名山大川 国家地理·神秘中国系列丛书:走近神秘高僧   》 第一尊比丘尼肉身菩萨(1)      佚名 Yi Ming

  其实,在中国,许多佛教名山都出现过和尚圆寂后肉身不腐的神奇现象,然而,九华山的不同之处就在于,山中出现了中国佛教历史上的第一位比丘尼肉身——仁义比丘尼。带着好奇与崇敬的心情,我们来到了九华山一角的通慧禅林。
  在这里我们看到了这座不腐的肉身,了解了仁义师太传奇般的一生。
  仁义师太的俗家名字叫姜素敏,1911年出生于东北的一个大户人家。父母本想把她培养成一个温柔娴淑的富家小姐,可她偏偏与佛家有缘,经常跑到庙里偷偷听经,还从家里拿粮食施舍给僧人。1940年,她在山西五台山正式落发出家。1946年东北光复,她还俗考取了沈阳中医学院,潜心学医,主攻针灸技术。1950年朝鲜战争爆发了,仁义报名参加了中国人民志愿军,作为一名军医入朝参战。
  在朝鲜的三年里,她很努力,表现也很优秀。在战场上,仁义经常冒着枪林弹雨抢救伤员。虽然她是小脚,背不动伤员,但她一点都没有退缩。她用一个带子,把伤员捆在自己身上,爬着运送伤员。有一次,她正在为一个小战士包扎,突然遇到敌机轰炸,她立即用身体将小战士盖在身下,可是自己的一只手腕却被机枪打穿了,至今在仁义肉身的手腕内侧还留有子弹穿过的伤疤。在那战火纷飞的年代里,她精湛的医术不知救治了多少战士。
  20世纪80年代初,仁义比丘尼再次落发出家,辗转来到了九华山通慧禅林。来自东北的她不习惯南方的湿冷,把家乡的土炕也带到这里。在仁义住过的小屋里充满了温暖的气息,这种温暖不仅来自于温度,更来自于心灵。到通慧禅林不久,仁义师太就开起了免费的针灸诊疗所,专治胃病、风湿和妇科病。看病的人络绎不绝。
  仁义师太非常爱干净,她在自己门前放了一个洗手盆,规定无论谁要进屋都要先洗手。可是有一次这个规矩却被她自己打破了。那天突然有两个农家妇女闯进庙里,其中一个病情危重,昏迷不醒,她是在田里插秧时突然晕倒的。仁义师太立即把病人放在炕上,开始抢救。那时病人的腿上满是泥土,仁义的一个徒弟看到被褥都脏了,嘴里嘟嘟囔囔很不高兴。平日里和蔼可亲的师太发火了,她用拐杖使劲敲打地面,说:“这事不用你管,你要是怕脏,我自己洗好了。”就这样,不知有多少病人被仁义师太从死亡的边缘给救了回来。
  4年的专业功底,再加上数十年的临床实践,使她的医术炉火纯青。很多人都感激她用回春妙手为自己解除了病痛。
  就这样过了十几年,突然有一天,仁义师太宣布不再进食。从这天起她每天只喝几杯白开水。这期间仁义师太思维清楚,精神状态良好,只是身体乏力,但静坐参禅从没耽误。日子一天天地过去了,师太还是什么都不吃。徒弟们以为她生病了,十分着急,她却说:“我没有病,你们不要担心。”
  但徒弟们还是不放心,她们找来了医生。医生仔细检查过以后没有发现任何的病理改变,只是发现师太的内脏里,有一种特殊的声音,这是医生在临床上从来没有听到过的一种声音。要他用大千世界的声音形容一下,他说:“无法形容,非常奥妙。”
  这是一种什么样的声音呢?真的像有人猜测的那样是来自于另一个世界的召唤吗?难道师太拒绝进食是因为听到了这种召唤?她在等待与那神秘声音同赴另一个世界吗?
  辟谷的第七天,师太泰然圆寂了。按照习俗,师太的肉身被装入缸中保存。
  三年之后仁义师太的肉身出缸。人们惊奇地发现,她体肤完好,但是身上所有的女性特征完全消失。更令人惊奇的是,人们本来是把她的双手交叠在膝前,可此时姿态已经发生改变,右手抬起仿佛在捻针,这正是几十年来她为病人扎针的姿势。这情景让人联想到了无暇肉身遮火救寺的姿势……
  很多事情是我们无法解释的。
  有人注意到这样两个细节:一是仁义与慈明、明净一样,临终前都要求保存法体,似乎早就知道会成就肉身;二是他们都是在秋冬季圆寂的,这个季节九华山雨水稀少,气候干燥,这是否对遗体的保存起到了至关重要的作用呢?还曾有人推测,出家人常年吃素,是否是肌肉组织已经发生改变进而出现了肉身现象?那么仁义师太不仅吃斋,而且吃淡斋,这在常人看来不可思议的事情是否有助于她成就肉身?谁也说不清这种神奇现象出现的原因是什么。这也许是一个永远也解不开的谜,或许根本就没必要解开。



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【资料来源】吉林文史出版社
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慈明僧撞钟不止“站和尚”的明月清风第一尊比丘尼肉身菩萨(1)第一尊比丘尼肉身菩萨(2)
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