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诗歌鉴赏 》 唐詩百話 》
21.王灣：五言律詩二首
施蜇存 Shi Zhecun
江南意
南國多新意，東行伺早天。
潮平兩岸失，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
從來觀氣象，惟嚮此中偏。
——《河嶽英靈集》
次北固山下作
客路青山外，行舟緑水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
——《國秀集》
現在選講一首王灣的詩。這首詩，從唐代傳流下來，一開始就有兩個文本。除了中二聯衹差一字外，起結二聯，完全不同，連題目也不同。這是研究唐詩的人都感到興趣的。
王灣，洛陽人，不知其字。《唐詩紀事》說他登先天進士，開元初為滎陽主簿。以後被馬懷素選請去校正秘閣群書，最後的官職是洛陽尉。《唐才子傳》說他是開元十一年(公元七二三年)進士，比先天遲了十年。天寶年間，國子生芮挺章編選了一部同時代人的詩集，叫做《國秀集》。此書一共選錄了詩二百二十篇，王灣這首詩也在內，題作《次北固山下作》。過了十年，丹陽進士殷璠也編了一部當代詩選，題名為《河嶽英靈集》。此書一共選詩二百三十四首，都是開元、天寶年間的名作，王灣這首詩也被選進了，但題目卻是《江南意》。同時的書，選的又是同時代的作品，兩個本子文字如此不同，這是極為少見的。後世人選錄這首詩，有人用芮本，有人用殷本，對於這首詩的體會和解釋，也就不同。
幸而中間二聯衹差一個字。頷聯寫長江水漲風靜之景，芮本作“兩岸闊”，殷本作“兩岸失”，這就有人評比過。瀋德潛在《唐詩別裁》中說：“兩岸失，言潮平而不見兩岸也。別本作兩岸闊。少味。”可是，我卻覺得用“闊”字好得多。潮與岸平，則感覺到兩岸開闊。若“兩岸失”，則潮水泛濫成災了。如果從“平”字去體會，我以為“闊”字是作者的改定本。
頸聯是盛唐名句。王灣的詩名，全靠這一聯，垂於不朽①。海上已涌出一輪紅日，這邊還是殘夜；江上已有春意，而舊年還未過完。這是說江南春早。兩個動詞“生”和“入”都用得靈活。“生”字還比較平常，“入’字卻非經過苦心鍛煉不能想到。他用的是倒敘句法。不說臘月裏已有春意(可能這一年立春在臘月)，而說春意進入了舊年。殷瑤說這兩句是“詩人已來，少有此句。”又說：張說作宰相的時候，曾親手寫了這首詩，貼在政事堂中，教人學習。
這兩個文本，不但題目不同，連起結二聯也絶然不同，因此我們可以斷定不是被別人改了詩題，很可能是原作者一詩二用。初稿也許是“江南意”，寫北方人初到江南所見的景色。起聯作正面敘述：南方有很多新的意思，趁大清早就開船東下。接下去兩聯就描寫江水，海日和早春。在北方人看來，這些都是新意。這個“意”字，現在文言裏似乎已沒有這樣用法，但在口語裏卻還存在。我們看到好風景或新鮮事物，常常說：“有意思”，就是這個“意”字的註解。最後一聯說：嚮來我看過各處地方大自然的美景，衹有這裏是非常特別的。這個“偏”字，在現代語文中已沒有這樣用法，但在唐代卻是一個普通狀詞。岑參的《敦煌太守後庭歌》結句云：“此中樂事亦已偏”，又孟郊《邊城吟》雲：“西城近日天，倍稟氣候偏”，都是同樣的用法。“偏”字本來有不正、欹側的意義，大約唐人引伸而有獨特，別緻的意義。
“次北固山下”，即在北固山下宿夜。“次”字作停頓解。無論駐馬、泊舟、停車，都可以用“次”字。這個詩題的意義是停船在北固山下過夜，待明天一早開船。北固山在鎮江。如果把《江南意》的中間二聯用於這個詩題，起結二聯就必須改作。於是，作者把起聯改為“客路青山外，行舟緑水前”，以點明題目。結聯改作“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”。以旅客懷鄉的情緒作結束。
芮挺章的《國秀集》先出，他得到是題為《次北固山下作》的文本，殷璠的《河嶽英靈集》遲出，他得到的是《江南意》文本。但是我以為芮挺章得到的是改定本，殷璠所得卻是初稿本。因此，我以為“潮平兩岸失”是初稿，而“兩岸闊”是作者自己的改定本。
方回編的《瀛奎律髓》選了這首詩的《次北固山下》文本，在評語中說：“《江南意》似不如此篇之渾全。”周伯弼的《三體唐詩》亦用此本。《唐詩紀事》、《唐才子傳》都采錄了《江南意》文本。瀋德潛的《唐詩別裁》錄用了《次北固山下作》文本，但是他把“兩岸闊”改回來，仍作“兩岸失”。可見他以為從全體看，這首詩以《次北固》本為佳，但在“闊”與‘失”之間，他堅持以為“失”字有味，硬是改亂了二本的真面目。
顧小謝的《唐律消夏錄》選用了《江南意》文本。他有一段很好的評解，今全錄於此
第三、四句潮平岸失，風正帆懸，尋常之景。第五、六句因海天空闊，見日出恁早，故日生殘夜。江樹青蔥，覺春來亦恁早，故曰入舊年。句法雖佳，意亦淺近。妙在是北人初到江南，處處從生眼看出新意，所以中間兩聯．便成奇景妙語。後人將此題改作《次北固山下作》，起結全換，是何見解，可嘆可嘆。
這一段話，對我們很有啓發。它說明了詩與題目的密切關係。中間二聯寫的本來是尋常景色，詩意亦是淺近的。在《次北固山下》這個題目之下，這兩聯便顯不出妙處。用《江南意》為題，而且第一句就點明“南國多新意”，於是這兩聯便突出了。它使讀者感到是典型的江南氣象，是初到江南的北方人生活經驗中的新意。由此可見，讀古代文學作品，連題目都應當註意，看看作品本文與題目是否呼應?題目能否慨括本文全篇?孟浩然的《臨洞庭》一詩，豈不是也因為被刪去了“贈張丞相”四字而使讀者感到結尾幾句不着題嗎?
至於顧小謝認為《次北固山下》是後人改換的題目和詩句，這是不可能的。後人竄改古人詩，從來沒有這樣大幅度的改。而且這兩個文本，見於同時代人所編的書，相去不過十多年，要改也衹能是同時代人所改，决不可能是後人所改。所以我估計這是王灣自己的改本。
一九七八年五月五日
①譚友夏在〈唐詩歸〉中評此聯雲：“不朽。”
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