精，安五藏，通百节，利九窍，下乳汁，益气补虚损。疗脚弱疼冷下焦伤竭，强阴，久服延年益寿，好颜色不老，令人有子。不炼食之，令人淋。一名公乳，一名芦石，一名夏石。生少室山及太山，采无时。蛇床子为之使。恶牡丹、元石、牡蒙，畏紫石蓑草。少室犹连嵩山也。今第一出始兴，而江陵及东境名山石洞，亦皆有之。唯通中轻薄如鹅翎管，碎之如爪甲，中无雁齿光明者为善。长挺有一二尺者，黄色，以苦酒洗刷则白。仙经用之少，俗法所重，亦甚贵之。」谨按锺乳第一始兴，其次广、连、沣、朗、柳、等州者，虽厚而光润可爱，饵之并佳。今硖州、清溪、房州三涧出者，亚於始兴。自馀非其土地，不可轻服。多发淋渴，只可捣筛，白练裹之，合诸草药酒浸服之耳。陶云锺乳一二尺者，谬说也。
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