群星荟萃 》 性感男主播鬍一虎城事心路：我是誰   》 第23節：LIBERALARTS(4)      鬍一虎 Hu Yihu

　　父親的傢書有時還是我們全家孩子賴以謀生的"救命稻草"。當初我三姐在單位做主管，不會寫企劃書，馬上打電話回傢找父親尋求幫助。虧得父親經驗豐富又寫得一筆好文章，他連夜認真負責地幫三姐寫出樣本，並在信裏囑咐"這次我幫忙了，下次要學着自己寫"。可以說，父親的文字不僅僅是我們父子（女）連心的情感紐帶，也是他手把手交付每一個子女求得生存的絶好教材。
　　據說這個世界上一生寫信最多的人是法國作傢伏爾泰，他畢生所寫書信達21000封之多。父親在我整個大學4年期間和我通信堅持不斷，雖然數量不可與伏爾泰相比，但是和伏爾泰啓蒙了法國民衆的民主思想一樣，父親也是我臺北求學時期的精神導師。我們在書信裏繼續着"鬍傢一席談"，也在紙筆間共同體味着中華文化的古典氣韻，而每逢至關重要的時刻，父親的信也總能使我感到他就在近旁給我傳遞無窮能量，如同那個網絡故事裏的"傘"一樣，父親的書信一直在晴天裏幫我遮蔽烈日，烏雲下為我抵擋風雨。在這把精神之傘的籠罩下，我纔可得以自如進退，也纔開始學會把從他那裏汲取的人性魅力盡可能完美地融入自己如今的事業。
　　……徵服大都會的橘子和西方文化強調的"FacetoFace"（面對面）不同，中國人似乎有一種深深的"背影"審美情結。對比於人際交往之間常態的"正面"，"背影"這一體態符號早已被中國人視為連接人心的固定圖解。哪怕一個人再有多麽堅強和偉大，其背影卻常常會毫無隱瞞地呈現他人性中不可承受的脆弱。每一個看似強悍偉岸的身軀都一定有常人不可觸碰的柔軟地帶。衹有心懷善解人意的悲憫，我們纔往往會註意到那些霍然轉身之間流露出來的人性真實悸動。因此"背影"在諸多東方的藝術表達裏都被詮釋為一種近似肅穆且含而不露的深情。自從朱自清先生的散文名篇《背影》問世以來，"背影"更成為剖析中國式父親的一個人文符號性視角：
　　我看見他戴着黑布小帽，穿着黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀着上面，兩腳再嚮上縮；他肥胖的身子嚮左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭幹了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再嚮外看時，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。
　　每每讀到這篇《背影》，我都會想起在我即將奔赴臺北求學之際，父親也是和朱自清散文裏描寫的一樣，一路扛着我的行李，親自送我到高雄火車站，而且在我的行李中也有一包傢人特地為我準備的橘子。那是我長大成人第一次離開傢，離開父親。他是從小栽培我的人，因此在我的心目之中，長年以來他既是父親也是老師。我離開高雄，父親就如同看着一個徒弟要離開他這個心愛的師傅，馬上遠走他鄉獨立闖蕩一樣-何況這個徒弟還是他親生的兒子。直到現在我也無法體味那次離別時刻的父親心底充盈的是怎樣的一份心情，自己從小到大雖然不是錦衣玉食的公子，但絶對是父親母親的心肝寶貝，平日生活中的一切俱已被傢人安排得舒服無比。對於我這次北上求學，又是第一次搭火車出遠門，父親母親早早就把我衣食住行的各項用品都打點得清清楚楚，從牙刷、牙膏、棉被到手紙、梳子等應有盡有，於是我的行李包足足有數十斤重。當我們下了出租車走進火車站後，父親又仔細端詳了行李包的繩結是否捆紮結實，年近六旬的他用力將這個大包背在了自己身上。隨着人流邊往前挪步邊囑咐我在車上要拿好自己的票，要看管好行李，我執意要幫父親背行李包，可是父親對我說："你衹要好好念書就夠了，不要操心其他事情。"到了站臺上，父親很少和我說話，衹是反復整理着行李扣，時不時緊張得望一下鐵道，然後趁擦拭汗水的瞬間看一眼我。喘着粗氣的火車隔離開了站臺上沉默的父與子，坐進火車的我忽然感覺我的父親就像剛纔那輛"疲憊不堪"的火車，一生負重為家庭，一生奔波為兒女，他的苦和纍有誰知道？又有誰能和他分擔？車窗外的父親衹是告訴我路上渴了吃橘子，到了臺北別想傢人，好好讀書。那時初諳人世的我衹是一個勁兒佯裝點頭，卻情不自禁地背過身偷偷掉淚。火車開了，看着父親在我的視野中漸行漸遠的身影，手捧着還帶着父親體溫的橘子，我對着車窗外的天空失聲大哭。



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【資料來源】中信出版社
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