中国经典 》 全本新注聊斋志异   》 萧七      蒲松龄 Pu Songling

　　徐继长，临淄人[１]，居城东之磨房庄。业儒未成，去而为吏。偶适姻家[２]，道出于氏殡宫[３].薄暮醉归，过其处，见楼阁繁丽，一叟当户坐[４].徐酒渴思饮，揖臾求浆。叟起，邀客入，升堂授饮。饮己，叟曰“曛暮难行，姑留宿，早旦而发如何也？”徐亦疲殆，乐遵所请。叟命家具酒奉客，即谓徐曰：“老夫一言，勿嫌孟浪[５]：郎君清门今望[６]，可附婚姻。有幼女未字，欲充下陈[７]，幸垂援拾[８].”徐■■不知所对[９].叟即遣■告其亲族[１０]，又传语令女郎妆束。顷之，峨冠博带者四五辈[１１]，先后并至。女郎亦炫妆出[１２]，姿容绝俗。于是交坐宴会。徐神魂眩乱，但欲速寝。酒数行，坚辞不任。乃使小鬟引夫妇入帏，馆同爱止[１３].徐问其族姓，女自言：“萧姓，行七。”又细审门阀[１４].女曰：“身虽贱陋，配吏胥当不辱寞[１５]，何苦研穷[１６]？”徐溺其色，款呢备至，不复他疑。女曰：“此处不可为家。
　　审知汝家姊姊甚平善，或不拗阻，归除一舍[１７]，行将自至耳。“徐应之。
　　既而加臂于身，奄忽就寐。
　　既觉，则抱中已空。天色大明，松阴翳晓，身下籍黍穰尺许厚[１８].骇叹而归，告妻。妻戏为除馆，设塌其中，阖门出[１９]，曰：“新娘子今夜至矣。”因与共笑。日既暮，妻戏曳徐启门，曰：“新人得无已在室耶？”既入，则美人华妆坐榻上。见二人入，桥起逆之[２０].夫妻大愕。女掩口局局而笑[２１]，参拜恭谨。妻乃治具，为之合欢。女早起操作，不诗驱使。一日谓徐：“姊姨辈俱欲来吾家一望。”徐虑仓卒无以应客。女曰：“都知吾家不饶，将先赍馔具来，但烦吾家姊妹烹饪而已。”徐告妻，妻诺之。晨炊后，果有人荷酒■来[２２]，释担而去。妻为职庖人之役[２３].哺后[２４]，六七女郎至，长者不过四十以来，围坐并饮，喧笑盈室。徐妻伏窗以窥，惟见夫及七姐相向坐，他客皆不可睹。北斗挂屋角，欢然始去。女送客未返。妻入视案上，杯拌俱空。笑曰：“诸婢想惧饿，遂如狗舐砧[２５].”少间，女还，殷殷相劳，夺器自涤，促嫡安眠。妻曰：“客临吾家，使自备饮撰，亦大笑话。明日合另邀致。”
　　逾数日，徐从妻言，使女复召客。客至，恣意饮啖；惟留四簋[２６]，不加匕箸。群笑曰：“夫人谓吾辈恶，故留以待‘调人’[２７].”座间一女，年十八九，素舄缟裳，云是新寡，女呼为六姊；情态妖艳，善笑能口。与徐渐洽，辄以谐语相嘲。行觞政[２８]，徐为录事[２９]，禁笑谑。六姊频犯，连引十余爵，酡然径醉[３０].芳体娇懒，荏弱难持。无何，亡去。徐烛而觅之，则酣寝暗帏中。近接其吻，亦不觉。以手探裤，私处坟起。心旌方摇[３１]，席中纷唤徐郎；乃急理其衣，见袖中有缕中，窃之而出。迨于夜央，众客离席，六姊未醒。七姐入摇之，始呵大而起，系裙理发从众去。徐拳拳怀念[３２]，不释于心，将于空处展玩遗巾，而觅之已渺。疑送客时遗落途间，执灯细照阶除，都复乌有，意顼顼不自得[３３].女问之，徐漫应之。女笑曰，“勿诳语，巾子人已将去，徒劳心目。”徐惊，以实告，且言怀思。女曰，“彼与君无宿分[３４]，缘止此耳。”问其故，曰：“彼前身曲中女[３５]；君为士人，见而悦之，为两亲所阻，志不得遂，感疾贴危[３６].使人语之曰：‘我已不起。但得若来，获一们其肌肤，死无憾！’彼感此意，诺如所请。适以冗羁[３７]，未遽往；过夕而至，则病者已殒：是前世与君有一们之缘也。过此即非所望。”后设筵再招诸女，惟六姊不至。徐疑女妒。颇有怨怼。
　　女一日谓徐曰：“君以六姊之故，妄相见罪。彼实不肯至，于我何尤？
　　今八年之好，行将别矣，请为君极力一谋，用解从前之惑。彼虽不来，宁禁我不往？登门就之，或人定胜天，不可知。“徐喜，从之。女握手，飘若履虚，顷刻至其家。黄甓广堂[３８]，门户曲折，与初见时无少异。岳父母并出，曰：”拙女久蒙温煦。老身以残年衰慵，有疏省问，或当不怪耶？“即张筵作会。女便问诸妹妹。母云：”各归其家，惟六姊在耳。“即唤婢诸六娘子来，久之不出。女入，曳之以至。俯首简默[３９]，不似前此之谐。少时，曳温辞去。女谓六姊曰：”姐姐高自重，使人怨我！“六姊微晒曰：”轻薄郎何宜相近！“女执两人残■，强使易饮，曰：”吻已接矣，作态何为？“少时，七姐亡去，室中止余二人。徐遽起相逼，六姊宛转撑拒。徐牵衣长踢而哀之，色渐和，相携入室。裁缓襦结，忽闻喊嘶动地，火光射闼。六姊大惊，推徐起曰：”祸事忽临，奈何！“徐忙迫不知所为，而女郎已窜避无迹矣。
