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中国经典 》 全本新註聊齋志異 》
絳妃。
蒲鬆齡 Pu Songling
癸亥歲[1],餘館於畢刺史公之綽然堂[2].公傢花木最盛,暇輒從公杖履[3],得恣遊賞。一日,眺覽既歸,倦極思寢,解屢登床。夢二女郎被服豔麗,近請曰:“有所奉托,敢屈侈玉[4].”餘愕然起,問:“誰相見召?”
曰:“絳妃耳。”恍惚不解所謂[5],遽從之去。俄睹殿閣,高接雲漢。下有石階,層層而上,約盡百餘級,始至顛頭[6].見朱門洞敞,又有二三麗者,趨人通客。無何,詣一殿外,金鈎碧箔[7],光明射眼。內一女人降階出,環■鏘然[8],狀若貴嬪[9].方思展拜,妃便先言,“敬屈先生,理須首謝。”
呼左右以氈貼地,若將行禮。餘惶悚無以為地[10],因啓曰:“草莽微賤[11],得辱寵召,已有餘榮[12]。況敢分庭抗禮[13],益臣之罪[14],折臣之福[15]!”妃命撤毯設宴,對宴相嚮。酒數行,餘辭曰:“臣飲少輒醉,懼有愆儀[16].教命雲何[17]?幸釋疑慮。”妃不言,但以巨杯促飲。餘屢請命。
乃言:“妾,花神也。閤家細弱,依棲於此,屢被封傢婢子[18],橫見摧殘。
今欲背城藉一[19],煩君屬檄草耳[20].“餘惶然起奏[21]:”臣學陋不文[22],恐負重托;但承寵命,敢不竭肝鬲之愚[23].“妃喜,即殿上賜筆札。
諸麗者拭案拂坐,磨墨濡毫[24]。又一垂髫人[25],折紙為範[26],置腕下。
略寫一兩句,便二三輩疊背相窺[27].餘素遲鈍,此時覺丈思若涌。少間,稿脫,爭持去,啓呈縧妃。妃展閱一過,頗謂不疵[28],遂復送餘歸。醒而憶之,情事宛然。但檄詞強半遺忘,因足而成之:“謹按封氏:飛揚成性,忌嫉為心[29].濟惡以纔,妒同醉骨[30];射人於暗,好類含沙[31].昔虞帝受其狐媚,英、皇不足解憂,反藉渠以解慣[32];楚王蒙其蠱惑,賢才未能稱意,惟得彼以稱雄[33].沛上英雄,雲飛而思猛士[34]:茂陵天子,秋高而念佳人[35]。從此怙寵日恣,因而肆狂無忌[36].怒號萬竅,響碎玉於王宮[37];■湃中宵,弄寒聲於秋樹[38]。倏嚮山林叢裏,假虎之威[39];時子灧■堆中,生江之浪[40].且也,簾鈎頻動,發高閣之清商:檐鐵忽敲,破離人之幽夢[41].尋帷下榻,反同入幕之賓[42];排閉登堂,竟作翻書之客[43].不曾於生平識面,直開門戶而來[44];若非是掌上留裙,幾掠妃子而去[45].吐虹絲於碧落,乃敢因月成闌[46];翻柳浪於青郊,謬說為花寄信[47].賦歸田者,歸途纔就,飄飄吹薛荔之衣[48];登高臺者,高興方濃,輕輕落茉萸之帽[49].蓬議捲兮上下,三秋之羊角傳空[50];箏聲入乎雲霄,百尺之鴦絲斷係[51].不奉太後之召,欲速花開[52];未絶坐客之纓,竟吹燈滅[53].甚則揚塵播上,吹平李賀之山[54];叫雨呼雲,捲破杜陵之屋[55].馮夷起而擊鼓,少女進而吹笙[56]蕩漾以來,草皆成偃;吼奔而至,瓦欲為飛[57].未施轉水之威,浮水江豚時出拜[58];陡出障夭之勢,書天雁字不成行[59].助馬當之輕帆,彼有取爾;牽瑤臺之翠帳,於意雲何[60]?至於海鳥有靈,尚依魯門以避[61].但使行人無恙,願喚尤郎以歸[62].古有賢豪,乘而破者萬裏;世無高士,禦以行者幾人[63]?
