音乐 》 流动的光影声色：罗展凤映画音乐随笔   》 第23节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(1)      Luo Zhanfeng

　　以音乐装饰长镜头的梦：
　　安哲罗普洛斯映画音乐史诗
　　但我自己认为我的电影更想追求的是一种音乐性，或说我在寻找一条通往音乐性的蹊径，一种可取代音乐的角色，或者称之为旋律性……因此，对诗意的阐述并不能像对待散文般那样明晰，散文较具描述性，诗则更作用于人的情感层面，诗是超越逻辑性的，而散文则需要逻辑。见傅睿村访问文章《我的终点就是我的起点：访安哲罗普洛斯》，台北：《电影欣赏》第二十二卷第一期总号第117期，2003。
　　--提奥·安哲罗普洛斯
　　序言
　　咯！咯！咯！咯！咯！咯！咯！--咯！咯！咯！（敲门的声响，如果你看过安哲罗普洛斯的《流浪艺人》，你知道我说什么。）
　　忽而，想进入提奥·安哲罗普洛斯（Theo Angelopoulos）的光影世界，而步入他的世界，却是如此窘迫不安，叫人举步维艰，没有厚实的希腊历史知识，读安氏的电影，总有一份错落，仿佛捉着一鳞半爪，又失之交臂。
　　关于希腊，我抱歉我的认知只停留在其是古老却丰硕的神话国度，那时候，浪漫的希腊人早洞悉生命与爱情的虚幻本质，冀望以英雄与斗士精神来挽救，最终却是徒劳无功，让悲剧接连在神话故事中发生，预示了人类难以逃脱的宿命与爱情的复杂本相。自此，希腊神话成了研讨人性的原型（Archetype），艺术、文学、心理学等创作与研究范畴，离不开这本满载澎湃生命爱欲的智能典籍。
　　安哲罗普洛斯的电影自当有着希腊神话中的探讨人生、人性的问题，却又紧扣着人与社会及历史之间的关系，层层脉络，交错盘缠。他的电影，囊括的命题广泛：国族间的霸权操纵、历史的伪装、阴暗的政治、苦难的民族、漂泊的旅人、身份的寻索、人际的疏离……从国族至人民，从家庭至个人，从实至虚，也从虚至实。安氏镜头下的人儿总是流离失所，寻寻觅觅，游走于不同空间，无所依偎；一个个失落的灵魂，一张张茫然的脸，都落入安哲罗普洛斯的长镜头下（这里必须一提的是他的长期摄影伙伴George Arvanitis及后来加入的Andreas Sinanos），在无边无际的雾霭中踽踽独行，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
　　这里，长镜头化作一阙又一阙的悲情诗歌，缓缓地、阴冷地、寂寥地，如安氏所说，他的长镜头已是一个活生生的有机体，有着自己的律动与呼吸，有自己的逻辑性与节奏性，有着其生命与主自性。是故一直以来，影像与音乐在安哲罗普洛斯的电影里总是不能割裂而言，影像就是节奏、就是音乐，缥缈的薄雾、流动的河流、空荡的餐厅、游离的群众、甩荡的步伐及至一张张木然的脸……都是诗，都写满歌。
　　我得承认，我未能全然了解这位希腊导演的作品，但其震慑、细腻、如画似诗的晶莹镜头美学，还有电影里仿佛不曾经过污染的剔透情感，可叫人一下子扭捏心房，泪流满面。好些属于安氏电影中的片段，我总爱锲而不舍地重看又重看，每次仿佛感受愈深，与其用头脑去分析安氏的电影，也许，不如用皮肤来触感它们更恰当。
　　看过安哲罗普洛斯电影的，无不感受到这位导演对音乐语言的运用是如斯精彩，这位自称喜爱美国歌舞电影的导演，早在《流浪艺人》（The Travelling Players，1975）一片中，已展示了其歌舞场景爱注入美国古典歌舞片的风格与技巧养分。然而，落入安氏手里，这不再是单纯的喜气洋洋，在保存那乌托邦式充满"生之力量"的同时，安氏的歌舞场面隐隐然蕴含着末世的悲凉……那时候，爱莲妮·卡兰德卓（Eleni Karaindrou）还未开始为他的电影主理音乐，反而更令我体会到这位导演的音乐才情，早早植根。
　　是啊，关于安哲罗普洛斯的电影音乐，绝大部分要归功于出生在希腊中部小山村Teichio的幽思才女爱莲妮·卡兰德卓，安氏的"沉默三部曲"--《塞瑟岛之旅》（Voyage to Cythera，1984）、《养蜂人》（The Beekeeper，1986）及《雾中风景》（Landscape in the Mist，1988），奠定了她在安氏电影音乐里的重要位置，至安氏的近作"希腊首部曲"《悲伤草原》（The Weeping Meadow，2004），卡兰德卓的音乐成了安哲罗普洛斯电影里的一大标记。
　　仿佛来自一种无以名状的感召，我想谈谈安哲罗普洛斯的电影音乐，从他早年电影里那种充满生命力的人声歌唱，一直到卡兰德卓那种萦回不散的游吟哀曲。
　　歌舞片的变奏
　　我的电影配乐有其历史传承性，我尝试仿照美国歌舞喜剧片方式来处理电影配乐，其中有个呈现夜晚街道的镜头，宛如《万花嬉春》（Singing in the Rain，1952）；还有游击队进入画面，女孩随后跟着进来，是一个约两百尺的后推镜头。起初是"莉莉·玛莲"（Lili Marlene），然后是"兰姆酒与可口可乐"（Rhum and Coca Cola）。我和在伊欧亚尼纳拍片当地的一个乐团共同完成这一幕，我们采用即兴方式拍摄，比方我说："你来段独奏，还有你……"两名戴面具女子从毕卡迪里（Piccadilly）酒吧走出来，手持雨伞开始跳起舞来，于是我就玩起这一幕，我真的很喜欢歌舞片。本文所引安哲罗普洛斯的文字，见Michel Ciment and Helene Tierchant，《发现安哲罗普洛斯》，郭昭澄、陆爱玲译，台北：远流出版事业股份有限公司，1997。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
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第1节：声画联姻 文/周黎明第2节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(1)
第3节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(2)第4节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(3)
第5节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(4)第6节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(5)
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第13节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(3)第14节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(4)
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