贾探春的远嫁，是主动的。她早已对贾府失望，早看到了贾府的危机，她不愿意为贾府殉葬。这是她的政治敏感。抄捡大观园以后，薛宝钗马上有动作，提出要搬出大观园去，贾探春道：“很好。”“也不在必要死住着才好。咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不象乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你！”薛宝钗、贾探春都是为了不被吃。
贾探春的远嫁，也是她改变庶出地位的唯一选择。南安国大约没有儒家传统，不会对她的身份说三道四。
贾探春远嫁，与其阔朗的性格不无关系。她的居室，就是她性格的缩影：三间屋子连城一片，并不隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。完全是须眉男人做派。西墙当中挂着大幅米襄阳《烟雨图》，左右对联是：“烟霞闲骨格，泉石野生涯”。
贾探春这副不屈的骨格，终于去寻找她的飘泊生涯去了。这是对自己人生的大手笔设计，是大智慧。想想我们今天的大学毕业生，苦苦在大城市寻觅，岂不惭愧？
贾探春的远嫁，符合曹雪芹的原意。《红楼梦曲》中，属于贾探春的曲子是[分骨肉]：
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
这歌，不乏豪气。
她在贾府酒宴上抽的花签，有一句话说，“得此签者必得贵婿。”当时就有人取笑她：“我们家已经有一个王妃了，难道还会出一个王妃不成？”怎么不成？果然成了。贾探春命运的预言，终成现实。
贾探春这个王妃比她的姐姐贾元春更苦。她象一只断线的风筝，再也回不到故土了。所以言“飘”。
壮志运消，才人末世，这是贾探春的悲剧，也是贾家的悲剧。
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