中国经典 》 全本新註聊齋志異   》 白蓮教      蒲鬆齡 Pu Songling

　　白蓮盜首徐鴻儒[１]，得左道之書[２]，能役鬼神。小試之，觀者盡駭，走門下者如騖[３].於是陰懷不軌。因出一鏡，言能鑒人終身。懸於庭，令人自照，或■頭[４]，或紗帽[５]，綉衣貂蟬[６]，現形不一。人益怪愕。由是道路搖播[７]，踵門求鑒者[８]，揮汗相屬[９].徐乃宣言：“凡鏡中文武貴官，皆如來佛註定竜華會中人[１０].各宜努力，勿得退縮。”因以對衆自照，則冕旒竜袞[１１]，儼然王者。衆相視而驚，大衆齊伏。徐乃建■秉■[１２]，罔不歡躍相從，冀符所照。不數月，聚黨以萬計，膝、峰一帶[１３]，望風而靡[１４].後大兵進剿[１５]，有彭都司者[１６]，長山人，藝勇絶倫。寇出二垂窘女與戰。女俱雙刃，利如霜；騎大馬，噴嘶甚怒。飄忽盤旋，自晨達暮，彼不能傷彭，彭亦不能捷也。如此三日，彭覺筋力俱竭，哮喘而卒。迨鴻儒既誅，捉賊黨械問之，始知刃乃木刀，騎乃木凳也。假兵馬死真將軍，亦奇矣！
　　據《聊齋志異》手稿本
　　[註釋]
　　[１]白蓮：白蓮教，佛教宗派之一，詳前《白蓮教》註。
　　[２]左道：旁門邪道。此指方術。
　　[３]走門下者如鶩，投奔其門下者甚多。如鶩，趨之若鶩。鶩，野鴨。
　　[４]■頭；包頭軟中，隋唐以後官帽之一種。詳《珠兒》註。
　　[５]紗帽：古代君主、貴族和官員所戴的一種帽子。後因以戴紗帽為居官的代稱。[６]綉衣貂蟬：綉衣，漢直指使者（皇帝特遣的執法大吏）的衣飾，見《漢書·武帝紀》；貂蟬，為漢侍中、中常侍的冠飾，見《漢書·輿服志》下。■頭、紗帽、綉衣貂蟬，均指漢官服飾。
　　[７]搖播：迅速傳播。搖，疾，迅速。見《<廣雅·釋詁〉疏證》。
　　[８]踵門；親至其門。
　　[９]揮汗相屬：謂來的人衆多，接連不斷。揮汗，意猶揮汗成雨，形容人多。《晏子春秋·雜》下：“臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨。”相屬，相連。
　　[１０]如來佛：即佛祖釋伽牟尼。如來，梵語多陀阿伽陀的意譯，為釋伽牟尼的十種稱號之一，表示他是從如實道而來成正覺。竜華會：“指竜華三會”。中國民間宗教謂宇宙生滅歷經三個時期，即所謂竜華初會是燃燈佛鐵菩提樹開花，二會是釋伽菩提樹開花，三會是彌勒佛鐵菩提樹開花。明清時期民間宗教教派的宗教思想均與“竜華三會”說有關。白蓮教及其教派吸收了“竜華三會”說和彌勒降世說。
　　[１１]冕（ｍｉǎｎ免）旒（ｌｉǔ流）竜袞（ｇǔｎ滾）：古帝王冠服。冕，宋以後專指皇冠。旒，為皇冠前後懸垂的玉串。尤袞，即衰竜袍，天子、上公之服。
　　[１２]建旅秉■：謂自稱王侯。■，上畫竜形，竿頭係鈴的旗。《周禮·春宮·司常》：“日月為常，交竜為■。……王建大常，諸侯建■。”秉，持。
　　■，黃■，以黃金為飾的斧，為帝王所專用。《尚書·牧誓》：“王左杖黃■。”
　　[１３]騰、峰：騰縣、嶧縣，今山東騰州市、棗莊市一帶。
　　[１４]望風而靡：此泛言滕、峰一帶軍民仰望風聲而披靡。
　　[１５]大兵：請人對政府軍的稱呼。
　　[１６]都司：駐各省武官。清代為正四品。



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