駕炮牟之狂雲,遂以夜郎自大[64];恃貪狼之逆氣,漫以河伯為尊[65].妹妹俱受其摧殘,匯族悉為其蹂躪[66],紛紅駭緑,掩苒何窮?孽柳嗚條,蕭騷無際[67].雨零金𠔌,綴為藉客之■[68];露冷華林,去作沾泥之絮[69].埋香瘞玉,殘妝卸而翻飛;朱榭雕闌,雜■紛其零落[70].減春光於旦夕,萬點正飄愁[71];覓殘紅於西東,五更非錯恨[72].翩躚江漢女,弓鞋漫踏春園;寂寞王樓人,珠勒徒嘶芳草[73].斯時也:傷春者有難乎為情之怨,
尋勝者作無可奈何之歌[74].爾乃趾高氣揚,發無端之踔厲;摧蒙振落,動不己之■珊[75].傷哉緑樹猶存,簌簌者繞墻自落[76];久矣朱施不竪,娟娟者■涕誰憐[77]?墮溷沽籬,畢芳魂於一日[78];朝榮夕悴,免茶毒以何年[79]?怨羅裳易開,駡空聞於子夜[80];訟狂伯之肆虐,章未報於天庭[81].誕告芳鄰,學作蛾眉之陣[82];凡屬同氣,群興草木之兵[83].莫言蒲柳無能,但須藩籬有志[84].且看鶯濤燕侶,公覆奪愛之仇;請與蝶友蜂交,共發同心之誓[85].蘭撓桂揖,可教戰於昆明[86];桑蓋柳推,用觀兵於上苑[87].東籬處士,亦出茅廬[88];大樹將軍,應懷義憤[89].殺其氣焰,洗千年粉黛之冤;殲爾豪強,銷萬古鳳流之恨[90]!“
據《聊齋志異》手稿本
“註釋”
[1]癸亥歲:即康熙二十二年,公元一六八三年。
[2]畢刺史:名際有,詳前《祝翁》註。綽然堂:當為畢際有罷宮傢居時所構廳堂,取《孟子·公孫醜》下不居官則“綽綽然有餘裕”之意;堂為蒲鬆齡教書處,其匾今存蒲鬆齡故居。
[3]從公杖履:謂追隨畢公之後。杖履,也作“杖屨”,扶杖漫步。
[4]敢屈移玉:敬詞。猶言敢勞大駕前往。移玉,移動玉趾,前往之意。
玉趾,猶言玉步。
[5]不解所謂:沒有弄清所指何人。
[6]顛頭:最高處。
[7]金鈎碧箔:金製的簾鈎,碧緑色的門簾。
[8]環■鏘然:身上所佩帶的玉器發出鏗鏘悅耳的聲響。《史記。孔子世傢》:“夫人自帷中再拜,環■玉聲■然。”環,玉環。圓形,中心有孔的壁玉。■,玉■,一種玉製的佩飾。
[9]貴嬪:女宮名。魏文帝置,位次於皇后。後歷代相沿,為宮中女官。
[10]惶悚(sǒng聳)無以為地:惶恐得無所措手足。
[11]草莽微賤謙詞。猶言草野低賤之人。草莽,草野,與“朝廷”相對。
[12]餘榮:謂不盡之榮耀。
[13]分庭抗禮:以平等的禮節相見。抗,匹敵。古人待賓之禮:主人坐東側,客人坐西側:主客相見時,客人站在庭院西側嚮東與主人相對施禮,故謂之“分庭抗禮”。語出《莊子·漁父》。
[14]益:增加。
[15]折:折損。
[16]愈儀:乖違禮儀:指酒醉失態。愆,違。
[17]教命:猶教令,命令。
[18]封傢婢子:對封姨的衊稱。封姨為古代神話傳說中的風神。鄭還古《博異志》記崔玄微春夜遇諸女共飲,席間有封十八姨。諸女為花精,封十八姨為風神。此後詩文中,即以封姨代指風或風神。
[19]背城藉一:在自己城下與敵人决一死戰;謂最後决戰。《左傳·成公二年》:“請收合塗燼,背城藉一。”
[20]屬(zhǔ主)檄(xí習)草:草擬討敵的檄文。屬,撰寫。檄,檄文,聲討敵人的文書。
[21]惶然:惶恐的樣子。
[22]學陋不文:學識淺薄,不善文辭。
[23]竭肝鬲(gé革)之愚:意為竭盡至誠。晶,通“隔”。肝位於隔下。
肝鬲,猶肝膽,真誠的心意。愚,誠。
[24]濡毫:濡潤毛筆。
[25]垂髫(tiáo條):頭髮下垂,謂幼年。
[26]折紙為範:舊時書寫用無格白紙,書寫時為使字行端直,每頁摺叠成若幹竪格。範,式樣。
[27]疊背:肩背相疊,形容聚觀之人衆多。
[28]不疵:此處猶言不錯,很好。疵,瑕疵,玉上的小斑點。喻指細小的毛病,缺點。
