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通史 》 兩晉南北朝的另類歷史：華麗血時代 》
梁武帝的統治時代(2)
梅毅 Mei Yi
南朝幾代王朝的逐漸衰弱，實際上與北魏之亂一樣，都是由於軍人身份的持續低落引起。“士傢”、“兵戶”自魏晉以來，代代承襲，他們父子相承，不僅負擔沉重的兵役，還要佃耕政府的土地交納各種苛捐雜稅，生活極端困苦，甚至連奴婢都不如。由於持續戰爭，兵士來源不僅越來越少，世傢、方鎮為了自己的利益偷偷冒隱起來的人員也日益增多。為了徵兵，南朝政府就不得不重新想辦法，從農村自耕農中徵發“露戶”、“役門”，由於主將貪暴，剋扣糧食軍餉，農兵逃亡，懲罰連帶又重，致使許多農村自耕農相繼破産喪傢。如此，惡性循環，又造成了經濟衰弱、公田變私、土地兼併嚴重、租調以外的雜調日益加重等一係列後果。最終，士氣日益低落，戰鬥力越來越差。梁武帝晚年，可以講是“人人厭苦，傢傢思亂”，社會矛盾空前激烈。
最要命的，梁武帝蕭衍還一直醉心佛事，是“佞佛”皇帝中最有名的一位代表人物。在他統治末年，建康“佛寺五百餘所，窮極宏麗。僧尼十餘萬，資産豐富。所在郡縣，不可勝言”。所以，詩人渲染的“南朝四百八十寺”，一點也沒有誇張。蕭老爺子“佞佛”，自己“佞”就算了，但他貴為士庶萬民的“皇帝”，不僅常常親自講經解義，更過分的是他還曾經三次“捨身”，自進寺院為“寺奴”（分別在527、529、547），而且一次“捨身”比一次“捨身”的時間要長。皇帝“捨身”，大臣們得公私齊湊錢財為他“贖身”，三次“贖”皇帝，共花費三億多萬的錢，其實就是蕭衍為佛寺變相斂財。上行下效，佛教的盛行不僅使南朝民心更加“慈懦”，而且大批男丁為了逃避兵役徭役出傢為僧，使本來就積貧積弱的梁朝國力更是雪上加霜。南北對峙，敵人強盛，梁朝上下如此喜佛，如此崇尚玄虛，侈奢無度，下層人民輾轉溝壑，痛不欲生，整個國傢可以說是從裏到外都爛透了。庾信所說“五十年來，江表無事”，是指梁朝統治階級內部沒有太劇烈的相互殺伐而言，繁榮浮華的下面實際上藴藏着巨大的危機。
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