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教学 》 孩子，我看着你長大：宋小迪日進錄 》
第22節：理解教育，以自己的方式(1)
吳櫻花 Wu Yinghua
如他所言，他從來不會為了討好什麽人而昧着良心說話與做事。在他的心中，好就是好，壞就是壞，絶對沒有什麽介於兩者之間的東西。於是，在他的口中、筆下，也决不會出現那些類似於“看問題要多角度”等惡心的詞語。他的表達衹有三種：一、自己真實的思想；二、對某件事主觀上的極力贊揚；三、對某件事主觀上的極力批評。儘管這些言辭會衝撞某些人，而作為一個作者，得罪的人越多，也就越不好活。可他不在乎———“我”的書是給想看的人看的，不想看就別看。大不了衹說明這世界上沒人欣賞我罷了。
然而，這些話語卻是被虛偽掩藏的真實，這些真實卻來自於將靈魂示衆的最大的勇氣，即真實。
文末，引用一段他的話：“古代，中國婦女都是‘小腳’，於是看見正常的腳就叫‘大（醜）腳’；同樣，現在的人都說‘小話’，於是聽到正常的話就成了‘大（醜）話’。”
對於他，我想說：“所有或大部分人是虛偽的時，他們看見真實的人就說是‘激進派’。也正因為如此，激進纔令人佩服，令人感動。”
真誠萬歲！！！
我把他這篇作文定為一類捲。
理解教育，以自己的方式
北京師範大學教育學院
楊明全
一
曾經看到這樣一幅漫畫：開學了，孩子們涌入學校，他們長着各種形狀的腦袋，有三角形的，有橢圓形的，有長方形的，有梯形的，有菱形的；畢業了，孩子們離開學校，留給讀者的背影，都有着跟老師一樣的圓形腦袋……
什麽是教育？這個問題包含着太多的含義，這個問題一直折磨着多少學術精英們的神經。無論如何去定義教育，教育中必定有生活，因為教育來源於生活，從最原初的意義上，生活是教育的母體；教育中必定有差異，因為正如世上沒有完全相同的兩片樹葉一樣，也沒有完全相同的兩個兒童；教育中必定有快樂，因為學校不是監獄，快樂是孩子們不可剝奪的權利。然而，這衹是理論上的推演，當我們走進教室，在絶大多數的課堂中充斥我們眼簾的，卻是無窮無盡的知識點、解題步驟、標準答案以及名目繁多的考試和測驗。很長時間了，我們的教育被異化為“填鴨”和“灌輸”，被異化為機械訓練和死記硬背。我們的教育，在“應試”的魔棒下，不得不與生活相剝離、與差異相剝離、與快樂相剝離，於是很自然地就失去了很多本來應有的豐富的意義。
我們的教育，很是讓人無奈，有時讓人沉重。在這樣的教育面前，我們變得近乎麻木。我們沒有了激情，沒有了感動，沒有了想像力。
去年有一天，愛人遞給我一本小册子。小册子有着樸素的外表，沒有正式出版，封面上衹是簡單地竪嚮分兩行排列着書名：《孩子，我看着你長大》，然後在頁眉上寫着“宋小迪日進錄”，頁腳寫着：“海子出版社”。翻開書，扉頁上有幾段引用的話，其中有這樣一段：
“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育”。
這是我國民國時期著名教育傢夏丏尊先生說過的一段話。夏先生曾在上世紀20年代根據日譯本轉譯了意大利作傢亞米契斯的小說《愛的教育》，“愛的教育”也是他一生光輝的教育思想的寫照。那麽，作者引用夏丏尊先生的“愛的教育”宣言，是用來鋪墊本書的情感基調嗎？
再翻開，就是正文了。作者用日記體裁寫作，日記的主角是一名叫宋小迪的孩子：
2002年10月29日
宋小迪，男，1989年出生，小學就讀於昆山某中心小學，2002年9月考入本校成為初一（3）班的學生。據小學班主任和任課老師反映，他聰明卻個性極強，素以調皮搗蛋出名，曾在五年級就公開宣佈喜歡某女生，是一個最讓老師頭疼的學生。
他的父母離異，母親再婚。
他和母親住在一起，母親對他十分寵愛，甚至到了溺愛的程度。
有哮喘病史。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【資料來源】江蘇文藝出版社 |
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