　　徐怅然少坐，屋字并失。猎者十余人，按鹰操刃而至，惊问：“何人夜伏于此？”徐托言迷途，因告姓字。一人曰：“适逐一狐，见之否？”答云：“不见。”细认共处，乃于氏殡宫也。快快而归，尤冀七姊复至，晨占雀喜，夕卜灯花[４０]，而竟无消息矣。董玉■谈。
　　据《聊斋志异》手稿本
　　“注释”
　　[１]临淄：县名。今为山东淄博市临淄区。
　　[２]姻家：有婚姻关系的亲戚，俗谓“亲家”。
　　[３]殡宫：古代称临时停柩之所。此处犹言墓地。
　　[４]当户坐：在门里向外而坐。
　　[５]孟浪：犹鲁莽。
　　[６]清门令望：门第清白，威仪令人仰望、式法。清门，指寒素高洁之家。
　　令望，有威仪而为人景仰。语出《诗·大雅·卷阿》。
　　[７]充下陈：谦言备侍妾之列。语见《战国策·齐策》四。充，备。下陈，后列侍女之称。
　　[８]援拾：收纳。
　　[９]■（ｄú促）|（ｊí籍）：恭敬而不安的样子。
　　[１０]■（ｂēｎｇ崩）；使者。《尚书·洛诰》：“■来，以图及献卜”。
　　[１１]峨冠博带：着高冠，束宽带。为古时儒者装束。
　　[１２]炫装：犹华装、艳装。炫，光彩夺目。
　　[１３]馆同爱止：谓居如凤凰双栖。馆，止宿。同，如。爱止，止宿于所止。《诗·大雅·卷阿》：“风凰于飞，■■其羽，亦集■止。”此借凤凰栖止之意，喻夫妻新婚洞房之乐。
　　[１４]门阀：门第阀阅。
　　[１５]吏肾：即胥吏。旧官府中书办之类的小吏。辱寞：玷辱。寞，通“没”
　　[１６]研穷：犹穷究，追问到底。
　　[１７]除：清除整理。
　　[１８]籍：通“藉”，衬垫。
　　[１９]阖：此据青柯亭本，原作“合”。
　　[２０]桥（ｑｉāｏ跷）起逆之：急起迎之。桥起，疾起，急起。《庄子·则阳》：“欲恶去就，于是桥起。”逆，迎。
　　[２１]局局而笑：犹言吃吃而笑。局局，笑貌。语出《庄子·天地》。
　　[２２]酒■（ｚì字）：酒肉。戴，大块肉。
　　[２３]庖人：厨师。
　　[２４]晡（ｐú）后：谓黄昏后。宋玉《神女赋》：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意。”晡，晡夕，傍晚。
　　[２５]砧（ｚｈēｎ斟）：通“椹”。砧板。切肉的木板。孙光宪《北梦琐言》：“唐卢延让……又有‘饿猫临鼠穴，馋犬舐鱼砧。’”
　　[２６]四簋（ｇｕǐ鬼）：即四碗。簋，古代食器，青铜或陶制，圆口，圈足，或圆口、方座，无耳，或有两耳。有的带盖。《诗·秦风·权舆》：“每食四簋。”朱熹注云：“四簋，礼食之盛也。”
　　[２７]调（ｔｉǎｏ条）人：此谓调味之人。徐妻“职庖人之役”，庖人调和众味，故称。
　　[２８]觞政：即酒令。语出《说苑·善说》。旧时饮宴中，为助酒兴，先推一人为令官，众皆听其号令，或吟诗对句，或作其他游戏，并规定输赢饮酒之数。
　　[２９]录事：此指酒宴中监督座客执行酒令及饮酒之数的人。据载，唐时考中进士者，即聚饮于曲江亭。宴会中请一人为录事，行纠察座客饮酒之数。
　　参见王定保《唐摭言·散序》。
　　[３０]酡（ｔｕó驼）然：酒后脸红的样子。《楚辞·招魂》：“美人既醉，朱颜酡些。”
　　[３１]心旌：心如悬旌，谓心神不定，摇曳如旌。《战国策·楚策》一：“心摇摇如悬旌，而无所终薄。”旌，旗帜。
　　[３２]拳拳：犹“■■”。耿耿于心，牢记不合。《中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”
　　[３３]顼顼（ｘū旭）：自失的样子。《庄子·天地》：“子贡卑陬失色，顶顼然不自得。”
　　[３４]宿分：犹言“宿缘”，旧时迷信以为前生所定的缘分。也作“夙分”。
　　[３５]曲中女：即行院妓女。曲，曲巷，指妓院。
　　[３６]阽（ｄｉàｎ电）危；犹濒危，谓生命垂危。
　　[３７]适以冗羁：恰为冗事所羁绊。冗，繁杂琐事。
　　[３８]甓（ｐì辟）：砖。
　　[３９]简默：少言沉默。简，少。
　　[４０]“晨占”二句：谓早晚占卜，希望出现七姊复至的征兆。古人以清晨雀噪、晚间灯芯爆花为远出亲人归来的征兆。



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