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故事演绎 》 话说唐僧 》
杖策孤征(6)
冯宝善 Feng Baoshan
《大慈恩寺三藏法师传》里讲到了《心经》的来历。说是当年玄奘在成都的时候，看到了一位流落街头的乞丐，衣着褴褛肮脏，身上生疮，臭秽熏人。玄奘觉得可怜，便将他带回寺里，给了他些银子，让他去买件衣服和吃的。乞丐感动得不知怎样报答，便教给了玄奘《心经》。在莫贺延碛，玄奘“逢诸恶鬼，奇状异类，绕人前后，虽念观音不得全去，即诵此《经》，发声皆散，在危获济，实所凭焉”。在唐人所写的《独异志·玄奘》篇里，也提到了《心经》的来历，说是玄奘在罽宾国，遇到了一位头面布满疮痍、身体多生浓血的老僧口授，令他记下。《大唐三藏取经诗话》第十六节更专门写及玄奘在香林寺受《心经》的过程：
竺国回程，经十个月，至盘律国地名香林寺内止宿。夜至三更，法师忽梦神人告曰：“来日有人将《心经》本相惠，助汝回朝。”良久惊觉，遂与猴行者云：“适来得梦甚异常。”行者云：“依梦说看经。”一时间眼润耳热，遥望正面，见祥云霭霭，瑞气盈盈，渐睹云中有一僧人，年约十五，容貌端严，手执金杖，袖出《多心经》，谓法师曰：“授汝《心经》归朝，切须护惜。此经上达天宫，下管地府，阴阳莫测，慎勿轻传。薄福众生，故难承受。”法师顶礼白佛曰：“只为东土众生，今幸缘满，何以不传？”佛在云中再曰：“此经才开，毫光闪烁，鬼哭神嚎，风波自息，日月不光，如何传度？”法师再谢：“铭感，铭感！”佛再告曰：“吾是定光佛，今来授汝《心经》。回到唐朝之时，委嘱皇王，令天下急造寺院，广度僧尼，兴崇佛法……”
在这里，玄奘的受《心经》是在返程，与前文所说的得之于取经前或前往取经途中，已有不同。《西游记》小说第十九回《云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经》，也专门写到此事，也是前往取经的途中：在孙悟空收了猪八戒之后，师徒三人继续西行。走过了乌斯藏界，猛抬头，见一座高山。唐僧又有些紧张。猪八戒对这里颇为熟悉，向师父禀报：“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行。老猪也曾会他。”与乌巢禅师相见之后，唐僧便问他，西天大雷音寺还有多远。乌巢禅师回说：“远哩！远哩！只是路多虎豹，难行。”然后又说：“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”于是口诵传授给了唐僧。
再说玄奘，在大漠中又走了漫长的百余里，竟迷失了方向，要找的野马泉也不知在什么地方。玄奘口渴难耐，急着取水要喝，谁知水袋子沉重，竟失手掉到了地上，这赖以维持生命的饮水，一下子全渗进了沙土之中。前方的路在哪里，无从辨认；想东返回到第四烽，刚走了十余里，又想起自己发过的誓愿：不到天竺，终不东归一步。于是立刻止步，宁可往西而死，岂能东归得生！玄奘掉转马首，专念观世音名号，继续向西北行进。
四顾茫然，人鸟绝迹。夜间萤火闪烁，灿烂得如同繁星在天。狂风刮起，沙尘迷漫，丽日当空一下子变得伸手不见五指。沙砾飞起，落下，如同骤雨倾泻。最要命的是没有了饮水，干渴得眼冒金星，步履艰难。已经是五天四夜滴水未进了，玄奘感觉到就像过了五个月，不，是五年！季节已经到了初冬，玄奘却仍然感到太阳的光芒是那样的火辣烤人，仿佛五脏六腑之间，都将有火苗喷出。他终于支撑不住了，倒在了沙碛之中。神志迷迷糊糊，玄奘依然不忘记念诵观世音名号，他顽强地撑持着，念叨着，不能闭上眼睛。
时间已经是第五天的夜半，起了凉风。一阵风吹过，玄奘法师觉得就像洗了个冷水澡，神志也一下子清醒了不少。眼睛可以看见了，马儿也能够站立起来了。稍作喘气，玄奘法师又继续进发。大约走了十里地，马儿突然掉转了方向，怎么也不能让它回头。就这样走了几里，玄奘眼前一亮，他喜不自胜——终于看到青草了。这毕竟也是一种生命。有了草，马儿可以饱餐一顿。更令玄奘喜出望外的是，离草十多步远，有一泓清澈的甘泉，真的是久旱逢甘霖，救命的水啊！玄奘可以尽情畅饮了。人、马都得到了必要的补充，玄奘法师也精神抖擞，死里逃生，他似乎一下子对于前途有了更充分的信心。
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