杂文 》 醬缸震蕩：再論醜陋的中國人   》 22缺少終極關懷和終極理念      柏楊 Bai Yang

　　為什麽像中國這樣一個龐大的國傢，這樣一個龐大的民族，會落到今天這種醜陋的地步？柏楊先生認為中國的文化有問題——醬缸文化。對這一問題，反駁的人很多。自鴉片戰爭以來，中國文化雖然自覺物質文明不如人，但是精神文明是絶對優越的。“中體西用”雖未能成氣候，但這一觀念至今尚存。這是什麽原因？中國人不僅物質文明不如人，精神文明更不如人，這纔是嚴重的課題！有些讀者寫信給我說：“我們的科技不如人我承認，但在人文方面，我們有一套自己做人的道理、治國的哲學，不用學外國人。”我認為，恰恰在這個層面——精神文明，更應學習外國，自以為中國精神文明絶對優越的觀念，衹會阻礙中國進步。國傢的衰弱和民族的災難，使我們承受太多的傷害和羞辱，以致拯救國傢和復興民族，長期以來，成為我們奮鬥的目標，和最大的挑戰，壓力沉重。可是，我們一嚮缺乏終極關懷和終極理念。人們的習慣追求衹限於世俗的滿足、政治權力欲望的滿足，最高境界寄托在
　　“福”、“祿”、“壽”三項目標，沒有辦法提升到認識人格的尊嚴和人生
　　的價值上，因而産生不出人權思想，這是文化基因上的欠缺。日本在睏境時有能力自我批評，而中國人太畏懼權勢，連悲憤的話都不敢說，寧願被奴化，也不敢多想一下。



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【資料來源】人民文學出版社
序1我遺憾威脅不夠2誠實的人有禍了3培養新的尊嚴
4扒糞運動5就是學不會6如果沒有鴉片戰爭7落後的爛國
8魔術巨棒9衹敢在“聖人”褲襠下跳來跳去10死攪蠻纏11不應總想自己的美德
12一窩蜂發飆癥13中國人都是好演員14政治艾滋病15有權勢纔算祖先
16孔丘和外來文化17安史之亂救了日本18中國衹有政治文化19士大夫自成體係
20劣質傳統21掙脫詛咒22缺少終極關懷和終極理念23魯迅的定位
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