杂文 》 酱缸震荡：再论丑陋的中国人   》 22缺少终极关怀和终极理念      柏杨 Bai Yang

　　为什么像中国这样一个庞大的国家，这样一个庞大的民族，会落到今天这种丑陋的地步？柏杨先生认为中国的文化有问题——酱缸文化。对这一问题，反驳的人很多。自鸦片战争以来，中国文化虽然自觉物质文明不如人，但是精神文明是绝对优越的。“中体西用”虽未能成气候，但这一观念至今尚存。这是什么原因？中国人不仅物质文明不如人，精神文明更不如人，这才是严重的课题！有些读者写信给我说：“我们的科技不如人我承认，但在人文方面，我们有一套自己做人的道理、治国的哲学，不用学外国人。”我认为，恰恰在这个层面——精神文明，更应学习外国，自以为中国精神文明绝对优越的观念，只会阻碍中国进步。国家的衰弱和民族的灾难，使我们承受太多的伤害和羞辱，以致拯救国家和复兴民族，长期以来，成为我们奋斗的目标，和最大的挑战，压力沉重。可是，我们一向缺乏终极关怀和终极理念。人们的习惯追求只限于世俗的满足、政治权力欲望的满足，最高境界寄托在
　　“福”、“禄”、“寿”三项目标，没有办法提升到认识人格的尊严和人生
　　的价值上，因而产生不出人权思想，这是文化基因上的欠缺。日本在困境时有能力自我批评，而中国人太畏惧权势，连悲愤的话都不敢说，宁愿被奴化，也不敢多想一下。



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【资料来源】人民文学出版社
序1我遗憾威胁不够2诚实的人有祸了3培养新的尊严
4扒粪运动5就是学不会6如果没有鸦片战争7落后的烂国
8魔术巨棒9只敢在“圣人”裤裆下跳来跳去10死搅蛮缠11不应总想自己的美德
12一窝蜂发飙症13中国人都是好演员14政治艾滋病15有权势才算祖先
16孔丘和外来文化17安史之乱救了日本18中国只有政治文化19士大夫自成体系
20劣质传统21挣脱诅咒22缺少终极关怀和终极理念23鲁迅的定位
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