[29]“飛揚”二句:謂風放縱恣肆,妒忌成性。飛揚,放縱,任性。《莊子·天地》:“且夫失性有五:……五日趣捨滑心,使性飛揚。”忌嫉,忌刻妒嫉。忌害別人,欲居其上[30]“濟惡”二句:謂風以其纔而成其惡,妒忌之性浸骨洽髓。濟,成。
醉骨,以酒浸漬之骨,意為浸骨洽髓。醉,酒漬。
[31]“射人”二句;謂風在暗處害人,其狡詐有如含沙射人之域。此二句為含沙射人或含沙射影的略語。喻指暗中攻擊或陰謀陷害別人。《詩·小雅·何人斯》:“為鬼為域,則不可得。”《釋文》:“蜮,狀如■,三足。
一名射工,俗呼之水弩,在水中含沙射人。一云射人影。“
[32]“昔虞帝”三句:謂虞舜曾受鳳的蠱惑,竟想藉它解除百姓的煩惱。
虞帝,即虞舜。舜為有虞氏。見《史記·五帝本紀》。狐媚,傳說狐狸善媚,因以喻指女性對男子的蠱惑。英、皇,女英、娥皇,傳說為唐堯二女,嫁舜為妃。見《太平御覽》一三五引《列女傳》。渠,她,詣風神。《孔子傢語》載舜歌《南風》事:“舜彈五弦琴,歌《南風》之詩,其詩日:‘南風之薫兮,可以解吾民之溫兮。南鳳之時兮,可以阜吾民之財兮。”
[33]“楚王”三句,謂楚王也曾受鳳的蠱惑而藉以稱雄,但對宋玉的諷諫之意卻不予體察。楚王,指楚襄王,即楚頃襄王(公元前298一前263年在位)。傳為宋玉所作的《鳳賦》見《文選》一三),以風為喻,諷刺楚王一味淫樂驕縱,不知體恤百姓。有雲:“楚襄王遊於蘭臺之宮,宋玉、景差侍。有風颯然而至,王乃披襟而當之,日,快哉此鳳!寡人所以庶人共者邪?”
宋玉回答,指出有“大王之風”和“庶人之風”;前者為“雄風”,後者為“雌風”,楚王深為其說所動。賢才,蓋指宋玉。未能稱意,謂其婉轉設譬,未能達到諷諫的目的。
[34]“沛上”二句:謂起兵沛上的劉邦,竟藉《大風》之歌而抒寫思守土猛土之意。沛上英雄,指漢高祖劉邦,他於秦二世元年(公元前209年)
於家乡沛縣起兵反秦。雲飛而思猛士,■括劉邦《大風歌》詩意。漢高祖十二年(公元前195年),劉邦平定英布叛亂之後,路經沛縣,“置酒沛宮,悉召故人父老子弟縱酒,發沛中幾得百二十人,教之歌。酒酣,高祖擊筑,自為歌詩曰‘大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!’令幾皆和之。高祖乃起舞,慷慨傷懷,泣數行下。”見《史記·高祖本紀》。
[35]“茂陵,‘二句,謂英武蓋世的漢武帝竟也以《秋風辭》抒發其懷念佳人之情。茂陵天子,指漢武帝劉徹,因其死葬茂陵,故稱。《文選》四五據《漢武帝故事》錄漢武帝《秋風辭》有雲:”秋風起兮白雲飛,草木黃兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,攜(一作“懷”)佳人兮不能忘。“
[36]“從此”二句:謂風仗侍以上所言帝王之寵,一天比一天恣意放縱,
肆其狂暴。怙,恃,憑仗。
[37]“怒號”二句:謂狂風怒號,竟敢將王宮中的占風玉片吹得叮當亂響。萬竅,自然界各種空隙。《莊子·齊物論》:“大塊噫氣,其名為風。
是惟無作,作則萬竅怒■。“碎玉,碎玉片。王仁裕《開元遺事》下載,慶玄宗之子岐王,為測定風嚮,在”宮中於竹林內懸碎玉片,每夜聞相觸之聲,即知有風,號占風鋒“。鋒,大鈴。
[38]“■湃”二句:謂秋風夜起,在枯樹間舞弄出颯颯之聲。■湃,同“澎湃”,也作“砰湃”,水相擊聲。此用以形容秋風大作,如驚濤駭浪。
歐陽修《秋聲賦》描繪秋風雲:“聞有聲自西南來者,……初浙瀝以流颯:忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚,風雨驟至。……童子曰:星月皎潔,明河在天。
四無人聲,聲在樹間。“中宵,中夜。寒聲,猶秋聲。
[39]“倏嚮”二句:謂疾風拂掠山林,不過假藉虎威。倏,倏忽,迅疾。
假虎之威,從虎而假其威。《易·乾》:“雲從竜,風從虎。”
