《红楼梦》能净化对女性的污浊念想
一部《红楼梦》是女儿的戏，云想衣裳花想容，300多年前的文人李渔，说过女儿穿服“不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称，而贵与貌相宜”，意思是，女人穿衣整洁为先，气质风韵为先，不必追求气派，显露富贵，而要与自己的面容相宜相配。《红楼梦》里的女儿们，既有盛妆华韵，美丽逼人的，又有素面朝天，别有情致的。
女儿盛妆华韵，美丽逼人的，如王熙凤，“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着镂金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩缂丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这是一种何等脱俗夺目的美丽啊，在林黛玉眼中就是“彩绣辉煌，恍若神妃仙子”。
女儿素面朝天，别有情致的，如薛宝钗，“坐在炕上做针线，头上挽着漆黑油光的纂儿，穿蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，……唇不点而红，眉不画而翠。”
一种是神妃仙子，一种是唇眉不点，红翠依然，在曹雪芹的笔下，女儿，真真是“浓妆淡抹总相宜”。
曹雪芹对女性会欣赏，会赞美，但最根本一点，是曹雪芹尊重女性，平等地看待女性，这在中国文学史、中国思想史上，都是难能可贵的。正所谓可远观而不可亵玩，曹雪芹不是为了占有，不是为了亵玩，所以，《红楼梦》对女性的态度，是干净的，纯洁的，平等的。其中那些美丽的女儿们，是让我们由衷地欣赏，发自肺腑地倾倒。多读一读《红楼梦》，能够净化男人对女性的污浊念想。
老杨树们能掉叶子，海棠花却不能春睡阑珊
最近，德国总理默克尔，出席了挪威歌剧院的起用仪式，她一身长裙，洁雅大度，衣貌相宜，就是那勾人的一抹春光，又有什么不好呢？北宋的词人黄庭坚写过一首《好儿女》，
“粉泪一行行。
啼破晓来妆。
懒系酥胸罗带，羞见绣鸳鸯。
拟待不思量。
怎奈向、目下凄惶。
假饶来后，教人见了，却去何妨。”
都是朝女性的一个地方放眼望去，有的人为什么和黄庭坚的感受就不同呢？今天的中文很有意思，不用黄庭坚的“酥胸”，而喜欢用“乳沟”这个词，放弃了女性美的词语，而改用生理学的词语，本也无妨，但是，如果把对女性尊重的价值观也放弃了，这就让人感到悲哀了。
有人说这是国家大事，身份特殊，那让我们来看看普京和萨科齐。一个秀胸肌，说是展现魅力和信心，一个秀腹肌，说是亲民形象，用句贾宝玉的比喻，老杨树们都脱得不能再脱了，掉了叶子，海棠花却不能有一点点的春睡阑珊。
历史上，有多少“男熙凤”
大观园里，被人们最痛骂、最看不起、最鄙视的那个人可不是贾雨村，不是贾政、贾赦，贾链，甚至也不是薛蟠，而是女儿王熙凤，“脂粉虎”、“女曹操”，烈货，“阎王老婆”，嘴甜心苦，两面三刀；明是一盆火，暗是一把刀。”可惜的是，王熙凤是文学的虚拟人物，并不是真正存在的历史人物，做历史学的人，找不到这个毒辣的女人，但是，好像她身上，却能找到很多男人的影子。
“我是不信阴司地狱报应的，任什么事，我说成就成。”——王熙凤
“宁教天下人负我，不教我负天下人。”——曹操
贾珍说王熙凤“大妹妹玩笑着就有杀伐决断”，这不是在说周瑜嘛，“谈笑间樯撸灰飞烟灭”。
王熙凤说，“家里出去的多，进来的少……一年进的产业又不及先时……再几年就都赔尽了。”荣国府是不存在的，把个好好的国家赔尽的人，是拿破仑。拿破仑在欧洲惹是生非，东征西讨，最后弄了个滑铁卢大败，国亡人死，却落了一个千古英雄。王熙凤在一个大宅子里，苦苦支撑大厦将倾，无关社稷，不动黎民，不过是家破人亡的牺牲品，也惹得一个“烈货”的名字。
然而，凤姐的奇谈妙语，又成了多少男人所谓的“哲学”和“思想”。“大有大的难处”，“不是东风压到西风，就是西风压到东风”……
贾链骂凤姐，“你还不知足……这会子还叨叨，难道还叫我替你跪下才罢，太要足了强，也不是好事。”凤姐就是“太要足了强”，俗话说“当家人，恶水缸”，谁让她当了家，主了事呢？凤姐也感慨，她说“一家子大约也没个不背地里恨我的。我如今也是骑上老虎了。”
当主管，当老板，当部长，当总理，当一把手，对男人而言，是“治国平天下”，对女儿而言，是“骑上老虎”。探春恨自己不是男人，这还是自我轻贱，而王熙凤呢，她能看不起婆婆家，“扫扫我们王家的地缝子都够你们（婆婆家）过活的了。”
从“男性所有制”挣脱
人类历史一直到了20世纪50年代，世界上几乎还并不存在着“妇女问题”，妇女问题还没有像今天这样成为政治和社会的主要论题之一。然而现在，大观园里的王熙凤、薛宝钗、贾探春、晴雯们早已经按捺不住，从大观园里夺门而出，扑面而来。1990年，西欧就业人口中，女性占了40%；在英国和葡萄牙，1/3的医生是女性，在丹麦，女性国会议员占了31%；非婚生婴儿占出生婴儿比率，在1960年，是5%，而30年后，1990年，已经是25%；1960年代末，美国大学，女生的数量已经超过了50%……女儿们能独立地就业、生活、抚养子女，孝敬老人，从“男性所有制”中彻底地摆脱出来。
普京、萨科奇这些老杨树们脱光了，人们习以为常，却要反过来，对默克尔们说，你还不知足，为什么不穿上高胸的裙子呢……太要足了强，也不是好事。这是链二爷的思维方式，没出息；而历史学家彼得·拉莱特则说：“在这些方面，我们不再像以前社会中的人那样生活了。”
海棠花醒了，一切就重新开始吧——我说。
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