有不少旅友还会再继续往前去普兰。普兰距中尼边境仅10公里，与尼泊尔和印度相邻。普兰的国际贸易市场（几排低矮的房屋，在孔雀河的对岸）内聚集了三国的商贩，如果想买来自印度和尼泊尔的香料、首饰等物品，那是个好地方。普兰历史悠久，历史上有孔雀王朝，来来往往的驴帮商贩串起了一个个古老而美丽的传说。这也是当年唐僧曾经过的地方。如去普兰，别忘了去楚古寺，就在湖边，据说在那个点看神山圣湖位置最佳。从巴嘎到普兰仅125公里，路况比国道还要好。如时间充裕，普兰是个很值得一去的地方。那儿的科尔寺陈旧古朴，有很多来自国外的修行者，奇装异服，一派异国情调。
行程：319km
时间：一天
路况：★（全程为泥石流、沉陷翻浆以及沙害频发区，要打听前方路况）
餐饮：★
加油：★
风景指数：★★★★
值得一停处：马攸木拉雪山（海拔5 225米，是雅鲁藏布江的源头）
值得一去处：圣湖玛旁雍错、湖边山上的基乌寺和楚古寺、湖边的藏寨、鬼湖拉昂错、神山冈仁波齐
清晨从帕羊出发，经过一整天的颠簸，终于在傍晚时分到达神山圣湖前的最后一个垭口。垭口风马旗飘扬，远处的神山圣湖在招手，此时别忘了学习藏族司机的样，下车到经幡下转3圈，以示对神山圣湖的敬意。
再往前，到了巴嘎，拐道往普兰方向行走约20多公里后就来到了圣湖边，左边是玛旁雍错，右边就是拉昂错（鬼湖）。玛旁雍错海拔4 587米，面积400多平方公里，湖中最深处为77米，藏语为"永恒不败的湖"。此湖被苯教、藏传佛教和印度教等多个教派奉为圣湖，地位十分崇高。唐僧和尚当年把此湖称为"西天瑶池"，古老的印度经典中记载说凡是到过这儿的人们，或是在圣湖的水中沐浴过的人，将走进勃拉马天堂。凡是饮过圣湖水的信徒，死后将升天去湿婆的天宫并解脱百次轮回的罪孽。每年都有大批的印度信徒来此虔诚朝拜。印度的圣雄甘地死后，部分骨灰就撒在了神湖之中和不远处的神山冈仁波齐之上，可见神山圣湖的地位。圣湖的岸边有8个寺庙，其中以基乌寺和楚古寺最有名。夜宿基乌寺边，在拍完了玛旁雍错的日出后别忘了到基乌寺去走一走，庙虽小，风水绝佳，如真能做到断绝尘缘摒弃肉欲，此地倒是个不错的出家之地，每天在玛旁雍错旁的晨钟暮鼓中眼观日升月落，耳听天籁之音。
与圣湖玛旁雍错一路之隔的拉昂错(鬼湖)和圣湖相比则平添了几分诡秘。两湖原本是连在一起的，由于山脉的渐渐隆起，两湖之间的湖水便从此不相往来，因为拉昂错的湖水没有出路，盐分年复一年在此大量淤积，使得湖水成了咸水湖，人畜无法饮用，四周鲜有草木，死气沉沉，故名鬼湖。当地传说，总有一天，会有一条金色的鱼和一条红色的鱼游进鬼湖，到了那时，鬼湖的水也会像圣湖的水一样甘甜可口了。鬼湖的对岸有俊朗的纳木那尼雪山，山顶长年白雪覆盖。人们传说雪山和圣湖原本是一对恋人，在藏区所有的雪山圣湖都有这样一个翻版，譬如纳木错和念青唐古拉就是一对恋人，所不同的是这对恋人却被一个鬼湖搅了好事，拆散了，如今的鬼湖冷酷地横在这对恋人之间，因此令人生厌。如果相信这个传说，不妨在鬼湖边念上几句咒语，让甘甜的圣湖之水早日流进鬼湖，使得鬼湖成为圣湖的一部分，那样的话，纳木那尼英俊的身影又会出现在玛旁雍错深蓝色的眸子里了。
七、玛旁雍错33km-大金（神山冈仁波
齐）21km-巴嘎21km-塔钦151km-门土52km
-巴尔-札达136km
【友情提示】
本日行程也较难安排，看旅友们的兴趣和爱好，可以在神山冈仁波齐脚下住上两三天转山，也可当天下午就驱车前往札达。如要赶到札达，时间会比较紧，万一赶不到的话也没关系，可考虑住巴尔兵站（邮政招待所）。神山冈仁波齐和圣湖一样有名，全世界数以亿计的信徒把这座山当做世界的中心，犹如穆斯林的麦加，以一生中能到此处转山一次为荣。神山脚下的住宿设施比较齐全，相比圣湖的住宿要好得多了，如果时间充裕，建议不急着赶路，在此住上一晚，拍摄神山余晖，然后第二天清晨在拍摄了神山的晨晖后再去札达，这样的话经过札达土林时正好下午太阳西斜，土林的成像效果会更好，有阴影。晚上住札达，是出日喀则后第一个设施比较齐全的住宿点，可以"腐败"一下，好好洗个澡，吃点可口的，打个电话给家人。古格王朝遗址就在城外，第二天清晨前往拍摄正好，偏振镜作用下的古格遗址会显得更加厚重沉着。这一路上土林和古格遗址是千万不可错过的一大亮点，如果为了赶路而把这两个最佳的景点在拍照光线最不好的时候一闪而过那就太可惜了。此日路况非常糟糕，车辙道上多尖角石，车胎常爆，很多车往往因为备用胎不够而无法前进。开车时注意路面，最好结伴而行，这样万一备用胎不够，也可搭另一车到下一站补好了车胎再回来。
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