[40]“時於”二句:謂偶遇三峽礁石,便在江中掀起觸天之浪。時,時而。灧■堆,江心突起的巨石,今已炸去。原在今四川奉節縣西南瞿塘峽口,為長江三峽著名險灘之一。見《水經註》三三《江水》。
[41]“簾鈎”四句:謂簾鈎頻搖,秋風吹過高閣;風鈴猛然響動,驚醒了情思綿綿的離人好夢。簾鈎,捲簾之鈎。“清商,清越、凄厲的商音,此指秋風。商,商音,古為五音(宮、商、角、徵、羽)之一,其音凄厲。舊以陰陽五行(金、木、水、火、土)之說,謂商屬金,配合四時為秋。《文選》二九《古詩十九首》之五:”清商隨風發,中麯正徘徊。“檐鐵,即檐馬,挂在屋櫓下的風鈴。也稱”鐵馬“,”玉馬“。幽夢,隱約恍惚的夢境。
此謂夢中情思。
[42]“尋帷”二句:謂風不經允許徑入內室,竟如同關係極為密切的賓客。尋帷下榻,謂不經介紹,直入內室。尋,覓。帷,床帳。下榻,《後漢書·徐稚傳》載,陳著為豫章太守,在郡不接待賓客,“唯稚來特設一榻。
去則縣(懸)之。“後因稱賓客寄居為下榻。人幕之賓,謂關係極為密切的賓客。入幕,入於帳幕之中。《晉書·郗超傳》:”謝安與王坦之嘗詣(桓)
溫論事,溫令超帳中臥聽之。風動帳開,安笑曰:郗生可謂入幕之賓矣。“
[43]“排闥(tà榻)”二句:謂風竟推門進屋,擅自亂翻桌上書頁。排闥,推門。語出《漢書·樊噲傳》。闥,門屏。竟作翻書之客,謂吹亂書頁。
[44〕“不曾”二句:謂風無禮之甚,雖非故舊,卻不待傳稟而直接闖門入戶。李益《竹窗聞風寄苗發、司空曙》有“開門復動竹,疑是故人來”
之句,此反其意。
[45]“若非”二句:謂風橫暴異常,有時幾乎把人吹入空中。妃子,指漢成帝妃趙飛燕。伶玄《飛燕外傳》載,漢成帝“於太液池作千人舟,號合宮之舟。後歌舞《歸風送遠之麯》,侍郎馮元方吹笙以倚後歌。中流歌酣,風大起。後揚袖日:‘仙乎仙乎,去故而就新,寧忘懷乎?’帝令無方持後袖,風止,裙為之縐。他日,宮蛛或襞裙為縐,號留仙裙。”
[46]“吐虹絲”二句:謂風狂妄無比,竟敢藉月暈而顯示自己出現的徵兆。虹絲,彩色的光環,喻暈環。碧落,猶碧空,天空。因,藉。闌,月闌,即月暈。環繞在月亮四周的彩色模糊的光氣。《宋文鑒》九七蘇洵《辨姦論》:“月暈而風,礎潤而雨,人皆知之。”
[47]“翻柳浪”二句:謂風於初春郊野吹動楊柳,卻謊稱寄送花開的消息。柳浪,形容初春吹拂柳枝的情狀。浪,波浪。青郊,春郊。風翻柳浪:蓋指柳葉初發之時,即舊歷正月末二月初。《藝文類聚》八九引《大戴禮》:“
正月柳■。■者,發葉也。“而柳花信風在清明節,即舊歷三月初。為花寄信,指花信鳳,古揩應花期而來的風。從小寒到𠔌雨,共八個節氣一百二十日;五日為一候,計二十四候,稱二十四番花信風。清明節三信,即桐花、麥花、柳花。詳程大昌《演繁露·花信風》。
[48]“賦歸田”三句:此反用陶淵明《歸去來辭》文意,謂辭官歸隱的高土剛剛踏上歸途,鳳就吹動其衣,加以戲弄。賦歸田者,指陶淵明,其辭彭澤令傢居之時曾作《歸去來辭》。有句云:“舟遙遙以輕■,風飄飄而吹衣,”寫其歸途欣喜心情,此反其義。賦,抒寫。薛荔之衣,隱者高潔的衣飾。薛荔,一種蔓生香草。屈原《離騷》:“■木根以結芷兮,貫薜荔之落蕊。”本謂佩飾的芳香高潔,後藉為隱者之飾。
[49]“登高臺”三句:此化取孟嘉九日登高落帽故事,謂人們遊興方濃時,風卻故意吹落其帽。高興,高雅的興致。落茱萸之帽,即於九月九日吹落帽子。茱萸,一名越椒,為一種有濃烈香味的植物。古人九月九日(重陽節〕登高飲酒時,常佩戴茱萸,認為能避邪消災。九日登高落帽事,見陶淵明《晉故徵西大將軍長史孟府君傳》。盂府君,即孟嘉。嘉為徵西將軍桓溫參軍,頗為所重。九日桓溫在竜山宴集僚佐,“有風吹君帽墮落,溫目左右及賓客勿言,以觀其舉止。”亦見《晉書》孟嘉本傳。
[50]“蓬梗”二句:謂飛蓬翻捲,本欲隨風蕩墮,卻不料被旋風吹入高空。蓬梗,蓬草之莖。蓬,草名,即飛蓬。蓬莖當秋而腐,遇風即飛起飄轉。
曹植《雜詩》之二“轉蓬離本根,飄飄隨長風。何意回飈舉,吹我入雲中。
高高上無極,天路安可窮!“三秋,秋季的第二個月,即陰歷九月。王勃《滕王閣序》:”時維九月,序屬三秋。“羊角,一種旋風。《莊子·逍遙遊》:”摶扶搖羊角而上者九萬裏。“摶(tuán團)空,盤旋於空中。
[51]“箏聲”二句:謂發出悅耳之聲的風箏,風竟吹斷絲綫使其飄沒人云。箏,風箏。陳沂《詢■錄·風箏》:風箏“即紙鳶,又名風鳶。初,五代漢李業於宮中作紙鳶,引綫乘風為戲,後於鳶首以竹為笛,使風人作聲,如箏鳴,俗呼風箏。”鳶絲,即風箏綫。
[52]“不奉”二句謂風違時令,隆鼕而令花開。此用武則天詔令鼕令花開事。太後,指武後,即武則天,唐高宗死後稱太後。據載,武則天鼕日要遊上苑,遣使宣詔雲:“明朝遊上苑,火急報春知:花須連夜發,莫待曉風吹!”第二日凌晨,除牡丹而外,百花俱開。詳《事物紀原》和《全唐詩話、[53]“未絶”二句:謂風宴中滅燈,暗中助邪臣逞姦。《韓詩外傳》七載,楚莊王一次賜宴群臣,“日暮酒酣,左右皆醉。殿上燭滅,有牽王後衣者。後挖冠纓而絶之。言於王日:‘今燭滅,有牽妾衣者,妾■其纓而絶之。
願趣火視絶纓者。‘王曰:’止!‘立出今日;’與寡人飲,不絶纓者,不為樂也。‘於是冠纓無完者,不知王後所絶冠纓者誰。於是王遂與群臣歡飲,乃罷。“
[54]“甚則”二句:謂更其甚者,是狂風揚塵把山吹為平地。李賀(791—817),字長吉,唐代傑出詩人,著有《昌𠔌集》。其《浩歌》詩有雲:“南風吹山作平地,帝遣天吳移海水。”
[55]“叫雨”二句:謂狂風攜雲帶雨,捲去茅屋頂上苫蓋之草。杜陵,
地名,在長安(今陝西西安市)城東南,秦為杜縣地,因漢宣帝葬於此而稱杜陵,為唐代大詩人杜哺的祖籍所在地。因其常自稱“壯陵野客”(《醉時歌》),後人即以“杜陵”指代杜甫。杜甫《茅屋為秋風所破歌》雲“八月秋高風怒號,捲我屋上三重茅,茅飛渡江灑江郊。……南■群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅人竹去,唇焦口燥呼不得。歸來倚杖自嘆息。俄頃風定雲墨色,秋天漠漠嚮昏黑。……”
[56]“馮夷”二句:渭即使微風也能在河中鼓起波浪,如笙一般的西風過後卻是傾盆大雨。馮夷擊鼓,謂水神鼓起河中微波。馮(pǐng平)夷,神話傳說中的水神名。又稱“冰夷”、“元夷”。曹植《洛神賦》:“於是屏民收風,川後靜波。馮夷嗚鼓,女媧清歌。”少女,少女風,即西風。《易》以八卦配八方,兌為西方;兌為少女,西方之卦,因稱,《三國志·魏書·管輅傳》“令夕當雨”註引《管輅列傳》:“至日嚮暮,了無雲氣,衆人並嗤貉。貉言:樹上已有少女微風,樹間又有陰鳥和鳴。……其應至矣。”吹笙,謂風聲如奏笙竽一般悅耳。笙,管樂器。相傳吹笙用吸氣,微吸作響,與風過林木相類。
[57]“蕩漾”四句:謂微風吹來,草皆低伏;狂風驟至,則屋瓦欲飛。
蕩漾,飄蕩。草皆成僵,即草皆倒優。《論語·顔淵》:“草上之風,必偃。”
偃,倒伏。
[58]“未施”二句,渭風尚未施擊水騰空之威,江豚卻怕得時出江面拜舞。摶水之威,謂風作浪起,托物騰空的威力。《莊子·逍遙遊》:“《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言日:‘鵬之徒於南冥也,水擊三千裏,摶扶搖而上者九萬裏。”江豚,鯨類,産於我國長江及印度大問中。據說江豚在浪中跳躍,每每起風,舟人用以占風。《南越志》:“江豚似豬,居水中,每於浪間跳躍,風輒起。”
[59]“陡出”二句:謂風陡然揚沙遮天,雁群因而散亂。障天,遮天,謂風播沙揚塵,遮天蔽日。書大雁字,指大雁飛行時在天空排成一字或人字形。不成行,謂雁群散亂。
[60]“助馬當”四句:謂風助王勃早抵南昌尚有可取,而拂動瑤臺翠帳則存心不良。助馬當之輕帆,指王勃南行至馬當遇順風事。王勃(650676),字子安,唐初著名詩人。馬當,山名。在今江西彭澤縣東北,橫枕大江,其形似馬,回風掀浪,舟行艱難。王勃南行,至此恰遇順風,一夜即抵南昌,寫了著名的《騰王閣詩序》。見《九江記》。瑤臺,傳說中西王母的宮殿,見《穆天子傳》。瀋約《擬風賦》中有“時捲瑤臺翠帳,乍動俠女輕衣”之句,為“牽瑤臺之翠帳”所本。
[61]“至於”二句:謂海鳥有靈,尚且依附魯門以避大風。海鳥,名愛居。魯門,指古麯阜城門。麯阜為春秋魯國都城。《國語·魯語》上:“海鳥愛居,止於魯東門之外三日,臧文仲使人祭之。展禽日:‘今茲海其有災乎?夫廣川鳥獸,恆知避災。’是歲也,海多大風。”
[62]“但使”二句:謂衹要能使行人安全,願喚回尤郎以平息風息。據伊世珍《琅■記》引《江湖紀聞》載,傳聞石氏女嫁尤郎為婦,情好甚篤。
尤郎要外出經商:石氏加以勸阻,不從。後尤出不歸,石氏優思而死。死前發誓變作大風,以阻商旅遠行。自此商旅發船,遇打頭逆風,即雲石尤風。
後來有人說,密寫“我為石娘喚兒郎歸也,須放我舟行”十四字沉於水中:風便停息。
[63]“古有”四句:謂古有乘風破浪、志在四方的賢哲英豪,今卻沒有禦風而行、不汲汲追求利祿的高士。古有賢豪,指字愨。《宋書·字愨傳》:“愨少時,叔父炳問其志,曰‘願乘長風,破萬裏浪。’”禦以行者,禦風而行的人,指列禦寇。《莊子·逍遙遊:“夫列子禦風而行,泠然善也,旬有五日而後反。彼於緻福者,未數數然也。”
[64]“駕炮車”二句:謂暴風因伴狂雲而起,便妄自尊大,炮車雲,伴暴風而起的狂雲。風起雲涌,伴同飛砂走石,類古發石攻戰之炮車,故名。
李肇《國史補》:“暴風之後有炮車雲。”夜郎自大,喻妄自尊大。夜郎,漢時西南小國,在今貴州桐柞縣。《史記·西南夷列傳》:“滇王與漢使者言曰:‘漢孰與我大?’及夜郎侯亦然。以道不通,故各自以為一州主,不知漢廣大。”
[65]“恃貪狼”二句:謂河伯恃暴風之威,泛濫成災。貪狼,舊時陰陽術土迷信,以歲月日時附會人事,以“貪狼”指申時。並謂申主貪狼,而水生於申,其氣動而成暴風。詳《漢書·翼奉傳》及註引盂康說,後因以貪狼指暴風。《新五代史·前蜀王衍世傢》:“行至梓潼,大風發屋拔木。太史曰:‘此貪狼風也,當有敗軍殺將者。’”風興而浪作,潰堤成災,因雲“以河伯為尊”。
[66]“姊妹”二句:謂百花全都受到暴風的摧殘和蹂躪。姊妹,花類,花神的姊妹,匯族,全族,閤族。悉,皆。此承上旬,風興浪作,河伯恃暴風逞惡,因亦暗用河伯娶婦事。古時迷信,巫祝為消弭水患,須為河伯娶婦年年將一少女拋於河內。詳《史記·滑稽列傳·西門豹》。
[67]“紛紅”四句:謂花木受風摧殘,永無休止。紛紅駭緑,紅花紛然,緑葉擾擾,形容大風過後花木搖動之狀。柳宗元《袁傢渴記》:“每風自四山而下,振動大木,掩冉衆草,紛紅駭緑,蓊勃香氣。”掩冉,式作“奄冉”,披拂之狀。何窮,謂無窮,並下旬“無際”,謂無已時。擘柳、鳴條,既是風名,也狀疾風吹殘花木的情景。擘柳,吹花擘柳風,為河朔(泛指令黃河以北地區)一帶春日疾風,“數日一作,三日乃止。”見《韻府》。鳴條,一種乍微漸疾之風。《格緻鏡原》引《乙已占》謂“凡風動葉,十裏鳴條。”
蕭騷,風吹林木聲。
[68]“雨零”二句:謂風雨過後,花瓣墜落成為客人的坐墊。零,落。
刀J金𠔌,金𠔌園,在今河南洛陽市西北,為晉石崇所築別墅,祟常於其中宴客賦詩。■(yīn因),褥墊。此指花■,即以花作坐墊。王仁裕《開元遺事·花■》:“學士許慎選放曠不拘小節,多與親友結宴於花圃中,未嘗縣帷幄,設坐具,使童僕輩聚落花鋪於坐下。慎選曰:‘吾自有花■,何消坐具?’”
[69]“露冷”二句:謂柳絮飄落,沾濡露水,隨即為泥土所污。華林,華林園,三國吳時舊宮苑,在建業臺城(令江蘇南京市)內,見《景定建康志》。沾泥之絮,本謂心志堅定,不為色情所動。宋代參寥《贈妓詩》:“禪心已作沾泥絮,不逐東風上下狂。”此取字面意思,謂柳絮因風飄落而為露水所濡,沾上泥土。
[70]“埋香”四句:謂花雖枯萎凋零,仍不免受風吹之災。埋香瘞(yì意)玉,指美女死亡。高啓《聽教坊舊妓郭芳卿弟子陳氏歌》:“回頭樂事浮雲改,瘞玉埋香今幾載!”此喻花之枯萎、凋零。殘妝卸,本指婦女臨晚卸妝,此喻花謝。朱榭雕欄,華麗的樓閣,雕鏤的欄桿。壯丹花傍欄桿而開。元稹
《牡丹花片》:“可憐顔色經年別,取次朱欄一片紅。”榭,臺上高屋。爛,欄桿。雜■,左右佩玉。指女子身上佩帶的各種玉飾,《詩·鄭風·女曰雞鳴》:“知子之來之,雜佩以贈之。”此喻花片。
[71]“減春光”二句:謂一片花飛,頃刻減卻春光而播散了春愁。杜甫《麯江二首》之一:“一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人。”秦觀《千秋歲\“春去也,飛紅萬點愁如海。”此比用其詩意。
[72]“覓殘紅”二句:謂落花飄散東西,是風吹所致,應該對其怨責。
王建《宮詞》:“樹頭樹底覓殘紅,一片西飛一片東。自是桃花貪結子,錯教人怨五更風。”此處反用其意。
[73]“翩躚”四句:謂風吹花落,春光消逝,使遊春少女徒芳往返。翩躚,輕盈飄逸的樣子。江漢女,江漢遊女。《詩·周南·漢廣》:“漢有遊女,不可求思。”朱熹註:“江漢之俗,其女好遊,漢魏以後猶然。”弓鞋,舊時女子纏足而足背弓起,因稱其鞋為“弓鞋”。漫踏春園,謂花被風吹落,園內無可賞玩。漫,枉,徒然。玉樓人,指懷春少女。玉樓,華麗的高樓。
珠勒,以珠為飾的馬勒。嘶,馬鳴。
[74]“斯時”三句:謂在此花落春歸之時,有的産生難以為情的哀怨,有的發出無可奈何的歌吟。江淹《恨賦》:“置酒欲飲,悲來填膺。千秋萬歲,為怨難勝。”晏殊《浣溪沙》:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。”
[75]“爾乃”四句:謂風送春歸之後,仍十分猛烈。爾,你,揩風。趾高氣揚,驕氣盈溢的樣子。《戰國策·齊策》三:“今何舉趾高,志之揚也?”
踔(chuō卓)厲,發揚蹈厲。此取意於“踔厲風發”,謂風吹動不已摧殘花木幼芽,振搖已開之花使之隕、。摧,此據二十四捲抄木,原作“催”。蒙,通“萌”,花草幼芽。《易·序卦》:“蒙者蒙也,物之稚也。”落,落葉,落也讕珊,同“闌珊”。風名。即初秋涼風。杜甫《秋雨嘆》之二:“闌風伏雨秋紛紛,四海八荒同一云。”趙子棟註:“闌珊之風,沉伏之雨,言其風雨之不己也。”
[76]“傷哉”二句:謂可傷的是,大風過後花落而衹存枝葉。簌簌者,指落花。元稹《連昌宮詞》:“連昌宮中滿宮竹,歲久無人森似束;又有墻頭千葉桃,風動落花紅簌簌。”
[77]“久矣”二句:謂衆花任風摧殘,其哀苦無人同情。朱幡不竪,謂衆花得不到庇護,任風推殘。𠔌神子《博異志》載,唐天寶中,處土崔玄微人嵩山採藥時,獨處一院,遇衆花之精所化的女子宴請封十八姨(即風神)。
石榴花之桔(醋醋)因不奉迎風神,懼為其推殘,求崔庇護,囑崔雲:“但處士每歲歲日,與作一朱幡,上圖日月五星之文,於苑東立之,則免難矣。
今歲已過,但請至月二十一日平旦,微有東風則立之,庶夫免於患也。“崔依其言,”至此日立幡。是日東風颳地,自洛南折樹飛沙,而苑中繁花不動。“
幡,同“■”。娟娟者,謂鮮美的花朵。娟娟,美好的樣子。隕涕,落淚。
《詩·小雅·小弁》:“心之憂矣,涕既隕之。”
[78]“墮溷(hùn混)”二句:謂花隨風蕩落,墮溷沾籬,命運可悲。
墮溷沾籬,本喻人生而貧賤,詳《聊齋自志》註,此指花隨風飄落各處。溷,糞坑。籬,藩籬。畢,結束。芳魂,本指女性精魂;此指花。
[79]“朝榮”二句:謂花晨開夕落,無法擺脫風的殘害。榮,花。悴,憔悴。此指花枯萎雕零。荼毒,殘害。
[80]“怨羅裳”二句:謂春風撩撥少女春情,便遭到人們的嘲駡。羅裳,
絲羅衣裙,女性服裝。子夜,指《子夜歌》,見《樂府詩集》四四。其詞雲:“■裙未結帶,約眉出窗前。羅裳易飄■,小開駡春風。”
[81]“訟狂伯”二句:謂狂風引起人們公憤,卻未受到天帝的製裁。狂伯,狂暴的風伯,即風神。天庭,神話傳說中天帝所在的朝廷。見揚雄《甘泉賦》。章,奏章。此指韓愈《訟風伯文》。該文結語雲,“上天孔明兮有紀有綱,我今上訟兮其罪誰當?天誅加兮不可悔,風伯雖死兮人誰汝傷?”
[82]“誕告”二句,謂衆花應聯合起來,共同對付狂風。誕告,猶廣告。
誕,大。語出《尚書·湯誥》。芳鄰,指相鄰之花。娥眉之陣,謂女子組成戰陣。春秋時期著名軍事傢孫武曾以美女一百八十人訓練軍陣。見《史記·孫子吳起列傳》。蛾眉,女子細長之眉,代指女子,此喻花。
[83]“凡屬”二句:謂凡屬花草,都應成為與狂風鬥爭的戰士。同氣,氣質相近或相同,即同類。見《易·乾》。此指花類,草木之兵,化用“草木皆兵”之意。《晉書·苻堅載記》載,符秦南渡,與晉軍相持於淝水。苻堅登城而望晉軍,“見部陣整齊,將士精銳;又北望八公山上草木皆類人之形,顧謂融(苻融)曰:此亦就(勁)敵也,何謂少乎?”
[84]“莫言”二句:謂即便如蒲柳一般柔弱,衹要有志,編作籬笆也可盡到衛護花的責任。蒲柳,即水楊,枝年可編作籬笆。因其秋季較早雕落,常喻衰弱的體質,故云“無能”。藩籬,以竹編成的籬笆。引申為守衛之意。
[85]“且看”四句:謂衆花與蜂蝶聯合起來,誓復狂風傷殘花類之仇。
鶯儔燕侶,喻稱女伴,此指衆花,鶯、燕,春天飛鳴,常喻少女。公,大傢,即“鶯儔燕侶”。復,報復。奪愛,強力奪其所愛。指風傷代花類。與蝶友蜂交,謂與蝴蝶、蜜蜂交朋友。同心之誓,謂同仇敵汽的誓言。《左傳·成公十三年》:“昔逮我獻公,及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。”
[86]“蘭橈(ráo饒)”二句:謂蘭、桂以其香潔、貞正,可率衆花進行討伐狂風的訓練。蘭橈桂揖(jí及),本謂船奬的香潔(見屈原《九歌·湘君》),此取字面意思,即指蘭(木蘭)、桂(桂樹)二種香木。《拾遺記》:“蘭桂可折,而不可掩其貞。”昆明,指昆明池,即今雲南滇池。漢武帝元狩三年(前120),武帝欲通身毒(今印度),而為越■、昆明所阻,於是在長安(令西安市)近郊,仿作昆明池,以教習水戰,事詳《三輔黃圖·池沼》、《西京雜記》。
[87]“桑蓋”二句:謂桑可為車蓋、柳可為旌旗,以備戰前觀兵之用。
桑蓋柳旌,桑柳的形象說法:桑葉大蔭濃,形如車蓋;柳枝條柔細,拂拂如旌旗招展。觀兵,檢閱軍隊,以示軍威。觀,示。上苑,供帝王遊獵的園林。
[88]“東籬”二句:謂高逸的菊花也出而參戰。東籬處士,指東晉詩人陶淵明。陶性愛菊,常以菊喻其品質貞潔。其詩《飲酒》之五有“采菊東籬下,悠然見南山”之句,因稱。此處藉指菊花。處士,古稱有纔德而隱居不仕的人。陶淵明一生大半隱居,《晉書》、《南史》、《宋書》都將其列入《隱逸傳》。出茅廬,謂由隱居而出仕。茅廬,簡陋的居室。
[89]“大樹”二句:謂獨立的大樹對於狂風也懷有義憤。大樹將軍,指東漢將軍馮異,馮為人謙退不伐,“每所止捨,諸將並坐論功,異常獨屏樹下,軍中號日‘大樹將軍’。”見《後漢書·馮異傳》。此取字面意思,藉指大樹。
[90]“殺其”四句:謂齊力討伐,打掉狂風的囂張氣焰;殲滅強暴,為
衆花雪沉冤、銷積恨。殺,滅。粉黛,搽臉白粉和描眉的黛墨,均為舊時女子化妝用品,因藉指美女,此惜以喻花。豪強,喻風。銷,消解。風流:風韻,藉指女子。此指花。
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【选集】大話聊齋 |
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